День мертвых в Мексике. Память предков, сахарные черепа и Калавера Катрина - Ксения Ямашева

восприятия данного периода в целом и традиционным поиском виноватых. Сейчас в представлениях большинства мексиканцев все, что связано с христианизацией и колонизацией Мексики и других территорий Мезоамерики, имеет сугубо негативную окраску. Тем не менее именно в колониальный период и последующие за ним годы борьбы за независимость в Мексике на противоречиях победителей и побежденных были заложены те столпы, которые стали основой современной мексиканской культуры. Однако, прежде чем переходить к вопросам формирования этой новой культуры, следует дать краткую характеристику основным событиям, происходившим в истории Мексики в период с XVI в. по вторую четверть ХХ в., без которых невозможно восприятие и понимание комплекса событий и феноменов в области духовной и художественной жизни этой латиноамериканской страны.

Как уже упоминалось, в 1521 г. на месте могущественного Теночтитлана начала отстраиваться столица нового государства. Современный Мехико и по сей день является столицей мексиканского государства. Последний император ацтеков Куаутемок, оказавший жесткое сопротивление испанцам при осаде могущественного Теночтитлана, был взят в заложники и затем публично казнен[75]. А на полуострове Юкатан в 1542 г. испанцы основали город Мерида, который стал резиденцией колонизаторов и впоследствии столицей штата Юкатан. Завоеванием этих земель, где издревле жили индейцы майя, руководил Франсиско де Монтехо. Так и возникло вице-королевство Новая Испания, просуществовавшее вплоть до мексиканской войны за независимость (16 сентября 1810 г. — 27 сентября 1821 г.), после которой местные политические элиты Мексики получили свободу от влияния испанской короны[76]. Однако за столь значимым событием в стране наступил долгий период политической нестабильности. Первым правителем независимой страны стал император Агустин I, который и привел Мексику к победе в войне за независимость, но его правление длилось меньше года. Он был смещен амбициозным генералом Антонио Лопес де Санта-Анна, который стал первым президентом независимой Мексики[77]. Всего за 22 года он успел побывать в президентах аж 11 раз! При этом за 30 лет сменилось более 50 правительств, практически все — в результате военных переворотов. Политически Мексика была разделена между двумя группировками: либералами и консерваторами, видевшими управление страной по-своему. Консерваторы предлагали придерживаться старой испанской системы модели управления; либералы же хотели создать систему, оглядываясь на пример США. Но единственное, что удалось сделать новой независимой Мексике за три десятилетия, — это ввязаться в войну с США (1846–1848), чтобы потерять огромную часть территорий страны, уступив ее северному соседу. Речь идет о территориях современных штатов Техас, Нью-Мексико, Юта, Калифорния, Аризона и Колорадо. После этого Лопеса де Санта-Анна в конце концов окончательно сместили.

Мексика была провозглашена республикой в 1857 г., что отображалось в самой первой написанной конституции. Президентом стал юрист и представитель партии либералов Бенито Хуарес. Однако в том же году начался гражданский конфликт, получивший название «Война за реформу», так как основной причиной для него послужила реформа Бенито Хуареса в сфере влияния католической церкви, чьи земельные владения и недвижимая собственность теперь переходили под власть государства. Это было принято в штыки партией консерваторов, что в итоге вылилось в вооруженный конфликт с партией либералов, который длился с 1857 по 1861 г.[78]

Ослабленная войнами Мексика стала уязвимой мишенью для Европы. Мексика была не в состоянии выплачивать обязательства по долгам, взятым у Испании, Англии и Франции в период гражданской войны. Воспользовавшись этим, союзные силы этих трех европейских держав отправили объединенные войска в Мексику. Однако вскоре англичане и испанцы отозвали свои силы, но французы решили остаться и воспользоваться моментом вернуть в Мексику монархический строй. Французские пехотинцы высадились в Веракрусе между декабрем 1861 г. и январем 1862 г. А 5 мая 1862 г. произошла битва при Пуэбле, в которой мексиканцы выступили против французов и разбили их. К слову, это событие в массовой культуре породило стереотип о том, что день независимости Мексики празднуется 5 мая (так называемый Cinco de Mayo). Этот стереотип в основном распространен в США, сами же мексиканцы отмечают День независимости в сентябре, в годовщину окончания войны за независимость[79].

В 1877 г. к власти пришел Порфирио Диас — еще одна противоречивая фигура в мексиканской истории. Он был одним из генералов либеральной партии и участвовал в свержении императора Максимилиана. Правление Порфирио Диаса, известное в истории Мексики под термином «порфириат» (porfiriato), отметилось ростом экономики, проведением новых железнодорожных путей и телефонных линий, открытием новых банков. Тем не менее режим порфириата, несомненно, считался диктаторским, так как Порфирио Диас переизбирался на пост президента страны множество раз, и в целом период его правления длился целых 30 лет — вплоть до 1911 г. Успехи в экономике были получены за счет эксплуатации коренного населения и снижения уровня жизни народных масс, получили распространение политические репрессии. В начале ХХ в. появились открытые противники порфириата, которые создали новые политические партии впервые за 33 года. В 1910 г. Диас обещал недовольным политикой его режима свободные выборы, но вновь одержал на них победу. Это стало причиной Мексиканской революции 1910–1917 гг. — одного из самых кровопролитных военных конфликтов в истории страны. По подсчетам, в период революции погибло от 500 тысяч до 2 миллионов человек — и военных, и гражданских. Тут следует сделать акцент на том, что в то время население Мексики в целом составляло 15 миллионов человек[80].

Режим порфириата был свергнут в 1911 г., и к власти пришли либеральные демократы под предводительством партийного лидера Франсиско Мадеро. Однако отсутствие единения среди революционных сил привело к контрреволюционному перевороту, смерти Мадеро и приходу к власти генерала Викториано Уэрты. Революционеры вновь выступили единым фронтом, который в основном состоял из крестьянских масс. Лидерами крестьянского движения были Франсиско Вилья на севере и Эмилиано Сапата на юге. Гражданская война между умеренными либералами и революционным крестьянством продолжалась с 1914 по 1917 г. и завершилась победой умеренного крыла революционеров. Но широкие народные массы сыграли решающую роль в ходе революции, повлияв на последующее развитие страны. Основным итогом революции считается принятие Конституции 1917 г., которой Мексика следует и по сей день[81].

Данный краткий экскурс в историю Мексики после 1521 г. уже предполагает особое отношение к смерти, которое продолжило свое существование в парадигмах новых исторических реалий и новой религии. Болезненный переход и принятие новой культуры, языка и религиозных догм; новые болезни, привнесенные из Европы, к которым у местных жителей не было иммунитета; война за независимость и череда кровопролитных конфликтов в короткий период с 1846 по 1917 г. — неудивительно, что в контексте подобных событий особое место в культуре и менталитете заняла смерть. И именно в период слияния с европейской культурой и стольких потрясений сформировалась та культура смерти, которая составила основу того, что сейчас именуется культом смерти в Мексике, а также зарождения Дня мертвых, поскольку основные традиции его празднования и