Военная организация поздней римской империи в 253—353 гг. От реформ императора Галлиена до периода тетрархии (253—305) - Евгений Александрович Мехамадиев

полагающей, что эдикт против манихеев не отражал каких-либо политических противоречий и даже прямой военной конфронтации между Римом и Персией, — исследовательница датировала документ 302 г., полагая, что все негативные оценки персов, которые в нем содержатся, следует рассматривать исключительно как проявление римской имперской риторики, всегда настроенной враждебно по отношению к империи Сасанидов (см.: Mosig-Walburg К. Römer und Perser vom 3 Jahrhundert bis zum Jahr 363 n. Chr. Gutenberg, 2009. S. 172–17). Тем не менее эдикт против манихеев — это официальный документ, часть императорского законодательства, и он должен был отражать реальную геополитическую обстановку, сложившуюся в отношениях Рима и Персии, а такой обстановкой могли быть только военные действия, развернувшиеся на сирийском фронте как раз в период подготовки и издания эдикта.

515

Papyri from Panopolis in the Chester Beatty Library Dublin / Ed. by T. C. Skeat. Dublin, 1964. P. XIV.

516

Мехамадиев E. А. Армянские войсковые подразделения в ранневизантийской армии (IV–VII вв.). СПб., 2014. С. 109–117.

517

Humbach Н., Skjaervo Prods О. The Sassanian Inscription of Paikuli. Part 3.1. Restored text and translation by Prods O. Skjaervo. Wiesbaden, 1983; Humbach H., Skjaervo Prods О. The Sassanian Inscription of Paikuli. Part 3.2. Commentary by Prods O. Skjaervo. Wiesbaden, 1983.

518

Winter E. Die sasanidisch — römischen Friedens Verträge des 3. Jahrhunderts n. Chr. — ein Beitrag zum Verständnis der außenpolitischen Beziehungen zwischen den beiden Großmächten. Frankfurt a/Main, 1988. S. 150; Chaumont M.-L. Les grands rois sassanides (Illème siècle ap. J.-С.) // Iranica Antiqua. 1968. Vol. 8. P. 91 (справедливости ради отметим, что Μ.-Л. Шомон работал с надписью из селения Пайкули по первому изданию Э. Герцфельда, увидевшему свет еще в 1924 г., — с учетом нового издания 1983 г. чтение Э. Герцфельда следует признать устаревшим).

519

Humbach H., Skjaervo Prods О. The Sassanian Inscription of Paikuli. Part 3.1. Restored text and translation by Prods O. Skjaervo. Wiesbaden, 1983. P. 71. Цитируем текст по английскому переводу, опубликованному в этом же издании.

520

Kettenhofen Е. Tirdäd und die Inschrift von Paikuli. Kritik der Quellen zur Geschichte Armeniens im späten 3. und frühen 4. Jh. n. Chr. Wiesbaden, 1995. S. 147–148, 153.

521

P. Томсон полагает, что автор, известный под именем Агафангел, написал свой труд во второй половине V в., т. е. уже после смерти Месропа Маштоца в 440 г. (см.: Agathangelos. History of the Armenians. P. XVI). H. Гарибян пришла к выводу, что Агафангел составил свою «Историю» после 451 г. См.: Garibian N. La Jénisalem du IVe siècle et le récit de la conversion de l'Arménie // TM. 2014. Vol. 18. P. 354.

522

Агатангелос. История Армении / пер. с древнеармянского, вступ. ст. и коммент. К. С. Тер-Давтян и С. С. Аревшатяна. Ереван, 2004. С. 35. Ср. английский перевод Р. Томсона: The king hastened to Armenia; when he arrived he found there a great army of Persians, because they had subdued the country for themselves. Many he slaughtered and many he threw back in flight to Persia — Agathangelos. History of the Armenians. P. 61.

523

Агатангелос. История Армении… С. 55; King Trdat spent the whole period of his reign devastating the land of the Persian kingdom and the land of Asorestan… He devastated many of the regions of Syria and took a great amount of booty from them — Agathangelos. History of the Armenians. P. 135, 137.

524

Агатангелос. История Армении… С. 34; And he entrusted to him a great army for his support, and set him to his own land of Armenia — Agathangelos. History of the Armenians. P. 61.

525

Поэтому мы полагаем, что вряд ли выглядит обоснованной позиция К. Мосиг-Вальбург, полагающей, что царь Трдат III находился в Армении уже ранее, при персах, и именно при них он получил права вассального правителя армянских земель. Более того, исследовательница полагает, что никакого возвращения Трдата III в 298 г. просто не было, — он никогда не покидал пределов Армении, персы наделили его функциями наместника армянских земель, признававшего верховный сюзеренитет династии Сасанидов. По мнению К. Мосиг-Вальбург, в 298 г. произошло только получение Трдатом III статуса полноправного, независимого царя Армении, поскольку и сама Армения восстановила свою независимость благодаря разгрому персов в этом году (см.: Mosig-Walburg К. Römer und Perser vom 3 Jahrhundert bis zum Jahr 363 n. Chr. Gutenberg, 2009. S. 86–87, 130–131). Тем не менее даже сами армянские источники, и среди них Агафангел, родоначальник армянского историописания, предельно четко говорят именно о возвращении Трдата III, которое было проведено с помощью римлян. На сегодняшний день общепризнанным сроком правления царя Трдата III в исследовательской литературе считается период с 298 по 330–331 гг., см.: Hewsen R. Aspects of the Reign of Tiridates the Great // Armenian Studies in memoriam Haïg Berbérian/Ed. byD. Kouymjian. Lisbon, 1986. P. 324–325.

526

Цитируем текст по изданию: Acta Sanctorum. Octobris tomus VIII. Bruxelles, 1853. P. 428.

527

Ibid. P. 429.

528

Woods D. Varus of Egypt: a fictitious military martyr// BMGS. 1996. Vol. 20. P. 178, 183.

529

Ibid. P. 184–185.

530

Woods D. Varus of Egypt… P. 186–187.

531

Thomas J. D. The earliest occurrence of the exactor civitatis in Egypt (P. Giss. inv. 126 recto) // Yale Classical Studies. 1985. Vol. 28. P. 120–121.

532

Ibid. P. 117–118.

533

Подробный обзор источников и географии расселения абазгов см.: Анчабадзе 3. В. История и культура древней Абхазии. Μ., 1964. С. 176–183.

534

Blockley R. С. The Romano-Persian Peace Treaties of A. D. 299 and 363 // Florilegium. 1984. Vol. 6. P. 33. Тем не менее Д. Браунд отмечает двойственность позиции царства Картли (Иберии) по договору 298 г.: Картли, по его мнению, была союзником Рима во внешнеполитических вопросах, но продолжала находиться под сильным влиянием Сасанидов прежде всего за счет родственных связей, поскольку царь Картли Мириан был сыном персидского шахиншаха. См.: Braund D. Georgia in Antiquity. A History of Colchis and Transcaucasian Iberia 550 BC — AD 562. Oxford, 1994.