Богиня в фартуке - Илья Тё

Ладно, нормально оденемся попозже, а пока не паримся.

Ищем аналог, но уже ближайший.

Лаана снова активировала божественное зрение, направив его уже непосредственно на город Торнвуд. Картинка приблизилась, проявились детали. Рыночная площадь, шумная, многолюдная. Лотки с овощами, фруктами, мясом, рыбой, тканями, посудой. Крики торговцев, мычание коров, блеяние овец, детский смех, женские перебранки.

Дальний край рынка. Вот идёт какая-то крестьянка.

Не по полю с серпом или коромыслом, а по ярмарке — с достоинством, не спеша. Видимо, «наряженная» — в люди выйти и себя показать.

Платье чистое, не затрапезное. Из добротного льна, отбеленного на солнце, без пятен и заплат, но не дорогого. Цвет — неброский, серо-голубой, как небо. Фасон простой, без изысков, но сидит ладно, не мешковато. Длина — до щиколотки, чтобы не мешалось при ходьбе, но и землю не мело. Волосы уложены — кстати, в косу. Коса толстая, тугая, уложена вокруг головы венком. Не распущенные волосы (это для девиц на выданье или для гулящих), не пучок кое-как (это для домашней работы), а именно коса, аккуратная, тяжёлая, поблёскивающая на солнце. Вот тебе и местная мода на укладки. Значит, коса это правильно — то, что нужно, чтобы не выделяться.

Одежда, кстати, с вышивкой. Сложный рисунок, рукодельный, богатый. Но при этом сдержанный — не яркие цвета и не много — на рукавах, да вокруг широкого ворота. А на плечах — красивая шаль. Тёплая, пушистая, видимо, из козьего пуха. Цвет — натуральный, серо-бежевый, немаркий. Шаль наброшена небрежно, но с изяществом, которое бывает только у женщин, умеющих носить вещи. Девушка прячет там руки, видимо, стесняется. Или просто так привыкла — сунуть руки в шаль и чувствовать себя уютно, защищённою, по-домашнему даже посреди шумного рынка.

При хорошей фигуре — весьма красивый наряд. Причём даже сексуальный.

В средневековом понимании сексуальности, разумеется: ничего не видно, но всё угадывается. Ткань льнёт к телу при движении, обрисовывая изгибы. Шаль то открывает, то закрывает плечи. Всё прилично, благопристойно, но глаз не оторвать.

Именно такой эффект Лаане и нужен. Чтобы мужчины смотрели с интересом, но без похоти. Чтобы женщины — с лёгкой завистью, но без злобы.

А вот ещё одна девица. Купчишка, судя по всему. Одета почти так же — льняное платье с вышивкой, чистое, опрятное. Но есть важное отличие: на теле поверх платья — фартук из плотной ткани с многочисленными карманами. Фартук длинный, закрывает платье спереди и с боков. Ткань грубая, плотная, но отглаженная и опрятная, причём явно не для красоты надета, а для дела. Карманы — большие и маленькие, нашитые в несколько рядов, на пуговицах и на завязках. В некоторых что-то лежит — монеты, верёвочки, ножик, мешочек с пряностями.

Так Лаана ведь тут тоже торговать хочет? Только травами.

Тогда фартук — огонь!

Просто идея, от которой невозможно отказаться.

Карманы — это святое. В карманы можно складывать монеты — медяки, серебрушки, а если повезёт, то и золотые. В карманы можно класть мешочки с травами, чтобы всегда были под рукой. Можно прятать записочки от благодарных клиентов и на крайний случай, даже небольшой раскладной ножик, чтобы резать те же травы. Или чтобы резать тех, кто на травы позарится без спросу и оплаты.

Платье берём от первой девицы, а фартук от второй.

Обе, кстати, весьма фигуристые дамы. Косметики почти нет. Может, чуть-чуть угля на бровях, чуть-чуть свёклы на губах — для цвета. Но косы — в руку толщиной. И у той, и у той. Реально, мода такая? Лаана присмотрелась к другим женщинам на рынке. Да, косы были у многих. Кто одну носит, кто две, кто венком вокруг головы укладывает. Ну и мы не будем выпендриваться. Коса так коса.

Итак: коса, льняное платье, фартук.

На ноги — чеботочки, как у купчихи. Они поприличнее будут. Кожаные, мягкие, с невысоким каблучком. На шнуровке, чтобы плотно облегали ногу. С мыском, чуть приподнятым, чтобы не так быстро снашивались. Цвет — тёмно-коричневый, немаркий. Подошва прошита несколько раз — видно, что обувь качественная, надёжная, на долгие годы. Да и не лапти же носить, в самом деле. Хотя лапти, говорят, экологичнее. Из лыка плетутся, дышат, ноге удобно. И ходить в них по земле — одно удовольствие. Но чёботы красивше. Всё же она травница, типа, бизнес-вумен. А не простая крестьянка

Что же до косметики...

Лаана задумалась. С одной стороны, хочется быть естественной. Чтобы лицо было чистым, свежим, без излишеств. Чтобы никто не подумал, что она красится больше и иначе чем местные. Чтобы не привлекать внимание.

С другой стороны, она богиня, а не монашка. Три миллиарда лет привычки к совершенству просто так не отключишь — это вам не «Всевидение» какое-нибудь. Привыкла выглядеть идеально. Привыкла, что кожа сияет, глаза блестят, что реснички — загляденье. Это часть её сущности, её «самость».

Придётся искать компромисс.

Сделала себе «естественную» пигментацию вокруг губ и век. Чтобы губы казались чуть ярче, чем есть на самом деле. Чтобы веки чуть темнели у ресниц, создавая глубину взгляда. Не макияж, а именно естественная пигментация — как будто так и задумано природой. Никто не заподозрит, но выглядит красиво и подкрашивать не надо.

Сделала «вечную депиляцию» — чтобы вообще не заморачиваться с бритвами, которых в этом мире, скорее всего, ещё не придумали в приемлемом варианте. Никакой растительности там, где её быть не должно. Да и вообще нигде, кроме густой копны волос на голове. Гладкая кожа, как у младенца. Без усилий, без затрат времени, без риска порезаться и без боли.

Сделала и «вечный маникюр»: ногти аккуратные, ровные, блестящие. Не нарощенные, не лакированные — просто ухоженные. Чистая кутикула, идеальная форма, лёгкий природный блеск. Чтобы, когда она протягивает покупателю пучок трав, рука выглядела красиво. Чтобы привлекала взгляд, вызывала доверие, располагала к себе.

Ну и «вечные реснички», куда без них? Длинные, пушистые, чуть загнутые на концах. Не накладные, не накрашенные — просто такие, как будто природа одарила. Когда она моргает, ресницы взлетают и опускаются, создавая лёгкую тень на щеках. Когда она смотрит на кого-то, взгляд становится