История и культура древней Греции: энциклопедический словарь - Игорь Евгеньевич Суриков

Л. Т.

ПРОКРУСТ. В греческой мифологии разбойник, живший в Элевсине и мучительно умерщвлявший проходивших путешественников (с помощью т. н. «прокрустова ложа»). Был убит Тесеем.

И. С.

ПРОКСЕН. В древнегреческом международном праве представитель одного полиса в другом. Роль проксенов была сходна с ролью современных консулов, с тем отличием, что проксен был гражданином не того полиса, который он представлял, а того, в котором жил. Проксен, как правило, добровольно принимал на себя обязанности по защите интересов того или иного полиса у себя на родине. Он являлся посредником между собственным полисом и полисом, проксеном которого являлся, оказывал гостеприимство и содействие гражданам последнего, особенно послам, представлял их местным органам власти. За эти услуги полис, имевший с данным лицом союз проксении, обычно предоставлял ему права гражданина или иные привилегии. Звания проксена обычно было пожизненным и наследственным. В эпоху эллинизма это звание чаще всего становится почетным титулом и дается в награду за какие-либо заслуги или в знак уважения наряду с другими титулами того же рода (евергет и т. п.).

И. С.

ПРОКСЕНИЯ. Институт древнегреческого международного права, общественное гостеприимство. Выросла из частной ксении — обычая ритуального гостеприимства-побратимства (ср. куначество у народов Кавказа), заключавшегося двумя лицами — представителями разных полисов и налагавшего на заключивших его лиц (ксенов) ряд взаимных обязательств. Собственно проксения, сложившаяся к V в. до н. э., имела уже безусловное политическое значение, особенно важное при дипломатических сношениях. Практически каждый полис имел с этого времени в других полисах своих представителей — проксенов. Проксения обычно была наследственной; впрочем, гражданин мог по своему желанию разорвать союз проксении, унаследованный им от предков, или вновь восстановить разорванный союз. С упадком полисного строя, особенно начиная с эпохи эллинизма, реальная политическая роль проксении уменьшается.

И.С.

ПРОМЕТЕЙ. В древнегреческой мифологии сын титана Иапета и океаниды Климены (или Фемиды, или Асии). Брат Менетия, Атланта, Эпиметея, отец Девкалиона. Прометей обладал даром предвидения (его имя означает «мыслящий прежде»). Предвидя, чем окончится бунт против Кроноса, Прометей предпочел действовать на стороне Зевса и уговорил Эпиметея поступить так же. Афина научила Прометея архитектуре, астрономии, математике, навигации, медицине и другим полезным знаниям, которые он передал людям. Когда Зевс, недовольный ростом человеческих талантов, отнял у людей огонь, Прометей похитил огонь на Олимпе и отдал людям. За это Зевс приковал Прометея к Кавказским горам и послал орла, который терзал Прометею печень, ежедневно вырастающую вновь. В наказание же людям боги создали Пандору, на которой женился Эпиметей. Открыв ящик, в который Прометей заключил все людские беды — болезни, пороки, старость и др., — Пандора высыпала эти беды, которые немедленно распространились среди людей. Однако Прометей обладал тайной судьбы Зевса: женитьба Зевса на Фетиде должна была привести к рождению сына, который свергнет отца. Желая узнать тайну своего будущего, Зевс послал Геракла сразиться с орлом и освободить Прометея. Эти события происходили за поколение до начала Троянской войны.

В.Л.

ПРОНАОС, предхрамие. Передняя часть целлы: помещение у двери в наос, с боков огражденное антами, спереди открытое на сторону главного фасада. Вход в пронаос часто оформлен двумя колоннами между концами антов. Для обозначения пронаоса иногда употребляется термин латинского происхождения — «вестибул», который характеризует эту часть храмовой постройки исключительно со стороны архитектурно-композиционных особенностей, в отвлечении от ее особой сакральной функции. (Ср. Опистодом).

Л. Т

ПРОПИЛЕИ. Характерная для Древней Греции и применявшаяся уже в минойско-микенской архитектуре (см. Минойско-микенское искусство) постройка, представляющая собой крытый парадный проход на какой-либо (главным образом священный) участок. План пропилеев наиболее распространенного типа образован двумя стенами, с боков ограждающими проход, и одной поперечной стеной с проемами (проемом), пересекающей проход примерно по середине его длины, а также колоннадами на обоих фасадах. Иногда композиция пропилеев осложнена боковыми крыльями, к которым могут примыкать отдельные помещения, как в Пропилеях Афинского акрополя.

Л. Т.

ПРОПОНТИДА (греч. «предморье»). Античное название Мраморного моря, небольшого внутреннего моря между Балканским п-овом и Малой Азией, соединяющегося с Эгейским морем проливом Геллеспонт, а с Понтом Эвксинским — проливом Боспор. Важность географического положения Пропонтиды на морском пути из Греции в Причерноморье обусловила появление на ее берегах в ходе Великой греческой колонизации VIII–VI вв. до н. э. ряда греческих колоний (Кизика, Перинфа и др.).

И. С.

ПРОРОЧЕСТВА. См. Предсказания.

ПРОСКЕНИЙ. В древнегреческом театре площадка для игры актеров, появившаяся в эпоху эллинизма, когда из-за уменьшения числа актеров и ограничения хора действие с большой по размеру орхестры было перенесено на скену, верхняя поверхность которой и стала называться проскением.

В.Л.

ПРОСТАТ (греч. «предстоятель»). В Афинах название, прилагавшееся к лидеру демократической политической группировки («простат демоса»), реже — других группировок. Простатами назывались также афинские граждане, бравшие на себя покровительство метекам, представительство их интересов перед властями и в суде.

И. С.

ПРОСТИЛЬ. Прямоугольный в плане античный храм, целла которого сзади замыкается глухой стеной (опистодом отсутствует), а колоннада (обычно из четырех колонн) размещена только перед главным фасадом, т. е. перед входом в пронаос.

Л. Т.

ПРОТАГОР (ок. 480–410 до н. э.). Древнегреческий философ, крупнейший представитель софистов. Уроженец г. Абдера; путешествовал по всему греческому миру, читая лекции. Особенно часто бывал в Афинах, где принадлежал к кружку Перикла; в 443 до н. э. принял участие в основании Фурий. Труды Протагора сохранились лишь во фрагментах. Протагор один из первых совершил поворот от натурфилософских гипотез к изучению человека и общества. Для его взглядов характерны субъективизм и релятивизм (знаменитый тезис «Человек есть мера всех вещей»), распространявшийся также на сферу религии: Протагор сомневался в существовании богов, за что ок. 415 до н. э. был изгнан из Афин. В области политической мысли Протагор был теоретиком демократии, приверженцем идеи общественного прогресса. Русский перевод фрагментов Протагора см. в книге: Маковельский А. О. Софисты. Т. 1. Баку, 1940.

И.С.

ПРОТЕЙ. В древнегреческой мифологии морское божество, сын Посейдона, ясновидец. Жил на о. Фарос около Египта и пас тюленей Амфитриты, супруги Посейдона. К этому острову был прибит корабль Менелая во время возвращения его на родину из-под Трои. По совету дочери Протея Менелай захватил его во время сна и, хотя тот принимал различные облики, заставил старца предсказать, как он сможет вернуться на родину. По одному из вариантов мифа, у Протея находилась настоящая Елена, тогда как за Парисом последовал только призрак. Возвращаясь из Трои и попав к Протею, Менелай получил супругу обратно.

В.Л.

ПРОТЕСИЛАЙ. В древнегреческой мифологии сын царя фессалийского города Филаки Ификла. В качестве одного из женихов Елены принял