Львы и розы ислама - Владимир Дмитриевич Соколов

После Шахруха в Самарканде правил его сын Мухаммед Тарагай, больше известный как Улугбек (1409–1449), то есть «великий бек». В отличие от Тимура, Улугбек не только уважал культуру, но и сам был культурой. Он не снискал славу великого воина и варвара-убийцы, зато прославил себя как ученый на троне, создав в Самарканде и Герате новый оазис просвещения, куда стекались ученые и поэты со всех концов света. При нем в Бухаре было построено знаменитое медресе с отчеканенной на фасаде надписью, где стремление к знаниям объявлялось прямой обязанностью всех мусульманок и мусульман. Сам Улугбек считался выдающимся астроном: под его руководством был составлен самый полный каталог звезд средневековья, названный его именем. Но этот султан был исключением и одиночкой – после его смерти высокая культура быстро рухнула, так же, как и построенная им обсерватория.

Байсунгур. Младший брат Улугбека – Байсунгур, правивший вместе с отцом в Герате, отличался такой же страстью к культуре и искусству. Это был любитель книг и талантливый каллиграф, владевший всеми шестью основными стилями каллиграфии: мухаккак, сулюс, насх, тауки, рика и райхан. Считается, что именно он был переписчиком известного «Корана Байсунгура», от которого сохранилось всего несколько листов. Байсунгур свободно говорил на тюркском, арабском и персидском языках, покровительствовал поэтам и художникам, писал стихи, глубоко изучал историю и увлекался музыкой. Этому тимуридскому царевичу мы обязаны созданием в Герате книжной мастерской, где книжная иллюстрация достигла степени высокого искусства. Как многие монгольские князья, он страдал алкоголизмом и умер от пьянства в 37 лет.

В политическом и военном плане Улугбека вряд ли можно назвать хорошим правителем. Он не умел поддерживать единство власти и плохо воевал, поэтому его владения со временем сокращались. Большая часть провинций, включая Хорасан, перешла во власть его племянников. Зять Улугбека, Абу Саид, захватил Самарканд, а родной сын Абд аль-Латиф поднял восстание против отца и в конце концов отобрал у него власть.

После проигранной битвы Улугбек сдался сыну, и тот для виду позволил отцу уехать в Мекку, но когда султан выступил из Самарканда, отправил вдогонку убийц и приказал зарезать его на дороге. Через несколько месяцев против самого Абд аль-Латифа составился заговор, и он был убит в саду выпущенной кем-то стрелой.

После многих лет междоусобиц и неудачных войн с туркменами и узбеками страна распалась на две половины. Восточную заняли сыновья Абу Саида, а в западной укрепился один из праправнуков Тимура – Султан-Хусейн (Хусейн Байкара). В лице этого человека Тимуриды получили последнего выдающегося правителя и в то же время покровителя искусств. Разрушенные каналы при нем были восстановлены, пустыни превратились в зеленые поля. В Самарканде строилось бесчисленное количество зданий, разбивались роскошные сады и т. д. Будущий основатель династии Великих Моголов Бабур, лично знавший султана, описывал его как весельчака и балагура, несдержанного на язык, любившего выпить и по-мальчишески увлекавшегося петушиными боями и разведением голубей. При этом он прекрасно воевал, отличался большой смелостью и на войне первым бросался в бой и рубил врагов саблей.

При Султан-Хусейне вновь расцвел Герат, где в это время жили знаменитый поэт Джами и историки Мирхонд и Хондемир. Здесь же работал лучший художник мусульманского востока – Кемаледдин Бехзад. Султан сам писал персидские стихи и составил из них диван, который высоко ценили знатоки.

Уже к концу правления Улугбека началось возвышение нового турецкого народа – узбеков, во главе с ханом Абулхайром, сыновья и внуки которого вскоре уничтожили остатки тимуридского государства. Узбеки победили тимуридов по той же причине, по какой сами монголы когда-то победили тюрков, а тюрки – персов и арабов: они были более дикими, неприхотливыми и воинственными. Культура сделала Тимуридов слабыми воинами. Узбек Шейбани, внук Абулхайра, быстро завоевал Самарканд и Бухару, а у персов отнял Хорасан. Сын Султан-Хусейна, Бади аз-Заман, бежал в Стамбул к османам и умер в нищете.

Позже при хане Абдулле узбеки захватили и Хорезм, но после его смерти узбекское государство тоже развалилось, и власть удержали только бухарские ханы. В XVI веке возникло три узбекских ханства – Бухарское, Хивинское и Кокандское. Дальше история Средней Азии вплоть до XIX века определялась бесконечной междоусобной борьбой, в основном между разными кланами узбеков и таджиков.

Глава 4. Великие моголы

Бабур-завоеватель

Захир-ад-дин Мухаммад по прозвищу Бабур («Барс») был сыном ферганского эмира Омар-Шейха и внуком Абу Саида, правившего восточной половиной Чагатайского улуса. По отцовской линии его род восходил к Мираншаху, сыну Тамерлана, а по материнской – к потомкам Чингисхана. Несмотря на столь высокое родство, положение Бабура в государстве Тимуридов было зыбким и сомнительным. Средняя Азия в то время буквально кишела тимуридскими ханами и принцами, и Бабур считался далеко не самым сильным и авторитетным. Все они имели примерно равные права на вотчины Мавераннахр и без конца воевали друг с другом, невзирая на родственные связи.

Если Бабур чем-то и выделялся в этой компании, то своей большой амбициозностью. Не довольствуясь родной Ферганой, он поставил себе целью завоевать Самарканд – и добился ее, когда ему исполнилось всего четырнадцать лет. Правда, уже через три месяца он потерял город, но спустя четыре года захватил его снова, совершив дерзкий маневр под самым носом у узбекского хана Шейбани, завладевшего Самаркандом. Пока войска хана стояли лагерем в поле – кочевники, как известно, не любили жить в городах, – Бабур с десятком бойцов забрался ночью по лестнице через крепостную стену, переманил на свою сторону местных жителей и к утру полностью овладел городом. Эта отчаянно смелый и бесшабашный поступок снискал ему большую популярность.

Но общее положение дел в стране складывалось не в пользу Бабура. Весы власти все больше склонялись на сторону Шейбани, который медленно выдавливал Тимуридов из Мавераннахра. Уже следующей весной Бабуру пришлось бежать от его армии – сначала из Самарканда, а потом и из родной Ферганы, которая тоже перешла в руки всесильного узбека. В результате Бабур оказался правителем без трона и несколько месяцев жил на правах бедного родственника у своих дядьев и двоюродных братьев, пытаясь заручиться поддержкой разных ханов и придумывая несбыточные планы по захвату власти. В конце концов, это положение стал казаться ему слишком унизительным, и он отправился на поиски удачи, решив полагаться только на самого себя. От всех богатств у Бабура осталась только пара сотен нукеров и два шатра, в одном из которых он поселил свою мать.

Долгое время Бабур прожил в горах, грабя местные деревни и угоняя скот.