Делай – и учись. Как превратить обучение в управляемую систему достижения целей - Рустам Агамалиев

кто-то будет знать, как функционирует десяток систем заметковедения? Какая польза, что этот же человек знает принципы составления конспекта методом Корнелла или с помощью интеллектуальных карт? Изучение информации о чем-то не более чем метафизическое упражнение, которое никак не соотносится с тем, что необходимо сделать для развития навыка.

Каждый новый информационный блок, так необходимый эссенциалисту, чтобы понять, как что-то работает, становится очередным гвоздем в крышку гроба практики или прокрастинацией. В конце концов, неважно, каков ответ на вопрос «что такое заметковедение?», если это самое заметковедение не практиковать.

Информация – это не более чем буковки на бумаге. Изучение чего-то, равно как и наблюдение за тем, как кто-то выполняет работу, уместно лишь в достаточной[139] для начала практики мере.

Здесь уместно сделать реверанс в сторону этой серии эссе, сказав, что описанные в ней идеи представлены в духе методического номинализма.

Представителям этого философского направления значительно интереснее эффект от практики, чем информация о том, как практиковать. Работа номиналиста заключается в изучении результатов деятельности, а не информации, предшествующей действию. Именно на их долю выпадает необходимость размышлять о том, какие манипуляции производить с объектом(–ами)[140], чтобы наиболее эффективно освоить навык.

Действия номиналистов напрямую связаны с развитием определенных качеств, необходимых для освоения сложного навыка. Например, для заметковедения такими действиями являются:

• «нечтение»;

• аннотирование источника;

• работа с аннотациями;

• конструирование смысловых блоков с помощью концептуальных карт;

• написание заметок на основе карт[141].

А для логического мышления:

• поиск причин и следствий, связанных с определенным явлением;

• формулирование обоснований связи;

• поиск тавтологий;

• использование в формулировках понятных и наблюдаемых действий[142].

Номиналисты действуют на практическом уровне, тогда как эссенциалисты – на абстрактном, или, как я уже говорил ранее, на метафизическом. Если для эссенциалиста важно исследовать само явление (например, заметковедение или логическое мышление), то для номиналиста важно, какая деятельность становится возможной благодаря этому навыку или какие изменения происходят с объектом[143] благодаря развитию навыка(–ов).

Исследование номиналиста лежит в плоскости деятельности: не что может быть, а что есть и как это работает. Номиналисты находятся в поиске ответов на вопросы:

• Как заметковедение изменит поведение человека?

• Как развитие навыков логического мышления повлияет на принимаемые человеком решения?

И они способны ответить на них, потому что наблюдают и изучают постоянные и переменные аспекты деятельности. Буквально стучат по реальности и смотрят, что изменяется, а что остается прежним. Благодаря этому они понимают, что работает, а что нет.

При освоении сложного навыка крайне важно научиться видеть возникающие изменения в деятельности.

Изменения объекта или реальности после удара

С педагогической точки зрения любой вывод относительно успешного или неуспешного освоения навыка можно делать лишь тогда, когда изменились действия и поведение ученика (или нас самих в случае самообразования). Каждая новая техника или новый элемент среды деятельности приводят к изменениям в самой деятельности, даже если по какой-то причине эти изменения пока не наблюдаемы. Способность увидеть возникающее изменение играет ключевую роль при адаптации условий, в которых развивается навык, и в технических аспектах исполнения самой деятельности[144].

Чтобы понять, остается ли объект прежним или изменяется, к нему следует применить силовое воздействие или, проще говоря, «стукнуть». Если это неодушевленный объект, все относительно просто: можно ударить, согнуть, порезать, сломать каким-либо способом – и наблюдать, какие свойства сохраняются, а какие изменяются. Классический пример такого «удара об реальность» – работа венгерского математика Абрахама Вальда об ошибке выжившего.

Во время Второй мировой войны, изучая вернувшиеся самолеты, Вальд заметил, что фюзеляжи и крылья могут быть усыпаны пулевыми отверстиями, но самолет при этом продолжает лететь. С позиции методического номинализма это означает, что повреждения в этих местах являются лишь переменной, которая не затрагивает сути самолета, он продолжает функционировать. А вот повреждения в местах, не «отмеченных» пулевыми отверстиями, изменяют суть функционирования самолета. Вальд понял, что если вражеские пули «стучатся» в места, которые не повреждены у вернувшихся самолетов, то самолет переходит в иное состояние, а именно прекращает летать. Это значит, что именно в этих местах находятся неизменные постоянные, требующие защиты.

Но оставим в покое авиацию и неодушевленные предметы.

С человеком – особенно если речь идет об освоении сложного навыка – все куда сложнее, чем с самолетом. Процесс мыслительной деятельности почти всегда скрыт, и изменения можно заметить лишь по едва уловимым признакам. Например, в заметковедении – по тому, насколько интерпретируется (перефразируется) мысль автора, по характеру и структуре обобщений (комментарии, заметки), по значимости синтезированных идей для практической деятельности, по изменениям в шаблоне чтения (как человек стал работать с информацией).

С логическим мышлением изменения заметить еще сложнее:

• Уменьшилось ли количество прилагательных в речи?

• Насколько абстрактны используемые глаголы?

• Можно ли понять из формулировки (речи человека), что происходит и почему?

• Используются ли абстрактные речевые конструкции?[145]

• На основе каких умозаключений человек принимает решения?

Умение замечать изменения так же важно для понимания прогресса, как и умение видеть постоянные элементы, необходимые для понимания сути явления и того, что именно следует развивать.

Суть явления, возможно, самое важное в процессе развития сложного навыка. Она позволяет четко сформулировать:

• что необходимо развивать;

• чему уделять больше внимания;

• что является переменными и на что можно не обращать внимания.

Чтобы контролировать развитие определенных речевых привычек, связанных с тренировкой логического мышления, мы разработали чек-лист из десяти пунктов[146]. Приведу четыре из них:

1. Полное ли утверждение?

2. Понятно ли, кто, с чем и какое действие выполняет?

3. В одном утверждении (причине или следствии) – одна мысль?

4. Для каждого слова ясно ли количество?

В результате многолетней практики я заметил, что почти всегда в начале обучения участники используют абстрактные глаголы – те, которые требуют дополнительного пояснения действия, – и прилагательные с наречиями («больше» «дольше», «легче», «сильнее»). Для меня как педагога это сигнал: именно эти постоянные указывают на одну из сущностных причин «нелогичного» мышления – а именно на непонятные действия и описательные красивости.

Поэтому я почти всегда фокусирую внимание на трех пунктах учебного чек-листа:

1. О каком наблюдаемом действии идет речь?

2. Понятно ли, в отношении чего и с какой целью используются прилагательные и наречия (сравнение, эмоциональное усиление и т. д.)?

3. Для всех слов понятно ли их количество («много», «ни один», «когда-то» и т. д.)?

В процессе освоения навыка и применения техник логического мышления я наблюдаю:

• как изменяются глаголы, используемые при формулировке причин и следствий;

• с какой целью добавляются прилагательные и наречия;

• что это говорит об изменениях в мышлении ученика.

Вывод относительно тестирования гипотез

При тестировании гипотез и экспериментировании с действиями крайне важно наблюдать:

• за природой изменений;

• за сохранением постоянных.

Именно постоянные свойства составляют суть умения или объекта – как положительные, так и отрицательные.

Вспомним описание телефона из 2125 года:

С его помощью можно будет делать звонки, обмениваться сообщениями, снимать фото и видео.

Все. Больше ничего. Эти четыре функции и есть суть телефона будущего[147].

В следующем эссе я раскрою тему достаточности и избыточности практики при освоении сложного навыка. Иначе говоря, когда следует остановиться с тренировкой и начать трансформацию повседневной деятельности.

Когда достаточно –