Мир японских волшебных сказок - Автор Неизвестен -- Народные сказки

Тэнгу-маляр, чтобы побелить потолок, удлиняет ручку кисти, закрепив ее на носу.

Иногда ребятишки-тэнгу дерутся – перья летят, когда они бьют друг друга своими маленькими коготками, которые имеют острую форму, как у цыплят, но как только тэнгу становятся взрослыми, у них образуются руки.

Все большие тэнгу обожают меряться силой носов – насколько сильно они могут загнуть их вверх или вниз, не сломав при этом. У них есть две любимые игры, которые они иной раз демонстрируют. Игрок берет длинные нити железных монет (то есть сотню мелких железных монеток с дырочкой посередине). Он нанизывает их на веревочку, как пуговицы или как косточки на счетах. Затем он поднимает их кончиком носа. Иногда нос так сильно изгибается под весом, что монеты соскальзывают. Тот тэнгу, кто сможет поднять наибольшее количество нитей так, чтобы не потерять ни одной монетки, становится победителем, и его называют О-хана (Король Носов).

А еще один тэнгу балансирует с обручами и шестами на носу и бросает мячи сквозь обручи; или он ставит блюдце с водой на кончик носа и ходит так, не пролив ни капли. Другой парень подвешивает к потолку колокол. Затем носовым платком он повязывает себе голову, отодвигая нос назад, будто челюсть каймановой черепахи, и затем внезапно освобождает его. Нос бьет по колоколу, и тот звонит. Парню очень больно, но он не обращает на это внимания.

У тэнгу есть один серьезный порок. Они очень сильно любят сладкое вино. И они часто напиваются. Покупают большие бочонки рисового вина, подвешивают себе на шею и, используя нос как ручку, пьют из высоких чашек по форме их лица. Пьяный тэнгу выглядит очень смешным, так как он бредет, пошатываясь, его повисшие крылья хлопают, а перья стелются за ним по грязи, в то время как длинный нос становится дряблым, качающимся и слабым.

Когда господин тэнгу желает «посмотреть на цветы», что означает отправиться на пикник, он наказывает своего пьяного слугу тем, что подвешивает корзинку с провизией прямо на красный нос парня. Положив конец веревки ему на плечи, он заставляет пьяницу идти. Это отрезвляет парня, поскольку вес давит, а натяжение причиняет такую сильную боль, что любитель выпить часто начинает визжать.

Говорят, что эти длинноносые эльфы в большом количестве водятся на горе Ояме, что близ Токио, но они обитают и во многих других горных районах, поскольку любят уединенные места, где нет людей.

Танцоры часто надевают маски, чтобы походить лицом на тэнгу, и исполняют интересные танцы, которые они называют тэнгуйской кадрилью.

Тэнгу – очень гордые ребята и считают себя выше человеческих существ. Но они боятся храбрых мужчин и никогда не отваживаются нападать на них. Они пугают детей, особенно плохих мальчиков. Они наблюдают за мальчишкой, который лжет, и хватают его. Затем тэнгу вырывают у него язык и убегают с ним.

При ходьбе тэнгу складывают руки и закидывают назад голову так, чтобы нос поднимался высоко вверх, и идут важно, гоголем, как дайме – владетельный князь. Когда человек делается тщеславным и слишком задирает нос, то люди говорят о нем: «Он стал тэнгу».

Кинтаро, или Дикий ребенок

Давным-давно, когда самые высокие ели в горах Хаконе были не больше рисовых стеблей, в одной из частей горного хребта Асигара жил-был маленький румяный мальчик, которого мать называла Кинтаро, или Золотце. Он не походил на других мальчишек, а поскольку здесь не было детей, с которыми он мог бы играть, он подружился с дикими животными из леса.

Он возился с медвежатами, и часто, когда старая медведица приходила за своими детенышами, чтобы накормить их ужином и отправить спать, Кинтаро запрыгивал ей на спину и ехал так до медвежьей пещеры. А еще он обнимал за шею оленей, которые не боялись его. Он был принцем леса, а потому кролики и дикие кабаны, белки и куницы, фазаны и ястребы являлись его слугами и посыльными.

Будучи всего лишь пухлым ребенком, Кинтаро владел большим топором и мог порубить змею на куски прежде, чем та успеет изогнуться.

Отец Кинтаро был храбрым воином в Киото, но из-за злобы врагов при дворе впал в немилость. Он любил прекрасную женщину, на которой женился. Когда муж умер, она бежала на восток в горы Асигара и там, в безлюдных лесах, куда не ступает нога человека (разве что случайно забредет бедный дровосек), родила ребенка.

Она жила в пещере, питаясь кореньями и травами. Дровосеки вскоре прознали об этой странной семье, мирно обитавшей в лесу, но никто и не подозревал о высоком положении женщины. Мальчишку все называли «Маленькое Чудо», а женщину – «Старая нянька гор».

Так маленький мальчик рос совершенно один; целыми днями он упражнялся и, будучи совсем еще ребенком, мог легко сразиться с медведем. Среди его слуг были и тэнгу, хотя они отличались мятежным нравом и им не нравилось подчиняться кому-то, тем более мальчишке.

Однажды старая мать-тэнгу, которая всегда смеялась при мысли о том, что нужно подчиняться маленькому пухлому малышу по имени Кинтаро, прилетела в свое гнездо, которое находилось на высокой ели. Кинтаро заметил это и подождал, пока она не покинет дом в поисках пищи. Затем он подошел к дереву и тряс его изо всех сил до тех пор, пока гнездо не слетело вниз; а в нем были два маленьких птенца тэнгу.

Так случилось, что как раз в это время великий герой и сильный воин Райко проходил через горы по дороге в Киото. Заметив, что пухлый малыш не похож на обычного ребенка, он разыскал его мать и выслушал ее рассказ. Затем позвал ребенка и, объявив его своим, усыновил.

И вот Кинтаро ушел с Райко и вырос смелым солдатом. Взяв имя своего отца, он стал зваться Саката Кинтори. Между тем его мать осталась в горах и жила очень-очень долго, и все продолжали называть ее «Старая нянька гор».

* * *

До сего дня Кинтаро является героем японских мальчишек, и на воздушных змеях обычно можно увидеть изображение маленького румяного и черноглазого мальчишки из горного леса с топором в руке, а вокруг него – диких зверей, его товарищей по играм; а также рисунки, на которых юные тэнгу потирают длинные носы, которые сломались при падении.

Дзирай, или Волшебная лягушка