Жозеф де Местр: диалог с Россией - Вадим Суренович Парсамов

class="p">1082

Renouvier Ch. Esquisse d’une classification systématique des doctrines philosophiques. T. 1. Paris, 1885. Р. 457.

1083

Лопатин И. И. Неокритицизм Шарля Ренувье // Новые идеи в философии. Вып. 13. СПб., 1914. С. 80.

1084

Renouvier Ch. Philosophie analytique de l’histoire. Т. 4. Р. 105–144, 144–245.

1085

Saint-Simon. Son premier écrit / Publiés par O. Rodrigues. Paris, 1869. P. 198–201.

1086

Местр Ж. де. Санкт-Петербургские вечера. С. 557.

1087

Там же. С. 563.

1088

Там же. С. 568.

1089

Saint-Simon & Enfantin. Œuvres. T. 13. Paris, 1964. P. 26.

1090

Изложение учения Сен-Симона. С. 453–454.

1091

Там же. С. 471.

1092

Comte А. Système de politique positive, ou traité de sociologie. T. 1. Osnabrück, 1967. P. 64.

1093

Ibid. T. 3. P. 605.

1094

Ibid. P. 615.

1095

Ibid. T. 2. P. 177–178.

1096

Ibid. T. 3. P. 614.

1097

См. главу 10.

1098

Соловьев В. С. Идея человечества у Августа Конта // Соловьев В. С. Сочинения / Сост., общ. ред. и вступ. ст. А. Ф. Лосева и А. В. Гулыги. Т. 2. М., 1988. С. 563.

1099

Франк С. Л. Непрочитанное… С. 103, 176.

1100

Струве П. Б. Patriotica. С. 418.

1101

Там же. С. 419–420.

1102

Франк С. Л. Духовные основы общества. С. 19.

1103

Струве П. Б. Patriotica. P. 417.

1104

Федотов Г. П. Собр. соч.: В 12 т. / Сост., прим., вступ. ст. С. С. Бычкова. Т. 9. М., 2004. С. 288.

1105

Янгиров Р. М. Против течения: Николай Бердяев и его спор с Белым делом о России // Отечественные записки. 2007. № 3 [http://krotov.info/library/02_b/berdyaev/1922_tyrkova.htm#t40].

1106

Пантина М. В. К проблеме рецепции Ж. де Местра русской культурой. С. 26–39.

1107

Goyau G. La pensée religieuse de Joseph de Maistre. D’après des documents inédits. Paris, 1921.

1108

Dermenghem E. Joseph de Maistre mystique. Ses rapports avec le martinisme l’illuminisme et franc-maçonnerie, l’influence des doctrines mystiques et occultes sur sa pensée religieuse. Paris, 1923.

1109

Maistre J. de. La Franc-Maçonnerie. Mémoire inédit au duc de Brunswick (1782) / Publié avec une introduction par E. Dermenghem. Paris, 1921.

1110

Бердяев Н. А. Жозеф де Местр и масонство // Путь. 1926. № 4. С. 183–187.

1111

Deschamps N. Les sociétés secrètes et la société ou philosophie de l’histoire contemporaine. T. 1. Avignon; Paris, 1882. P. 6.

1112

Имеется в виду книга Местра «Четыре главы о России», откуда приводится следующая цитата: «По меньшей мере тридцать лет назад во время путешествия в Лион пишущий эти строки имел возможность убедиться в том, что у мартинистов есть высшие степени, неизвестные даже тем посвященным, которые допускаются на обычные собрания, что у них есть свой собственный культ и посвященные высшего достоинства или своего рода священники, которых они называют еврейским именем cohen, кроме того, с тех пор он замечал, что все эти высокопосвященные увлекаются революционными идеями (хотя, правда, никогда не доходят до излишеств). // Кроме того, он обычно замечал в них природную неприязнь к священству и ко всей иерархии. Здесь никогда не было исключений. Все они воспринимают всех священников без исключения как, по меньшей мере, бесполезных чиновников, которые к тому же позабыли слово „порядок“» (Местр Ж. де. Сочинения. Четыре неизданные главы о России. С. 84).

1113

Deschamps N. Les sociétés secrètes… T. 1. P. 98.

1114

Буткевич Т. Верою разумеваем / Предисл., прим. С. П. Афанасьева. М., 2014. С. 639.

1115

Там же. С. 643.

1116

Буткевич Т. Верою разумеваем. С. 646.

1117

Там же. С. 657.

1118

Винберг Ф. В. Крестный путь. Ч. 1. Корни зла. Мюнхен, 1922. С. 351.

1119

Там же. С. 199.

1120

Там же. С. 202.

1121

Винберг Ф. В. Крестный путь. Ч. 1. С. 202.

1122

Антоний (Храповицкий). Сила православия / Сост., предисл., прим. А. Д. Каплина. М., 2012. С. 629. Об отношении Бердяева к Антонию см.: Росляков Е. С. Митрополит Антоний (Храповицкий) как глава Русской Зарубежной Церкви в характеристике Н. А. Бердяева // Вестник Омского университета. Серия «Исторические науки». 2020. Т. 7. № 1 (25). С. 90–97.

1123

Антоний (Храповицкий). Сила православия. С. 625.

1124

Там же. С. 389–390.

1125

Там же. С. 299–315.

1126

Бердяев Н. А. Открытое письмо архиепископу Антонию // Вехи: pro et contra. Антология / Изд. подгот. В. В. Сапов. СПб., 1998. С. 377.

1127

Там же. С. 378.

1128

Антоний (Храповицкий). Сила православия. С. 301.

1129

Там же. С. 630.

1130

Иванов В. Ф. От Петра I до наших дней. Русская интеллигенция и масонство. Харбин, 1934. С. 525.

1131

Бердяев Н. Я. Самопознание / Сост., предисл., подгот. текстов, коммент. А. В. Вадимова. М., 1991. С. 288.

1132

Там же. С. 99.

1133

Там же. С. 288.

1134

Dimier L. Vingt ans d’Action Française. Paris, 1926. P. 103.

1135

Zaganiaris J. Spectres contre-révolutionnaires. P. 174.

1136

Бердяев Н. А. Самопознание. С. 289.

1137

Dimier L. Les maîtres de la contre-révolution au dix-neuvième siècle. Paris, 1907. P. 58.

1138

Ibid. P. 60.

1139

Ibid. P. 11.

1140

Goyau G. La pensée religieuse de Joseph de Maistre. P. 89–90.

1141

Ibid. P. 119.