Закон и обычай на Кавказе - Максим Максимович Ковалевский

346

Адатские судебные решения 1881 года.

347

Право родственников покупать в установленный срок завещанное для продажи имущество (фр.). – Ред.

348

Худадов Н. А. Заметки о Хевсуретии. С. 21.

349

Несколько случаев такого рода приведены в книге судебных решений адатского аульного суда за 1883 год.

350

См.: Худадов Н. А. Заметки о Хевсуретии. С. 17 и 18.

351

Воровство, кража; тайное действие; обман, хитрость (лат.). – Ред.

352

См.: Сборник Вахтанга. С. 109. Ст. 63.

353

См.: Tavernier J.-B. Les six voyages de Jean Baptiste Tavernier. V. I. Ch. IX. P. 32.

354

См.: Smith R. The Kinship in Early Arabia. P. 77; cм. также: Kohler J. ueber das Vorislamitische Recht der Araber, Zeitschs. filr die Vergl. Rechtswiss. 8 B., Heft 1888. S. 246 und 251.

355

В рукописном сборнике адатов Андийского округа (Технуцальское общество) мы читаем: «Если найдено будет мертвое тело или сильно раненый, то достаточно заявления 50 родственников, заявления, делаемого под присягой, что их родственник убит таким-то, для того, чтобы лицо, на которое пало подозрение, признано было виновным. Обвиненному, однако, предоставляется очистить себя от обвинения присягой 50 своих родственников».

356

См.: Goldziher I. Muhamedanisches Recht in Theorie und Wirklichkeit Zeitschrift filr Vergleichende Rechts Wissenschsft, 8 Band, III Heft, 1889. S. 412.

357

Это правило принадлежит к числу таких, которые одинаково признаются шиитами и суннитами. Вот в каких выражениях передает его, например, Quéry: Quiconque en l’absence de l’imam defrichte une des terres vacantes en asquevert la propriété quoique forcement il n’en ait pas recu l’autorisation. Toute terre vacante appartient de preference à celui qui la défrichte (cм.: Quéry A. Recueil des lois concernant les musulmans schyites. V. II. P. 237–239).

358

См.: Южно-дагестанские адаты. С. 1 и 2.

359

См.: Адаты Даргинского округа. С. 7.

360

По указаниям Услара и самого Комарова некоторые из тех народностей, которые выделены ими в самостоятельные группы, употребляют говор, хотя и непонятный их соседям, но представляющий с языком последних некоторое филологическое сродство; язык аргинцев, например, близок к языку аварцев, а хваршинцев – к дидойскому; каратинцы, ахваки, богулол и идери по той же причине должны быть сближены между собой; даргинцы, кайтахцы и кубачинцы, табасаранцы и агулы, кюринцы, рутульцы и цахурцы образуют не 8, а всего-навсего 3 филологические единицы (ср. Сборник сведений о кавказских горцах. 1875. Т. VIII. Состав населения Дагестанской области. Н. В.). Нечего и говорить, что эту классификацию отнюдь нельзя считать окончательной, так как к изучению дагестанских говоров приступлено весьма недавно, и пока обследовано сколько-нибудь обстоятельно два или три из них, не более.

361

Я разумею кумыков и ногайцев, встречаемых нами на северо-восточном Кавказе, татар и татов, из которых первые составляют главный элемент населения Елисаветпольской губернии, а вторые встречаются в окрестностях Баку; наконец, горских евреев, рассеянных по всему Кавказу.

362

Все население Закатальской области, по переписи 1873 года, равняется 64 тысячам, из которых 3 тысячи лезгин, а 2 тысячи мунгалов и грузин (см. Сборник сведений о кавказских горцах. 1876. Т. IX). Так как по переписи 1871 года население Дагестанской области указано в 449 534 человека, то мы не ошибемся, признав, что с лишком полмиллиона выражают собой цифру населения во всем Дагестане (считая в том числе и Закатальский округ).

363

См.: Комаров А. В. Народонаселение Дагестанской области // Записки Кавказского отдела Русского географического общества. Т. XIII.

364

См.: Ковалевский М. М. Историко-сравнительный метод в юриспруденции. М., 1880. С. 15–21.

365

Сведения о существовании эти опороченных родов получены мной из официальных документов (см. записку о Китаге, Уркарахское наибство). Они собраны поручиком Сотниковым.

366

Cм.: Hovelacque А. LAvesta. P. 464.

367

Факты эта почерпнуты из официальных сведений, в частности, из двух записок о тохумах, составленных для комиссии по расследованию сословных прав туземцев; они были сообщены мне Вейденбаумом.

368

Для примера укажем на один из кубачинских аулов Кута-Гассал; первое слово обозначает собой замок к ружью, а Гассал – имя известного золотых дел мастера.

369

В бывшем Кюринском ханстве, в селении Куркент, населяющий его род носит название Легерар, так как составлен выходцами из кубинской деревни Легер. Точно так же род Курар в селении Нютюк заимствовал свое название от имени Тюринского аула Курар, выходцами которого считают себя члены названного рода.

370

Правило, запрещающее мусульманам иметь более четырех жен одновременно, между прочим, высказывается и «Путеводителем правоверных», гл. 35, и Абу Ходжей (франц. перевод Кейзера, 1839).

371

См.: Minhads. V. II. P. 319. Le contrat de mariage ne peut se former à terme.

372

См.: Wilken А. Das Matriarchat bei den Araben; Journal de Voyage du chevalier Chardin en Perse-par la Colchide. V. II. Р. 225; Chinon. Relations nouvelles de Levent.

373

См. сборник адатов Даргинского округа Дагестанской области.

374

См. адаты южно-дагестанских общества в Сборнике сведений о кавказских горцах. Т. VIII.

375

См.: Львов Н. Домашняя и семейная жизнь дагестанских горцев аварского племени // Сборник сведений о кавказских горцах. Т. III.

376

Омаров А. Как живут лакцы // Сборник сведений о кавказских горцах. Т. IV С. 21.

377

3) См.: Львов Н. Домашняя и семейная жизнь дагестанских горцев аварского племени. С. 21.

378

См.: Minhadj. V. VI. P. 333.