Мифические духи зимы. Праздники, традиции и существа самого волшебного времени года - Ришар Эли

НЯНЬ

Существо с телом быка и львиной головой появлялось в Китае каждую зиму, стремясь его разорить. Чтобы прогнать это создание, люди зажигали огни, вывешивали из окон красную ткань и стучали по кастрюлям. Спасительный шум дошел до наших дней вместе с новогодними петардами.

ГОСПОЖА МЕТЕЛИЦА

С приходом зимней стужи появляется колдунья, рассыпающая снег. Она обожает белить Швейцарию. Матушку Гагаш, похоже, знают даже в Савойе и Эльзасе.

Йоласвейнары. Дьявольские гномы

Тринадцать невероятных гномов • Действуют с 12 декабря по 6 января • Волосатые, бородатые, лохматые • Одеты в старые вещи из вадмала (vaðmál), грубой шерстяной ткани. От древнескандинавского jól, йоль – период от декабря до января, sveinn – мальчик, слуга.

Исландия – страна, пробуждающая грезы. Особенно ближе к Рождеству. Так легко представить, как Рождественский Дед шествует оттуда в наши края, но на самом деле во время зимнего солнцестояния там говорят не про деда и даже не про отца, а про тринадцать сыновей. Недавно вы познакомились с их матерью, троллихой-людоедкой Грилой. Что касается их отца Леппалуди, этот лежебока очень редко спускается со своих гор.

Рождество – очень важное время для исландцев. В Исландии, как и во многих других странах, все семьи собираются 24 декабря на рождественский ужин, но праздники продолжаются с 12 декабря до 6 января. Этот период соответствует скандинавским Святкам – циклу празднования зимнего солнцестояния в северных традициях. В это время строго соблюдается ряд обычаев. Коптят баранину, пекут особый хлеб, танцуют, едят и пьянствуют несколько дней подряд. Кроме рождественской ночи, или Йоля, есть еще две особенные даты. Ночью 31 декабря тюлени выходят из воды и принимают человеческий облик, животные начинают разговаривать, и в эту же ночь эльфы покидают свой дом и переселяются в новое место. Наконец, 6 января отмечают окончание праздников, танцуя вокруг больших костров вместе с эльфами!

Это особенное время отмечено появлением тринадцати духов, которые задают жару исландцам. Йоласвейнары, или Йольские парни, поочередно спускаются с гор, чтобы предаваться любимым занятиям: воровать и шуметь. Каждый из них появляется и исчезает в точные даты, пользуясь предоставленным временем не только для неблаговидных поступков, но и для того, чтобы радовать детей. В башмачках, выставленных на подоконник за тринадцать дней до Рождества, малыши будут находить каждый день по конфете или маленькой игрушке. А те, кто вел себя плохо, утром обнаружат старую картофелину. Это значит, что в уходящем году они были непослушными.

Давайте присмотримся к этим тринадцати рождественским гномам. Двенадцатого декабря появляется Стеккьярстёйр на деревянных ногах. Он забирается в овчарни, сосет молоко у овец и злит баранов. На следующий день приходит Гильягёйр, которому нравится забираться в сточные и прочие канавы на ферме. Там он смирно дожидается возможности украсть сливки из ведер и молоко. Четырнадцатого декабря к ним присоединяется коротышка Стувюр. Он запрыгивает на столы и в раковины, чтобы полакомиться тем, что пристало ко дну кастрюль, а еще лучше жиром со сковородок – это его слабость. Затем появляется еще один лакомка, Твёруслейкир, который тоже заглядывает на кухню. Больше всего он любит облизывать деревянные ложки, пропитавшиеся ароматами вкуснейших блюд, которые готовят в эти дни обжорства. Шестнадцатого декабря к занятым своими делами гномам присоединяется пятый, такой же прожорливый, Поттаслейкир (его еще называют Поттаскефил). Он таскает кастрюли, чтобы вылизывать их до блеска – потом они сверкают так, будто в них никогда не готовили. Наутро невозможно отличить их от тех, что были чистыми. Только и остается, что перемыть все!

Семнадцатого декабря к ним присоединяется Аскаслейкир. Этому мисколизу пришлось приспосабливаться к изменившимся привычкам исландцев. Раньше посуду с едой ставили под кровать, и духу легко было забраться туда и все съесть. В наши дни на пол ставят только миски домашних животных, и дух, хотя и ворчит, довольствуется тем, что есть. Хюрдаскеллир появляется 18 декабря, и его приход заметен: если его сородичи ведут себя довольно скромно, то этот непрерывно хлопает дверьми. Это его любимая игра – заставлять людей вздрагивать, особенно по ночам. Назавтра к братьям присоединяется Скиргаумюр, который жадно набрасывается на скир и наедается до отвала. Бьюгнакрайкир предпочитает колбасы, которые таскает из коптильни и весело уплетает одну за другой. Двадцать первого декабря настает черед проделок Глюггагайира. Дети его недолюбливают прежде всего из-за его привычки заглядывать в окна, что многих уже напугало, но главное – его привлекают игрушки, и он все время их ворует. Двадцать второго декабря Гауттатевюр вынюхивает у дверей запах рождественских пирогов, которые пекутся в духовке. Если никто не проследит, пирог исчезнет! Кеткроукюр зависает в дымоходе, когда готовят копченую баранину, и при помощи крюка пытается утащить несколько лакомых кусочков. И наконец, 24 декабря Кертасникир ходит по пятам за детьми, несущими свечи. Раньше, когда свечи были сальными, он делал это, чтобы их съесть, теперь – чтобы задуть. Вся компания уйдет в том же порядке, в каком появилась, к 6 января – и время волшебства закончится.

ЙОЛЬСКИЙ КОТ

Кроме тринадцати гномов, перед Рождеством появляется чудовищный кот. Он похищает детей, у которых нет обновок, поэтому в Исландии существует традиция дарить ребятам одежду, чтобы отвести эту угрозу.

ФАЛДАФЕЙКИР

Еще один беспокойный и молодой исландский дух задирает юбки девушкам. Надо заметить, что такой бесстыдный обычай известен и во Франции: этим занимается некий игривый домовой.

Юль Томтен. На ферме в Рождество

Красный колпак, красная куртка из шерсти, сапожки • Белая борода, блестящие глаза • Ростом не выше годовалого ребенка. От древнескандинавского jól – йоль, и уменьшительной формы от tomtebisse – духа, связанного с участком земли, хранителя места.

Юль Томтен – дух, без которого не обходятся рождественские праздники как у народов Севера, так и все чаще и чаще в других странах. Этот рождественский гном в красной одежде с длинной белой бородой явно напоминает старого доброго Рождественского Деда. И связь между двумя этими персонажами не случайна.

История Юль Томтена началась в незапамятные времена. Тогда его звали томтебиссе, или томте. Это был гений места, дух-хранитель, покровитель, который присматривал и за овцами, и за полями, и за детьми, и за другими духами, куда более дикими, чем он сам, чтобы при необходимости их отогнать. В каждом доме непременно был свой томте – или целая семья Томте, потому что этот гном не одиночка: у него есть жена – матушка Томте, и дети, которых он, пока они не вырастут, прячет от людских глаз.

Параллельно со всем этим существует Йоль – зимнее солнцестояние. Праздник солнца, переходящего в другую стадию цикла и теснящего ночь. В это время бог Хеймдалль спускается на землю. Он страж света, луны и Бифрёста, радужного моста, разделяющего миры и соединяющего мир богов с другими царствами, в том числе с царством людей, – который посещает дома и наполняет сладостями носки хороших и золой – носки плохих. В это время его сопровождают другие асы, и среди них – Тор. У бога грома было два козла, Тангриснир и Тангниостр. На них он мог путешествовать по небу. То же самое животное с течением веков станет в Скандинавии символом рождественского времени. Еще в XVII веке крестьяне плели из ивовых прутьев козликов и ставили их в домах перед тем, как придет Рождественский козел. Дух ходил по домам и пугал детей, насмехаясь над ними и оскорбляя. Два века спустя этот дух подобрел и начал раздавать подарки и сладости тем, кто их