Легенды и мифы Санкт-Петербурга - Наум Александрович Синдаловский

другом – с английским «холи дэй» – «святой день». Выяснить истину трудно из-за отсутствия названия острова на картах допетербургского периода. Издревле здесь находилось чухонское рыбачье поселение. Затем в середине XVIII века Томас Голлидэй построил фабрику. На свободных необжитых землях вдоль северных берегов Смоленки отвели место для Немецкого и Армянского кладбищ. Рядом с ними во второй половине XIX века возникли канатная и писчебумажная фабрика, керосиновые склады.

Среди петербуржцев ходили слухи, будто бы на Голодае вблизи залива есть еще одно безымянное кладбище, не отмеченное надмогильными холмами, надгробными плитами, крестами и памятниками. Будто бы на это кладбище свозят и тайно предают земле трупы самоубийц, а также умерших от венерических и других заразных болезней, казненных преступников – всех тех, кому церковь отказывала в ритуальном погребении. Считается, что здесь захоронены тела пяти декабристов, казненных на кронверке Петропавловской крепости. В 1926 году в связи со столетием со дня казни П. Пестеля, К. Рылеева, С. Муравьева-Апостола, М. Бестужева-Рюмина и П. Каховского на месте их предполагаемого погребения по проекту архитектора А. Боброва был установлен трехметровый обелиск черного гранита.

Памятный обелиск на месте расстрела Декабристов

Река Смоленка

В первые годы строительства Петербурга на Васильевском острове вблизи Глухой речки хоронили плотников и землекопов из крестьян Смоленской губернии. Так образовалось православное кладбище, названное Смоленским. Постепенно и речка стала называться Смоленкой.

Первыми строителями Петербурга были солдаты регулярной армии, пленные шведы и немногочисленные местные жители – финские крестьяне. Но колоссальный размах строительства, его невиданные темпы, исключительно тяжелые природные условия и спешка в сложной обстановке Северной войны требовали от Петра I скорейшей и решительной мобилизации людских ресурсов.

Осенью 1703 года на строительстве города было занято 20 тысяч человек, а уже в марте 1704 издается указ о присылке в Петербург из 85 мест и местечек почти всех российских губерний 40 тысяч работных людей. Через год новым указом предписывается отправлять на строительные работы по одному человеку с девяти дворов, разделив их на три смены, снабдив пропитанием на пеший переход и инструментом для работы. Практически вся страна многие годы исполняла эту каторжную повинность.

Прибывшие селились артельно, строго соблюдая губернский, национальный или профессиональный принципы расселения. Жили в шалашах и землянках, отрабатывали положенный срок и, похоронив умерших от голода, изнурительного труда, болезней и невыносимых условий, возвращались в свои губернии, уступая место новым партиям переведенцев. Они были первыми строителями Петербурга, но их тем не менее нельзя считать его первыми жителями.

Река Смоленка

Эту почетную категорию наряду с офицерами и дворянами составляли квалифицированные мастеровые, набранные по всей России и сосланные в Петербург «на вечное житье», согласно царскому указу, вместе с женами и детьми.

Это были плотники и каменщики, кузнецы и портные, каменотесы и гончары, люди самых разных профессий, оставившие по себе память в старинных названиях районов и улиц, рек, мостов, островов…

Река Луппа (Лубья)

На берегу реки Лубьи, там, где она текла в районе Пороховых заводов, в давние времена стояли деревянные баньки. Возле одной из них было отведено место для телесных наказаний. Провинившихся привязывали к особой скамье и били батогами и розгами, да так нещадно, что кожа начинала лупиться. Оттого Лубью в этом месте вплоть до впадения ее в Охту с тех пор и прозвали Луппой.

А выше по течению за пределами Петербурга она называется Лубьей. Вплоть до настоящего времени эта единственная в своем роде речка имеет два вполне официальных названия, одно из которых легендарного происхождения и второе – от собственного имени некоего Лубика, чья мельница располагалась в верховьях реки.

Поклонная гора

На себе испытав силу русского оружия, убедившись в стойкости и храбрости русских солдат, видя устойчивое политическое положение русской столицы, шведы в поисках мира отсюда, с самого высокого места Выборгской дороги, отправляли послов на поклон Петру I.

Петербург стремительно рос и укреплялся. Крупнейшие столицы Европы и Азии, откровенно восхищаясь и тайно завидуя, отправляли послов с царскими подарками не в белокаменную древнюю Москву, а в дощатый и мазанковый молодой Петербург. Историческая Полтавская победа 1709 года заставила Европу всерьез заговорить о России. В 1712 году, в разгар Северной войны, из Москвы на берега Невы переезжает царский двор и правительственные учреждения. Петербург становится столицей государства. Теперь уже не Россия искала мира со шведами, но они – исконные враги русского государства, терпя поражение за поражением, теряя славу, жизни солдат и земли, – должны были идти на поклон к русским. Это и нашло отражение в фольклоре.

Расстанная улица

В Московско-Ямской слободе между Лиговским каналом и Волковым кладбищем проходила длинная дорога, по которой возили на кладбище покойников. На ней совершался скорбный обряд прощания и расставания с умершим. Потому и улица впоследствии стала называться Расстанной.

Волковское (Волково) кладбище, получившее свое название от ближайшей деревни, основано по сенатскому указу в 1756 году. Оно предназначалось для погребения бедных, которых свозили сюда со всех концов города. К воротам кладбища вела дорога, по сторонам которой энергичные предприниматели выстроили мастерские для изготовления надгробий, лавочки для продажи цветов и венков, кухмистерские с залами для поминовения усопших. Здесь же находилась кладбищенская богадельня и трактир с печальным названием «Расстанье». Вероятно, его название и распространилось на всю улицу. По ней провожали в последний путь.

Могилы на кладбище были разделены дорожками с деревянными мостками. Мостки были Цыганские, Немецкие, Духовные, Литераторские и так далее. Постепенно Волковское кладбище стало местом захоронения известных деятелей культуры России. В 1939 году участок с этими захоронениями был передан Музею городской скульптуры, а вскоре приобрел и официальное название: Некрополь «Литераторские мостки».

Улица Карла и Эмилии

В Немецкой слободе вблизи Лесного проспекта жили две семьи, дети которых – молодой ремесленник Карл и дочь булочника Эмилия – полюбили друг друга. Однако их родители из года в год отказывали детям в женитьбе. Последний отказ они получили в возрасте пятидесяти лет. Тогда, взявшись за руки, пожилые влюбленные пошли на Круглый пруд и бросились в него. Наутро, когда их тела вытащили баграми из воды, все увидели, что мертвые Карл и Эмилия продолжают держать друг друга за руки. По совету местного священника прихожане назвали их именами слободскую улицу.

Грандиозные планы создания новой столицы на пустынной территории требовали не только мускульной силы, но и специалистов множества различных наук и ремесел, которых на Руси либо вообще не знали, либо знали недостаточно хорошо. Не