Василиск. Алхимическая мутация - Александр Григорьевич Юрченко

Элиан. О свойствах животных — Aelian. On the characteristics of animals, with an english translation by A. F. Scholfield. In three vols. 1–3. London, Cambridge, Mass., 1958–1959.

Литература

Абрамова М. А. «Любовный бестиарий» Ришара де Фурниваля: проблема жанра // Кентавр. Centaurus. Studia classica et mediaevalia. М., 2006. № 3.

Акимушкин И. И. Тропою легенд. Рассказы о единорогах и василисках, о драконах... М., 1961.

Апокрифические апокалипсисы / Пер., вступ. ст. и коммент. М. Витковской и В. Витковского. СПб., 2000.

Бадж Э. А. У. Египетская религия. Египетская магия. М., 1996.

Бадж Э. А. У. Амулеты и суеверия. М., 2001.

Башиħ И., Узелац А. Базилиск (змиjа-петао) и његова симболика у општем и]jyжнословенском контексту // Glasnik Etnografskog institute SAMU. 66/1. 2018.

Белова О. В. Что мы знаем о ехидне? // Русская речь. 1992. № 2.

Белова О. В. Василиск // Славянские древности. Этнолингвистический словарь под ред. Н. И. Толстого. М., 1995. Т. 1.

Белова О. В. Славянский бестиарий. Словарь названий и символики. М., 2000.

Бестиарий любви в стихах, сочиненный автором, который предпочел остаться безымянным: [анонимная поэма XIII в.] / Пер. со старофр. и послесл. П. Рыжакова. М., 2015.

Большаков А. О., Сущевский А. Г Образ и письменность в восприятии древнего египтянина // Вестник древней истории. М., 2003. № 1.

Брук К. Возрождение XII века // Богословие в культуре средневековья. Киев, 1992.

Воротников Ю. Л. «На аспида и василиска наступишь..» // Русская речь. 1993. № 1.

Голенищев-Кутузов И. Н. Средневековая латинская литература Италии. М., 1972.

Гуревич Р. В. Хильдегарда Бингенская и ее книга «Знай пути» // Известия Российской Академии наук. Серия литературы и языка. М., 2005. № 1.

Дворжак М. Идеализм и натурализм в готической скульптуре и живописи // Дворжак М. Очерки по искусству средневековья. М; Л., 1934.

Доддс Э. Р. Язычник и христианин в смутное время. Некоторые аспекты религиозных практик в период от Марка Аврелия до Константина. СПб., 2003.

Евзлин М. Космогония и ритуал. М., 1993.

Жильсон Э. Философия в Средние века: От истоков патристики до конца XIV века / Пер. с фр. 2-е изд. М., 2010.

Задорожный В. Василиск — царек в изгнании // Наука и религия. 1990. № 4.

Зверева В. В. Интерпретация «Естественной истории» Плиния в трудах Беды Достопочтенного // Дискурс: Коммуникативные стратегии культуры и образования. М., 2000. № 8/9.

Зверева В. В. Аллегория в каролингской культуре (на примере сочинений Рабана Мавра) // Карл Великий. Реалии и мифы. М., 2001.

История о животных безсловесных, или Физическое описание известнейших зверей, птиц, рыб, земноводных, насекомых, червей, и жи-вотнорастений, с присовокуплением нравоучительных уподоблений, из природы их взятых / Пер. с лат. М., 1803. Ч. 4.

Карр А. Рептилии / Пер. с англ. Б. Д. Васильева. М., 1975.

Керлот Х. Э. Словарь символов. М., 1994.

Киньяр П. Секс и страх: Эссе / Пер. с фр. М., 2000.

Клингер В. П. Животное в античном и современном суеверии. Киев, 1911.

Ковригина И. В. Гибридные существа в средневековой бестиарной литературе // Вестник Нижегородского университета им. Н. И. Лобачевского. 2014. № 1 (2). История.

Лаврентьева Н. В. Угасание древнеегипетской традиции во времена греко-римского правления // Аристей. Вестник классической филологии и античной истории. М., 2010. № 2.

Ле Гофф Ж. Средневековый мир воображаемого. М., 2001.

Ле Гофф Ж. Интеллектуалы в средние века. СПб., 2003.

Либера А., де. Средневековое мышление / Пер. с фр. М., 2004.

Литичевский Г. С. Идеи стоической физики в «Естественной истории» Плиния Старшего // Mathesis. Из истории античной науки и философии. М., 1991.

Литичевский Г. С. Природа моря в контексте натурфилософских представлений Плиния Старшего // Архив истории науки и техники. Сб. статей. М., 1995. Вып. 1.

Льюис К. С. Избранные работы по истории культуры / Пер. с англ. и коммент. Н. Эппле. М., 2015.

Махов А. Е. HOSTIS ANTIQUUS: Категории и образы средневековой христианской демонологии. Опыт словаря. М., 2006.

Махов А. Е. Бестиарий как подсистема средневековой семиотики // Вестник РГГУ. Серия: История. Филология. Культурология. Востоковедение. М., 2017. № 9 (30).

Медицина в памятниках латинской и греческой литературы / Под общей ред. Ю. Ф. Шульца. М., 1966.

Мокрецова И. П. Иконографические особенности иллюминации «Книги сокровищ» Брунетто Латини (РНБ. Fr. F. v. III, 4) // Вспомогательные исторические дисциплины. СПб., 2002. Т. XXVIII, I.

Мокрецова И. П., Романова В. Л. Французская книжная миниатюра XIII века в советских собраниях. 1200–1270. М., 1983.

Морал Р. П. Эстетика и метафизика средневекового искусства: реальность воображаемых животных // Verbum. Вып. 8. Mediaevalia: Идеи и образы средневековой культуры. СПб., 2005.

Муратова К. М. Англия и Сицилия в XII в.: к вопросу о циркуляции художественных моделей // Древнерусское искусство. СПб., 2004.

Ольшки Л. История научной литературы на новых языках. Т. 1. Литература техники и прикладных наук от Средних веков до эпохи Возрождения. М., 2000.

Орлова Н. В. Представление о природе зрения в Древней Греции и на средневековом Востоке // Вопросы истории естествознания и техники. М., 1975. Вып. 4.

Панофский Э. Смысл и толкование изобразительного искусства: Статьи по истории искусства. СПб., 1999.

Панофский Э. Ренессанс и «ренессансы» в искусстве Запада. СПб., 2006.

Подосинов А. В., Скржинская М. В. Римские географические источники: Помпоний Мела и Плиний Старший. М., 2011.

Позднякова Н. А. Роль сверхъестественного в становлении художественного вымысла (на материале античной литературы I–III вв. н. э.) // Проблемы античной истории и культуры. Ереван, 1979.

Пьетро Помпонацци. Трактаты «О бессмертии души», «О причинах естественных явлений или о чародействе» / Пер. и примеч. А. Х. Горфункеля. М., 1990.

P. W. О животных вымышленных или изуродованных поэтами и живописцами // Вестник Европы. СПб., 1819. № 21–24.

Рабинович В. Л. Алхимия как феномен средневековой культуры. М., 1979.

Ришар де Фурниваль. «Бестиарий любви» // Малые жанры старофранцузской литературы. Киев, 1995.

Ришар де Фурниваль. Звериный круг любви / Пер. А. Волохонского // Солнечное сплетение. Иерусалим, 2001. № 16–17.

Соколов М. И. Феникс в апокрифах об Энохе и Варухе // Новый сборник статей по славяноведению, составленный и изданный учениками В. И. Ламанского. СПб., 1905.

Средневековый бестиарий // Наука и религия. 1990. № 4.

Средневековый бестиарий: [Текст и миниатюры] / Автор ст. и коммент. К. Муратова. М., 1984.

Стефанович А. Петух на готическом соборе IXXIII вв. // Средневековый быт. Сб. ст. Л., 1925.

Сурта Е. Средневековая женская мистика: Хильдегарда фон Бинген // Иной взгляд. Минск, 2003. № 3.

Тахо-Годи А. А. Хтоническая мифология в эпоху эллинизма и ее стилистические функции // Проблемы античной культуры. Тбилиси, 1975.

Топоров В. Н. Петух // Мифы народов мира. М., 1980. Т. 2.

Харитонович Д. Э. В единоборстве с василиском: опыт историко-культурной интерпретации средневековых ремесленных рецептов // Одиссей. Человек в истории 1989: Исследования по социальной истории и истории культуры. М., 1989. № 1.

Харитонович Д. Э. Альберт Великий и естественнонаучное знание XIII века (На примере «Mineralia») // Одиссей. Человек в истории. 2001. М., 2001.

Хосроев А. Л. Александрийское христианство по данным текстов из Наг-Хаммади (II, 7, VI, 4; IX, 3). М., 1991.

Цивьян Т В. О мифологическом гербарии (рута) // Балто-славянские исследования. Сборник научных трудов. 1987. М., 1989.

Шишков А. В. Средневековая интеллектуальная культура.