Мифические духи зимы. Праздники, традиции и существа самого волшебного времени года - Ришар Эли

Маги, или волхвы. Цари видений

Шелковые, расшитые золотом одежды с широкими рукавами • Волочащиеся по земле плащи • Короны или сверкающие головные уборы • Взгляд, полный мудрости. От латинского magus, от греческого

Могущественные властители, волшебники, хранители языческих религий или представители далеких народов, осененные благодатью, – из-за царей-волхвов, или магов, было потрачено немало чернил учеными, которым мы предоставим судить да рядить и сочинять нелепицы вокруг историко-мифических персонажей, нас же интересуют только герои фольклора. Пусть они спорят о том, сколько волхвов присутствовало при рождении Христа. А у нас будет веселая прогулка трех добрых королей. Пусть берут себе реликвии, которые хранятся в Кельнском соборе. А нам достанутся сладости и знаменитый пирог со спрятанным в нем бобом, который каждому хочется заполучить, потому что он укажет, кто из нас будет гордо красоваться в короне из позолоченного картона!

Кстати, скажем пару слов про этот боб. Традиция очень и очень давняя. Зерно растения, которое считалось могущественным и магическим, участвовало в выборе властителей и во многих древних ритуалах. Теперь же оно оказалось в слоеном тесте, в сдобной булке или в пироге, чтобы указать на того, кто станет королем на один день. Где-то выбор зависит от забравшегося под стол ребенка, где-то куски передают друг другу сидящие за столом – ритуалы в разных регионах отличаются, но основа у них общая. Она ведет нас к римским сатурналиям, к этому времени вне времени, когда маленькие люди получают доступ к большим привилегиям, когда все опрокидывается, переворачивается, те, кого притесняли, могут перевести дух, напряжение спадает благодаря милому безумству, спасительному карнавалу. Здесь боб, горошина или орешек укажут на короля праздника, а также на того, кто будет платить. Становится понятнее, почему зерно, которое легко проглотить, заменили маленькими фарфоровыми фигурками. Там традиция булочников дарить эти пироги людям очень быстро сменилась продажей. Человек мелочен, а фольклор за все в ответе. Традиция выпекать пирог с бобом обогатилась целым рядом деталей: то вытаскивать карты, чтобы образовать настоящий королевский двор, то исполнять застольные песни, мелодии которых до сих пор оживляют вечеринки в день Богоявления во Франции, в Бельгии и других местах.

Ночь с 5 на 6 января не только время пирушек, но и прежде всего окончание Двенадцати дней. Царствование злых духов заканчивается. По дорогам Германии бредут три силуэта. Они переходят от одного дома к другому, неся всем благословение Христа в обмен на провизию. То же самое происходит во Фландрии, где три волхва благословят год для тех, кто впустит их в дом и что-нибудь подарит. Повсюду в эту сказочную ночь сияют звезды, обещая счастье тем, кто по-настоящему его желает, прогоняя святотатцев и прочих злодеев звуками тамбурина или трещотки. Ведь эта ночь еще и шумная, наполненная стуком по кастрюлям, криками и звоном колокольчиков. Ведьмы, привидения, призраки и кривляющиеся эльфы выползают из зимних укрытий и возвращаются в миры, из которых на время вырвались.

Наконец, в Испании, где традиция широко поддерживается и в наши дни, можно увидеть, как три светящихся существа спускаются с холмов, летят по воздуху или едут верхом по улицам. Детям являлись три фигуры, иногда едва различимые, иногда вполне осязаемые. Хуану было лет пять или шесть, когда он, разинув рот от удивления, разглядывал вблизи Аликанте трех исполинских королей, наряженных в роскошные шелка и бархат, верхом на огромных украшенных конях. Сейчас ему под сорок, и он все еще помнит золотые венцы на их головах и эту атмосферу волшебства, эту особенную ауру, созданную мыслями детей, которые, как и он сам, глаз не могли отвести от зрелища. Улицы были заполнены улыбающимися и поющими людьми, сладости падали у их ног, но они не набрасывались на них – ждали, пока эти создания удалятся, а уже тогда забирали сокровища.

Тому, кто все еще сомневается в волшебстве этой ночи, надо всего лишь испробовать одно из многочисленных гаданий, которыми занимаются в последние темные часы. В это время девушка узнает имя будущего мужа; не поддающиеся лечению болезни уйдут вместе с произнесенными словами, стоит только назвать имена трех волхвов, магов, королей – Каспар, Мельхиор, Бальтазар. Счастливая встреча – когда они исцеляют раны, как телесные, так и душевные; страшная – когда предсказывают день вашей смерти. Чтобы уберечь себя от всякой беды, можно в последний раз воспользоваться бобом из пирога. Если завернуть его в три слоя бумаги и положить в карман, он будет оберегать вас от колдовства и духов и от всяких неудач. Не вынимайте его из кармана – защита будет действовать ровно год, день в день.

КРИАДО ГРЕГОРО[7]

Духа, прислуживающего магам, легко узнать по длинным усам, концы которых задевают стены по обе стороны улицы, когда он прогуливается по ней. Не усы ли помогают ему угадать, какие дети живут в каждом доме, чтобы тотчас рассказать об их проступках или хороших свершениях трем волхвам, раздающим подарки?

Матушка Гуди. Сладости и лакомства

Добрая бабушка • Любит чай с горчинкой • Достает из карманов передника приготовленные накануне лакомства • Появляется только в новогодний вечер, среди зимы. От английского good – хороший. Goody или goodie указывает на что-то приятное, очень вкусное, как печенье или конфета.

У чудесной старушки были маленькие, хитро поблескивающие глазки, и выглядела она необычайно доброжелательной. Она нетерпеливо подпрыгивала, напевая веселую песенку, отчего царившее в кухне хорошее настроение делалось еще лучше. Маленькие домовые хлопотали вокруг больших кастрюль и раскаленных духовок, по кухне плыл восхитительный аромат карамели. В последний день года целая армия поварят завершала длившиеся целый год сладкие приготовления.

Но скорость, с которой все происходило на кухне, не шла ни в какое сравнение с тем, что делалось в соседней мастерской. Маленькие феечки быстро махали крылышками, чтобы как можно скорее остудить тысячи разноцветных леденцов, весело поблескивавших на всех полках, от пола до потолка. Вот к феечкам приближается приветливая матушка, ложкой выливает на пергаментную бумагу жженый сахар, и получаются причудливые алые конфеты. Сладкие капли превращаются в человечков, колпачки эльфов и всевозможные забавные фигурки. Последний штрих перед наступлением решающего мгновения. Потому что сегодня, в последний день года, матушка Гуди страшно занята!

Милая старушка покидает толпу маленьких домовых-кондитеров – ей нужно совершить последний обход с проверкой. Потому что мало приготовить сласти, надо еще ничего не напутать с доставкой! Матушка Гуди порхает по заснеженным дорогам Канады, едва касаясь свежего снега и не оставляя следов. Вот она и добралась до места. Приглушенно хихикнув, бабушка приникает к замочной скважине в двери большого белого дома. Двое малышей пристраивают на камин свои носочки. Они весь год вели себя очень хорошо. Чуть подальше тем же способом старушке удается разглядеть хорошенькую девчушку, которая играет в куклы. Улица за улицей, дверь за дверью, одна замочная скважина за другой – матушка Гуди отметит в своей большой ярко-розовой записной книжке все хорошие и плохие поступки детей. Все проверив, она вернется к себе домой, где эльфы и домовые уже заканчивают собирать сладости, которые вскоре окажутся в переднике доброй феи.

Здесь горы яблок и орехов, леденцы