Народное государство Гитлера: грабеж, расовая война и национал-социализм - Гётц Али
Книгу Народное государство Гитлера: грабеж, расовая война и национал-социализм - Гётц Али читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Коррупция тоже распространяется с Украины в рейх. Поставки товаров с Украины служат основой новой незаконной торговли на родине. Как сообщается в многочисленных письмах, часто вовсе не используемые семьей посылки с яйцами обмениваются на другую дефицитную пищу и иные товары. Люди отправляются в спекулятивные поездки с украинским подсолнечным маслом по деревням. За товары с Украины нелегально приобретаются отрезы на костюмы. Даже для взяточничества используется товар, а не деньги. При отправке 500 яиц получательница (явно имеющая погоны) предупреждается о необходимости отдать служащему службы занятости 100 из них.
Все это соответствует твердому общему суждению, часто встречаемому в письмах: Украина – рай для спекулянтов. Немцев в экономических ведомствах и гражданской администрации Украины прозвали “восточными гиенами”»[393].
Подробности документа ведут прямо в воображаемый колониально-политический мир вождя всех этих «арийцев». В своих застольных беседах Гитлер не раз упоминал, как надо обращаться с «аборигенами» на востоке: «Мы снабдим украинцев платками, стеклянными бусами и всем тем, что нравится колониальным народам»[394]. Посланнику состоящей в союзе с Германией Хорватии, имеющей переходную экономику, он описал возможности сбыта устаревшего промышленного хлама на советских территориях: у людей там «не было даже самой элементарной посуды, самых простых домашних приборов»[395]. Летом 1942 года Гитлер описал в своем видении будущего то, что его люди (пусть и ради собственной выгоды) уже энергично практиковали: «Во время сбора урожая в каждом крупном районе мы создадим рынки, куда будем свозить старые и бракованные товары. На тех же рынках будут продаваться зерно и фрукты. Тот, кто что-то продал, сможет сразу закупиться… Самый дешевый и яркий ситец там уходит просто чудесно»[396]. После беседы с Гитлером рейхскомиссар Украины гауляйтер Кох поведал о германской торговой политике: «…для местного населения достаточно хороши и самые безвкусные товары»[397]. Такими заявлениями Гитлер, подобно атаману разбойников, воспевал мало скрываемое желание своих разнузданных солдат и оккупационных чиновников обогатиться как можно больше.
Небюрократическая экстренная помощь
В то время как на востоке все еще думали о волшебной стране обмена и покупок, гражданскому населению в северо-западных городах рейха было не до того: с каждым днем все отчетливее ощущалось британское превосходство в воздухе. В течение нескольких недель оперативная помощь жертвам бомбардировок приобрела первостепенное значение во внутренней политике. Вспоминая то время, гауляйтер Гамбурга Карл Кауфман хвастался, что в сентябре 1941 года «после сильного авианалета обращался к фюреру с просьбой о переселении евреев, чтобы можно было предоставить их квартиры какой-то части пострадавших от бомбардировок».
Под прессом таких аргументов осенью 1941 года Гитлер решил депортировать германских евреев еще во время войны, а не после победы, как предполагалось ранее. По словам Кауфмана, «фюрер немедленно пошел навстречу моему предложению и отдал соответствующие приказы о вывозе евреев»[398]. На Ванзейской конференции 20 января 1942 года Рейнхард Гейдрих подробно упомянул о «жилищном вопросе и других социально-политических нуждах» в расчете на немедленную депортацию евреев.
4 ноября 1941 года глава финансового ведомства Кёльна заявил, что «21 октября в его округе начато выселение евреев» именно с «целью освобождения квартир для пострадавших в результате авианалетов в Кёльне и Трире». Мероприятие «постепенно продолжается и расширяется»[399]. И действительно, место жительства было важным критерием для последовательности начавшихся в октябре 1941 года масштабных депортаций германских евреев. Первыми были депортированы те, кто проживал в пострадавших от авианалетов северных и западных городах Германии. Так, в октябре из Берлина, Кёльна, Франкфурта-на-Майне, Гамбурга и Дюссельдорфа в Лодзинское (Лицманштадтское) гетто было вывезено 8 тыс. евреев. Десять дней спустя последовала вторая волна, которая повторно (и преимущественно) захватила евреев из пострадавших от бомбардировок и находившихся под их угрозой городов – было депортировано около 13 тыс. человек из Бремена, Гамбурга, Берлина, Билефельда, Мюнстера, Ганновера, Дюссельдорфа, Кёльна, Касселя и Франкфурта-на-Майне. Их отправили в Ригу, Ковно и Минск[400].
Сразу же после первых депортаций из Кёльна глава финансового ведомства распорядился, чтобы не только жилая площадь, но и «предметы домашнего обихода депортированных евреев <…> приносили пользу пострадавшим от авианалетов»[401]. Глава финансового ведомства Вестфалии, находившийся в подвергаемом сильным бомбардировкам Мюнстере, также потребовал от своих чиновников контроля над тем, чтобы «вещи (особенно текстильные изделия и мебель) попали в нужные руки, то есть пострадавшим от бомбардировок, молодоженам, членам семей погибших и т. д.»[402]. По настоянию Йозефа Геббельса (по совместительству гауляйтера Берлина) склады столицы рейха накапливали имущество депортированных «для предоставления пострадавшим от бомбардировок согражданам и резерва на случай возможного будущего урона»[403].
В начале ноября 1941 года министр финансов распорядился о немедленной как можно более выгодной продаже «еврейской собственности», лишь слегка затронув проблемы авианалетов, в основном упоминая «быстрые дополнительные доходы». Но уже летом 1942 года ситуация изменилась. Отныне повсеместно «при реализации обстановки квартир» депортированных евреев «предпочтение следовало отдавать пострадавшим от налетов». Обер-бургомистров призвали на всякий случай хранить в резерве экспроприированные предметы домашнего обихода. Но перед этим они должны были выплатить их оценочную стоимость в казну[404]. Помимо пострадавших от бомбардировок, получить долю отобранного у евреев пытались самые разные учреждения: городской сиротский приют в Кёльне за 1860,50 рейхсмарок приобрел мебель еврейского детского дома, не остались в стороне и обитель сестер милосердия – больница Святой Марии, музыкальная академия и городская публичная библиотека. Частные лица, принадлежавшие к обеспеченной социальной прослойке, могли купить рукописи стихов Рильке или оригинал партитуры «Реквиема» Моцарта. Люди победнее приобретали конфискованные пару
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Гость Алина30 июнь 09:45 Книга интересная, как и большинство произведений Н. Свечина ( все не читала).. Не понравилось начало: Зачем постоянно... Мертвый остров - Николай Свечин
-
Гость Татьяна30 июнь 08:13 Спасибо. Интересно ... Дерзкий - Мария Зайцева
-
Лена Субботина28 июнь 18:28 Книга понравилась, понемногу втягиваешься в повествование, читается легко, сюжет интересный... Лихоимка - Надежда Храмушина