Странники, идеалисты, бунтовщики. Русские писатели в поисках смысла жизни и ответов на вечные проклятые вопросы - Гэри Сол Морсон

Пастернак Б. Доктор Живаго. P. 42, 251, 285.

Вернуться

Алексиевич С. У войны не женское лицо. P. xvi, xviii.

Вернуться

Эпиграф Писемский А. Тысяча душ / Trans. I. Litvinov. New York: Grove, 1959. P. 356.

Вернуться

Достоевский Ф. Преступление и наказание / Trans. C. Garnett. New York: Random House, 1950. P. 283–284.

Вернуться

Ibid. P. 279.

Вернуться

Толстой Л. Исповедь; Краткое изложение Евангелия; В чем моя вера? / Trans. A. Maude. London: Oxford University Press, 1971. P. 18.

Вернуться

Толстой Л. Анна Каренина / Trans. C. Garnett / Revised L. J. Kent, N. Berberova. New York: Modern Library, 1965. P. 822; Толстой Л. Исповедь. P. 18.

Вернуться

Чехов А. Рассказы / Trans. C. Garnett. В 13 томах. Т. 1. Переизд. New York: Ecco Press, 1984–1987. P. 106–107.

Вернуться

Толстой Л. Война и мир / Trans. A. Dunnigan. New York: Signet, 1980. P. 53.

Вернуться

Точно так же Базарова можно рассматривать как героя утопии, перемещенного в реалистический роман, а Анну Каренину как «жанровую беглянку» из любовного романа. Авторы реалистических романов часто используют таких жанровых беглецов, чтобы исследовать аксиомы и ценности других жанров и мировоззрений. О жанровых беглецах см. в Morson G. S. Genre and Hero / Fathers and Sons: Intergeneric Dialogues, Generic Refugees, and the Hidden Prosaic // Literature, Culture, and Society in the Modern Age / Ed. E. J. Brown, L. Fleishman, G. Freidin, R. Schupbach // Stanford Slavic Studies. Vol. 4. No. 1. 1991. P. 336–381.

Вернуться

Толстой Л. Война и мир. P. 324–325.

Вернуться

Ibid. P. 344.

Вернуться

Ibid. P. 358–359.

Вернуться

Ibid. P. 359.

Вернуться

Ibid. P. 1170.

Вернуться

Ibid. P. 1172.

Вернуться

Матф. 6: 25. – Прим. автора.

Вернуться

Ibid. P. 1171.

Вернуться

Schopenhauer A. Essays and Aphorisms / Trans. R. J. Hollingdale. London: Penguin, 1970. P. 50.

Вернуться

Denner M. Tolstoyan Nonaction: The Advantage of Doing Nothing // Tolstoy Studies Journal. 13. 2001. P. 8–22.

Вернуться

Tolstoy L. Recollections and Essays / Trans. A. Maude. London: Oxford University Press, 1961. P. 148, 154.

Вернуться

Цит. по: Агурский М., Барабанов Е., Борисов В. et al. Из-под глыб / Переведено шестью переводчиками под руководством Майкла Скаммелла. Chicago: Regnery Gateway, 1981. P. 21.

Вернуться

Robertson R. The Enlightenment: The Pursuit of Happiness, 1680–1790. New York: Harper, 2021. P. 1. См. также Hazard P. European Thought in the Eighteenth Century: From Montesquieu to Lessing / Trans. J. Lewis May. Cleveland, Ohio: Meridian, 1963. P. 14–25.

Вернуться

Robertson R. The Enlightenment. P. 3.

Вернуться

Цитаты Лейбница и Локка взяты у Робертсона. Ibid. P. 1.

Вернуться

Перевод В. Микушевича. – Прим. пер.

Вернуться

Фрэнсис Хатчесон (1694–1747) – шотландский философ эпохи Просвещения.

Вернуться

Иеремия Бентам (1748–1832) – английский философ-моралист и правовед, родоначальник современного утилитаризма.

Вернуться

Robertson R. The Enlightenment. P. 5.

Вернуться

Kant I. Groundwork of the Metaphysics of Morals / Trans. H. J. Paton. New York: Harper, 1956. P. 63.

Вернуться

Перевод Н. Соколова и Б. Фохта.

Вернуться

Robertson R. The Enlightenment. P. 9. Бердяев соглашается с ним: «Само счастие подлежит нравственному суду, этот суд определяет качество счастья, признавая его достойным или недостойным нравственной природы человека». Бердяев Н. Этическая проблема в свете философского идеализма // Новгородцев П. И. (ред.). Проблемы идеализма / Trans., ed. R. A. Poole. New Haven, Connecticut: Yale University Press, 2003. P. 32.

Вернуться

Johnson S. Rasselas, Poems, and Selected Stories / Ed. B. H. Bronson. New York: Holt, Rinehart, 1958. P. 531.

Вернуться

Перевод Ф. Сологуба.

Вернуться

Voltaire Candide and Other Writings / Ed. H. M. Block. New York: Modern Library, 1956. P. 183.

Вернуться

Ibid. P. 109.

Вернуться

Bentham J. An Introduction to the Principles of Morals and Legislation. New York: Hafner, 1948. P. 2.

Вернуться

Примечания

Чехов А. Рассказы. Т. 6. P. 258, 260.

Вернуться

Ibid. P. 160, 261.

Вернуться

Ibid. P. 264–265.

Вернуться

Цит. по Frank J. Dostoevsky: The Stir of Liberation, 1860–1865. Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 1986. P. 31.

Вернуться

Достоевский Ф. Дневник писателя / Ed., trans. K. Lantz. Evanston, Illinois: Northwestern University Press, 1993 (Vol. 1), 1994 (Vol. 2). P. 335. Эссе посвящено повальному увлечению русских спиритизмом. Увлекательное исследование роли спиритизма в русской мысли представлено Ильей Виницким. Vinitsky I. Ghostly Paradoxes: Modern Spiritualism and Russian Culture in the Age of Realism. Toronto: University of Toronto Press, 2009.

Вернуться

Достоевский Ф. Записки из подполья. Великий инквизитор / Trans. C. Garnett / Rev., ed. R. Matlaw. New York: Dutton, 1960. P. 30.

Вернуться

Pascal B. Pensées / Trans. A. J. Krailsheimer. Harmondsworth, The United Kingdom: Penguin, 1987. P. 68.

Вернуться

Роберт Нозик (1938–2002) – американский философ, идеолог либертарианства.

Вернуться

Nozick R. Anarchy, State, and Utopia. New York: Basic Books, 2013. P. 42–45.

Вернуться

Не потому, что это сложно объяснить, а потому, что «он ни за что не станет этого делать». Ibid. P. 43.

Вернуться

Ibid. P. 45.

Вернуться

Достоевский Ф. Записки из подполья. P. 45.

Вернуться

Замятин Е. Мы / Trans. G. Zilboorg. New York: Dutton, 1952. P. 147, 200.

Вернуться

Перевод О. Сороки.

Вернуться

Huxley A. Brave New World. New York: Harper, 1946. P. 163.

Вернуться

Булгаков С. Основные проблемы теории прогресса // Новгородцев П. И. (ред.). Проблемы идеализма. P. 100.

Вернуться

Чехов А. Рассказы. Т. 9. P. 101.

Вернуться

Ibid. P. 106.

Вернуться

Ibid. P. 110.

Вернуться

Ibid. P. 111.

Вернуться

Достоевский Ф. Братья Карамазовы / Trans. C. Garnett. New York: Modern Library, 1950. P. 277.

Вернуться

Ibid. P. 302.

Вернуться

Ibid. P. 305–306.

Вернуться