Решение и мудрость Али ибн Абу Талиба - Мухаммад Таки Тустари

5. Чистое, но запретное для намаза место

У Имама Али (А) спросили: «На каком самом чистом месте выполнять намаз запрещено?»

«На крыше Каабы», – ответил Имам (А).

От автора: Потому что невозможно на крыше Каабы определить направление для намаза, ибо сама Кааба является киблой – ориентиром не только для намаза, но и для других обрядов.[233]

* * *

Повествуется, что Имам Риза (А), переодетый в бедуина, был неузнаваем и в таком виде совершал хадж. Однажды во время тавафа он обошел Харуна. Это сильно задело халифа, и, чтобы опозорить опередившего, он начал задавать ему сложные вопросы. Имам (А) ответил на все. А потом сам задал вопрос Харуну: «Утром человек посмотрел на женщину, но она была запретна для него. В полдень она стала доступной, но после полудня стала запретной, вечером – доступной, ночью – запретной, на следующее утро – доступной, в полдень – запретной, после полудня – доступной, вечером – запретной, а той ночью – доступной. Кто это может быть?»

Харун сказал: «Брат мой, ты поверг меня в такую бездну, из которой никто, кроме тебя, меня не спасет».

Имам (А) разъяснил: «Этот мужчина утром посмотрел на наложницу, которую продавали: тогда она была для него запретна. В полдень он купил ее, и она стала доступной. После полудня он освободил ее, и она опять стала для него запретной. Тем же вечером женился на ней, и она стала доступной. А ночью развелся, и она снова стала запретной. На следующее утро он аннулировал развод, и она стала доступной. В полдень отверг ее, и она стала запретной. После полудня освободил одного раба в качестве штрафа за свое поведение, и она стала доступной. Вечером он отрекся от религии, и она стала запретной. А той же ночью покаялся и вернулся в Ислам, поэтому она снова стала для него доступной».[234]

Глава четырнадцатая

Знания в области литературы

1. Морфология

Аб аль-Асвад Дуали рассказывает: «Однажды пришел к Али (А) и застал его глубоко погруженным в свои мысли. Я спросил: "О чем вы думаете?"

Он ответил: "В вашей риторике много ошибок, хочу создать некоторые правила, чтобы исправить эти ошибки".

Я сказал: "Если вы это сделаете, то мы оживим наш язык, а эти правила останутся для последующих поколений".

Спустя несколько дней я снова пришел к Имаму Али (А), и он передал мне лист, на котором было написано следующее: «Во имя Аллаха. Все слова – существительные, глаголы, предлоги, союзы и т. д. – все это в арабском языке носит название "хуруф". Существительное передает имя, глагол – движение, "хуруф" же носит в себе такой смысл, который не относится ни к существительному, ни к глаголу". Потом он сказал мне: "Веди исследования в этом направлении, добавь к этому свои замечания"».

Есть много источников, рассказывающих о способностях и знаниях Имама Али (А) в области языковедения.[235]

2. Толкование слов

У Абу Бакра поинтересовались значением слова "абб" из айата «ва факихатан ва абба»,[236] на что он ответил: «О, какое небо укроет меня тенью, по какой земле мне ходить, что мне делать?! Если скажу что-то о Книге Аллаха, то этому не поверю даже я сам, ибо значение этого слова Аллах знает лучше меня!»

Когда Али (А) узнал об этом, то сказал: «О Аллах! Разве он не знает, что "абб" означает пастбище, местность с хорошей растительностью и сочной травой, потому что в этом айате Аллах перечисляет свои дары человеку и животным, которыми кормит их, даруя таким образом покой и благоденствие».[237]

А когда у Абу Бакра спросили значение слова "капала", он опять-таки не смог ответить, и Имам Али (А) дал разъяснение: «Капала – это братья и сестры от одного отца и матери, а также братья и сестры только по отцовской линии или же только по материнский линии. В Коране говорится: "Они просят тебя вынести решение. Скажи: "Аппах вынесет для вас решение относительно тех, кто не оставляет после себя родителей или детей". Если умрет мужчина, у которого нет ребенка, но есть сестра, то ей принадлежит половина того, что он оставил. Он также наследует ей, если у нее нет ребенка. Если их две сестры, то им принадлежат две трети того, что он оставил. Если же они являются братьями и сестрами, то мужчине принадлежит доля, равная доле двух женщин. Аллах разъясняет вам это, чтобы вы не впали в заблуждение. Аллах ведает обо всякой вещи"[238]».

Глава пятнадцатая

Географические вопросы

1. Край Басра

В книге «Нахдж аль-балага» сказано, что Имам Али (А) сообщал жителям Басры: «Ваша земля близка к воде и далека от неба».[239]

Ибн Абил Хадид, объясняя смысл выражения «Ваша земля близка к воде», писал: «Из-за близости к уровню моря Басра дважды была под водой: в период правления Аль-Гадир Биллаха и во время Аль-Гаим Биллаха».[240] Имам (А) предвещал: «Басру затопит, а мечеть ее станет кораблем спасения». Случилось точно так, как говорил Имам Али (А).

Ибн Абил Хадид далее пишет, что выражение «Ваша земля далека от неба» означает то, что выяснено сейчас при помощи астрономических наблюдений и расчетов: Басра – самый удаленный от полуденного космического круга населенный пункт на Земле (а если говорить еще точнее, таковым является край Эбле, находящийся в Басре). Автор восхищается: «Столь тонкими и точными данными мог обладать только Али (А)! Он поведал о таких вещах, о которых арабы в те времена вообще ничего не знали и даже не имели никакого представления. Подобные высказывания могли понять только ученые, а это лишний раз подчеркивает неоспоримую ценность знаний Имама Али (А)».[241]

Глава шестнадцатая

Ответы на математические вопросы

1. Справедливое деление

Однажды двое отправились в путь. Во время обеда один из них положил на стол пять хлебов, другой – три, а потом они пригласили прохожего, и все вместе пообедали. Приглашенный после еды отдал им восемь дирхамов. Тот, кто выложил три хлеба, сказал: «Поделим пополам», но хозяин пяти хлебов возразил: «Так несправедливо, мы должны делить эти деньги в соответствии с