Золотая легенда. Жития святых - Иаков Ворагинский

Женщина исполнила сказанное, Августин сердечно выслушал ее и дал мудрый совет.

Также рассказывают о некоем подлинно святом человеке, узревшем в духовном видении святых во всей их славе. Но среди них не было Августина. Он спросил у одного из святых, где же он, и тот ответил:

— Августин пребывает в недоступных нам горних высях и там глаголет о совершенстве Святой Троицы.

Несколько человек из Павии находились в заключении у маркиза Малеспина, который не давал им пить в надежде получить за них большой выкуп. Некоторые из узников были уже на пороге смерти, другие пили урину, но был среди них один юноша, преданный святому Августину и молившийся ему о помощи. И Августин появился перед ним, взял правой рукой и вывел на реку Гравелон. Там, окунув в воду виноградный лист, он охладил им язык юноши, и тому, уже почти тоже готовому пить урину, показалось, что он испил нектара.

Ректор одной церкви, обожавший святого Августина, страдал от болезни столь серьезной, что вынужден был находиться в постели. Когда приблизился праздник святого и колокол заблаговестил вечернее бдение, священник стал горячо молиться Августину. И тут же тот появился перед ним в белых одеждах, три раза назвал по имени и сказал:

— Ты так часто звал меня, и вот я здесь. Быстро вставай и отслужи в мою честь вечерю!

Удивив всех тем, что поднялся с постели живым и здоровым, ректор отправился в храм и провел молебен с чрезвычайным рвением.

У одного пастуха была чудовищная язва между плеч, и он так страдал от нее, что силы его уходили с каждым днем. Он стал молиться святому Августину, и тот явился ему в видении, возложил руку на больное место и совершенно излечил его. Позже этот же человек потерял зрение и снова воззвал к помощи Августина. На следующий за полнолунием день святой снова появился, потер ему глаза и вернул зрение.

Около 912 года н. э. появилась компания людей из Германии и Франции, страдавших от всевозможных болезней и шедших в Рим на поклонение могилам апостолов. Некоторые из них были согбенны настолько, что вынуждены были толкать впереди себя маленькие санки, другие же передвигались на костылях. Слепцов вели зрячие, среди которых было множество со скрюченными руками и ногами. Они пересекли горы и добрались до места, называемого Карбонария, а потом дошли до Каны, находящейся в трех милях от Павии. И тогда из церкви Космы и Дамиана вышел святой Августин в одеждах понтифика, поприветствовал их и спросил, куда они идут. Они объяснили ему, и он сказал:

— Ступайте в Павию и спросите, как пройти к монастырю Святого Петра, называемому Золотыми Воротами. Там вы получите ту милость, которую ищете.

Пилигримы спросили имя говорившего, и тот ответил: «Я Августин, когда-то был епископом города Гиппона» и исчез из их зрения. Они пошли в Павию и, добравшись до монастыря, обнаружили, что там покоятся мощи Августина, и возопили в единогласной мольбе:

— Помоги нам, святой Августин!

Взбудораженные криками, жители города и монахи собрались посмотреть на это великое действо. Вены больных начали вздуваться и гореть, и кровь их хлынула таким потоком, что ею был омыт весь пол от входа в храм до раки святого. И когда их гнилая кровь дошла до раки, ко всем вернулось здоровье, словно никогда они и не были калеками.

С этого времени слава святого Августина возросла еще больше, и к его усыпальнице стали приходить толпы больных, которые возвращали себе здоровье и оставляли залоги своей благодарности. В результате со временем эти дары заполнили всю часовню Святого Августина и портик храма, затрудняя вход и выход. Тогда монахи решили поместить дары в другом месте.

Заметим, что во всем мире люди стремятся к трем вещам, а именно: к богатству, к наслаждениям и к почестям. Но таково было совершенство святого, что он презирал богатство, отвергал почести и убегал наслаждений. Он сам подтверждает свое презрение к богатству в своей книге «Солилоквий»[591], где Разум спрашивает его:

— Неужто ты не жаждешь никакого богатства?

И он отвечает:

— В любом случае не сейчас. Мне тридцать лет, и за последние четырнадцать я перестал хотеть его и думаю лишь о том, чтобы мне хватало на жизнь. Одна из книг Цицерона[592] легко убедила меня в том, что богатства вовсе не стоят того, чтобы их желать.

То, что он отвергал и почести, подтверждается в той же книге. Разум спрашивает:

— А как быть с почестями?

Августин отвечает:

— Признаю, что слишком поздно, воистину лишь в эти последние дни я прекратил желать их.

Наслаждения и богатства он презирает, особенно наслаждения постели и стола. О первых Разум спрашивает в той же книге:

— А как насчет жены? Разве не был бы ты доволен красивой, добродетельной, послушной и здоровой женой, особенно если бы знал, что она не причинит тебе никаких хлопот?

И Августин отвечает:

— Как бы ты ни приукрашивал и ни расцвечивал образ ее, как бы ни наделял всяческими достоинствами и добродетелями, я твердо решил ничего не избегать так, как жены.

Разум говорит:

— Я спрашиваю тебя не о том, что ты решил, но о том, нравится тебе это или нет.

Августин же продолжает свое:

— Я ничего не хочу в этом отношении, ничего не желаю и даже вспоминаю подобные вещи с отвращением и ужасом.

Но Разум все не унимается и опять спрашивает:

— А как насчет того, чтобы вкусно поесть?

И Августин отвечает:

— И не беспокой себя вопросами о еде и питье или о ванне и прочих телесных удовольствиях. Все, что я хочу от этих вещей, заключается лишь в надежде на доброе здоровье.

Святая Феодора[593]

† Ок. 470 г

Феодора, происходившая из знатной семьи, вышла замуж за богатого и богобоязненного человека, жившего в Александрии во времена императора Зенона[594]. Дьявол, завидовавший святости Феодоры, возбудил страсть к ней еще в одном богаче, который начал слать ей многочисленные послания и дары, чтобы склонить ее отдаться ему. Но она отсылала гонцов и возвращала подарки. Тем не менее он продолжал желать ее настолько страстно, что она находилась в постоянном смятении ума, и здоровье ее начало страдать. Наконец он послал к ней некую сводню, которая стала с чрезвычайной напористостью уговаривать ее почувствовать жалость к сгорающему от страсти мужчине и сдаться