Империя и ее соседи - Коллектив авторов

дворцового стольника (palatinas dapifer (2 раза)[218]) и канцлера священного дворца (Sacri Palatii cancelarías[219]). Все эти примеры соотношения латинской и старокастильской понятийных систем, обозначающих дворец и связанные с ним явления, важны не только своей относительной многочисленностью, но и связью с общим содержанием труда брата Хуана Хиля из Саморы.

Написанный в жанре ученого (и/или дидактического) сочинения (наставления будущему правителю – speculum principie), этот труд представляет собой комплекс трактатов, посвященных самым разным темам, – от населения, географии, топонимики, нравах и обычаев Испании, биографий ее наиболее выдающихся людей – воинов и политиков, ученых и святых, до примеров из всеобщей истории и норм вассально-сеньориальных отношений[220]. Именно эта широта тематики и предопределяет разнообразие контекстов употребления понятий palatium / palaqio и их производных. Мы видим дворцы ветхозаветных правителей[221], основателя Рима легендарного Ромула[222], римских и византийских императоров[223], вестготских королей[224], монархов Астурии, Леона и Кастилии[225], а также связанные с ними категории должностных лиц[226].

Дворец выступает у брата Хуана Хиля как сосредоточие власти и роскоши, он украшен золотом и серебром[227], выстроен с мраморными полами[228] и колоннами[229]; это место, где в сундуках хранятся сокровища и великолепные гобелены[230]. В христианскую эпоху дворец соседствует с церковью, которую посещают король и его окружение; в частности, именно по пути из церкви во дворец, на улице, астурийского короля Альфонсо II Целомудренного посетили два ангела, пришедшие под видом странников. Они выдали себя за ювелиров и изготовили для короля чудесный золотой крест, украшенный драгоценными камнями, который был помещен в алтаре собора св. Спасителя в Овьедо; его кафедру папа Лев III, узнавший об этом чуде, возвысил до статуса архиепископской[231].

Ответ на вопрос о том, насколько место дворца – и как архитектурного сооружения, и как института, и как корпуса должностных лиц, – в испанском городе от рубежа Античности и Средневековья (Исидор Севильский) до конца XIII – начала XIV вв. (брат Хуан Хиль де Самора) может оцениваться по его образу в ученой литературе, является непростым. И уж точно он не будет исчерпывающим: литературные источники образа, нарисованного писателями VII–XIV вв., выглядят настолько очевидными, что слишком часто, что называется, «книги делаются из книг» и говорить об прямой связи рассматриваемых образов с «материальной» реальностью сложно. Однако, несмотря на всю эту очевидность, литературный образ дворца не может быть игнорирован. Скорее он нуждается в уточнении и проверке, – начиная непосредственно с терминологии, но не ограничиваясь ею одной, – путем привлечения данных иных источников самой разной видовой принадлежности. Наконец, также в целях уточнения, необходимо расширить хронологические рамки исследования, обратив внимание на историю дворцовых учреждений Испании начиная с древнего римского прошлого средневекового palatium / palaqio.

Однако решение этой задачи требует отдельного исследования, которое к настоящему времени проводится автором этих строк и находится в стадии завершения.

Список источников и литературы

Ауров О.В. Город и замок в Кастилии и Леоне в конце XII – середине XIV вв.: сюжет из истории феодальной власти.

[Электронный ресурс], В кн.: Электронный научно-образовательный журнал «История». 2023. № 6. URL: https://ras.jes.su/ history/s20798784OO27448-l-i (16.09.2024).

Мажуга В.И. Культурные идеалы античности в средневековой Европе. Город как их символ, В кн.: Городская культура. Средневековье и начало Нового времени. Л.: Наука. Ленинградское отделение, 1986. С. 236–277.

Никитюк Е.В. Историко-антикварное сочинение Павсания в русле так называемого греческого возрождения, В кн.: Павсаний. Описание Эллады / Пер. с древнегреч. С.П. Кондратьева, под ред. Е.В. Никитюк. Отв. Ред. Э.Д. Фролов. СПб.: Алетейя, 1996. С. 20–40.

Цатурова С.К. Замок сеньора и город. В кн.: Город в средневековой цивилизации Западной Европы. Т. 1. Феномен средневекового урбанизма / Отв. ред. А.А. Сванидзе. М.: Наука, 1999. С. 251–272. Aetas del I Congreso de Castellología Ibérica. Aguilar de Campoo, 14–17.09.1994. Palencia: Diputación Provincial de Palencia, 1998.

Alexandre el Grand, In: Alfonso X el Sabio. General Estoria /Edición, introducción y aparáto crítico de Pedro Sánchez-Prieto Borja et al. Parte 4. T. 2. Madrid: Biblioteca Castro. Fundación José Antonio de Castro, 2009. P. 303–442.

Alfonso X el Sabio. Estoria de España (RBME, Y-I-2).

Almagro A. El Palacio de Pedro I en Tordesillas: realidad e hipótesis, in: Reales Sitios: Revista del Patrimonio Nacional. 2005. № 163. P. 2–13.

BegoñaA. El Alcázar de Madrid. Del castillo Trastámara al palacio de los Austrias (ss. XV-1543), in: Archivo español del arte. 2014. T. 87. Núm. 348. P. ЗЗ5-350.

Begoña A. El Alcázar de Madrid. Del castillo Trastámara al palacio de los Austrias (ss. XV-1543) // Archivo Español de Arte. 2014. Vol. 87(348). P. ЗЗ5-350.

Caunedo del Potro B. Juan Gil de Zamora [Электронныйресурс], in: DBE RAH. URL: https://dbe.rah.es/biografias/i438l/juan-gil-de-zamora (03.07.2024).

Costas Rodríguez J., Pérez Rosado M. Introducción, in: «Albanqas de España»: una traducción anónima e inédita del «De preconiis Hispanie» de Juan Gil de Zamora. Madrid: UNED, 2020. P. 3–48.

Der Alexanderroman des Archipresbyters Leo / Hrsg, von F. Pfister. Heidelberg: Carl Winter’s Universitätsbuchhandlung, 1913.141 s.

Díaz y Díaz, M.C. La Vida de San Fructuoso de Braga. Estudio y edición crítica. Braga: s.e., 1974. – 144 p.

Férvier P.A. Vetera et nova: le poids du passé, les germes de l’avenir, IH-VI siede, in: Histoire de la France urbaine / Sous la dir. de G. Duby. Paris: Ed. du Seuil, 1980. P. 399–493.

Fincker M. L’amphithéatre de Nimes. Remarques á propos de sa date, sa place, son image, in: Pallas. Revue d’études antiques. 1994. № 40. P. 187–207.

Historia Wambae regis auctore Juliano espiscopo Toletano / Ed. W. Levison, In: MGH: SRM. T. 5. Hannoverae et Lipsiae: Impensis Bibliopoli Hahniani, 1910. P. 486–535.

Isidori Hispalensis episcopi Etymologiarum sive Originum libri XX / Recogn. W.M. Lindsay / 2 tt. Oxonii: E Typographeo Clarendoniano, 1911. Jehel G., Racinet Ph. La ciudad medieval: del Occidente cristiano al Oriente musulmán (siglos V–XV). Barcelona: Omega, 1999. – 630 p. Juan Gil de Zamora. De preconiis Hispanie, In: «Albanqas de España»: una traducción anónima e inédita del «De preconiis Hispanie» de Juan Gil de Zamora. Edición y estudio del ms. 10172 BNE, procedente de la Biblioteca del Marqués de Santillana. Madrid: UNED, 2020. P. 50–432. Ladero Quesada M.A. Ciudades de la España medieval. Madrid: Dykinson, 2010. – 130 p.

Ladero Quesada M.A. Los alcázares reales en la ciudades de Castilla (siglos XII a XV). Segovia: s.e., 2002.

Latorre González-Moro P., Caballero Zoreda L. Análisis arqueológico de