История и культура древней Греции: энциклопедический словарь - Игорь Евгеньевич Суриков

Македонией. При Евмене II и Атталее II союзные отношения с Римом продолжали укрепляться, что вело к новому усилению и увеличению Пергамского царства, охватывавшего большую часть Малой Азии. Последний представитель династии Атталидов Аттал III (правил в 138–133 до н. э.) перед смертью завещал свое царство Риму; Пергам был превращен в римскую провинцию Азия. Атталиды имели репутацию выдающихся покровителей культуры. При них Пергам украсился памятниками искусства (Пергамский алтарь), в нем возникла одна из крупнейших в античном мире библиотек. На средства Атталидов был возведен ряд общественных построек в Афинах (Стоя Эвмена, Стоя Аттала и др.).

И.С.

АТТИДОГРАФЫ. Принятое в науке название группы древнегреческих историков (в основном IV–III вв. до н. э.), писавших труды, посвященные истории Афин и Аттики. Сочинения аттидографов носили одинаковое название «Аттида». Первым представителем этого жанра был Гелланик Лесбосский (его «Аттида»

датируется концом V в. до н. э.). Следующие по времени «Аттиды» принадлежат историкам Клидему (ок. 350 до н. э.), Андротиону (ок. 343 до н. э.), Фанодему (340-е гг. до н. э.), Демону (ок. 300 до н. э.) и др. В 1-й пол. III в. до н. э. крупнейшую из «Аттид» написал историк Филохор. Историк Истр, составивший во 2-й пол. III в. до н. э. компендиум на основе предыдущих «Аттид», стал завершителем аттидографической традиции. Произведения аттидографов дошли до нас лишь во фрагментах, но даже в таком виде являются ценными источниками по афинской истории. Свое повествование аттидографы начинали, как правило, с легендарных времен и доводили до своего времени. В их трудах содержались интересные экскурсы об аттических мифах и культах, государственном устройстве Афин, сведения по топографии и т. п. Добросовестно излагая события прошлого, аттидографы тем не менее зачастую подходили к своему материалу некритически, перемешивая мифы с историческими фактами (особенно это касается древнейших времен). Отражалась в их трудах также та или иная политическая тенденция. Стиль трудов аттидографов обычно сух и прост, хотя порой и не без элементов риторической обработки.

И. С.

«АТТИДЫ» — название исторических сочинений по истории Афин и Аттики, составлявшихся аттидографами.

И. С.

АТТИКА. Полуостров на востоке Средней Греции, область, сыгравшая наибольшую роль в истории древнегреческой цивилизации. С юга и востока омывается морем; крайняя оконечность полуострова — мыс Суний. Близ юго-западного побережья Аттики лежит о. Саламин, недалеко от северо-восточного — о. Эвбея. На севере Аттика граничит с Беотией, на западе — с областью Истма. Аттика — довольно гористая область; на границе с Беотией находятся хребты Киферон и Парнет, внутри страны — хребты Гиметт, Пентеликон, Эгалей, Лаврий. Горы Аттики невысоки. Между горными цепями — каменистые равнины, важнейшие из которых — Элевсинская (на западе области), Кекропова, или Педиэя (в окрестностях Афин), Месогея (на востоке). На побережье Аттики имеется ряд удобных гаваней, особенно в Пирее. Пресной водой Аттика небогата: крупнейшие реки — Кефис и Илисс — в летнее время часто пересыхают. Почва Аттики изобиловала полезными ископаемыми: в Лаврийских рудниках на юго-востоке области были крупные залежи серебра и других металлов, на Пентеликоне добывался один из лучших в Греции сортов мрамора, славилась Аттика и великолепной глиной. Известковые почвы Аттики не давали хороших урожаев зерновых, но были в высшей степени благоприятны для разведения оливы — главного сельскохозяйственного богатства области. Неплохо росли также виноград и инжир. По всей Греции славился мед пчел со склонов Гиметта. Климат летом жаркий и сухой; обилие солнца и малая влажность в античную эпоху делали воздух чистым и очень прозрачным.

Крупнейшим городом Аттики в течение всей ее истории были Афины. Другие значительные поселения — Элевсин, Марафон, Ахарны, Торик, Рамнунт, Браврон, с V в. до н. э. — Пирей. С начала II тыс. до н. э. Аттика была населена греками (племенной группой ионийцев). Афины являлись одним из центров микенской цивилизации. В ходе вторжения дорийцев в кон. II тыс. до н. э. изолированное положение Аттики позволило ей избежать серьезных разрушений и сохранить относительный культурный континуитет. Изначально отдельные городки Аттики были независимыми, но затем в результате синойкизма они были объединены под властью Афин. Античные авторы приписывают это объединение легендарному герою Тесею. В действительности синойкизм Аттики был длительным процессом, растянувшимся на несколько веков в нач. I тыс. до н. э. Последним в состав афинского полиса вошел Элевсин (в нач. VII в. до н. э.). С этого времени история Аттики совпадает с историей Афин. Аттика богата достопримечательностями, связанными с античной эпохой. Кроме Афин и Пирея с их многочисленными памятниками, необходимо отметить святилище Деметры в Элевсине, святилище Посейдона на Сунии, Амфиарайон на севере области, Марафон — место знаменитого сражения и др.

И.С.

АТТИС. В древнегреческой мифологии бог фригийского происхождения, связанный с культом Кибелы. По одному из вариантов мифа, Аттис — юный фригиец, неспособный к деторождению. В честь Великой матери богов Аттис учреждает в Лидии оргиастические празднества, но его убивает кабан, посланный Зевсом. По другой версии, Аттис — сын двуполого божества Агдитис (отождествлялось с Великой матерью) и нимфы. В красивого юношу влюбляется сама Агдитис, препятствуя его бракосочетанию с царской дочерью. В отчаянии Аттис оскопляет себя и умирает. Из крови Аттиса вырастают весенние цветы и деревья.

В.Л.

АФАМАНТ, Атамант. В древнегреческой мифологии царь народа минийцев в Орхомене (Беотия). Сын фессалийского правителя Эола. От Нефелы, богини облаков, имел детей Фрикса и Геллу, но затем женился на дочери Кадма Ино. Ино, возненавидев детей от Нефелы, с помощью козней добилась решения о принесении в жертву Фрикса и Геллы, но Нефела спасла сына, окутав облаком и отправив в Колхиду на златорунном баране. Во время бегства Гелла упала в море, названное в ее честь Геллеспонтом, Фрикс же прибыл в Колхиду, был радушно принят царем Ээтом и женился на его дочери Халкиопе. Златорунного барана Фрикс принес в жертву Зевсу, а шкуру его повесил в роще Ареса — впоследствии золотое руно было похищено аргонавтами. Афаманта же сограждане собирались принести в искупительную жертву Зевсу в городском пританее, но он был спасен сыном Фрикса Китиссором, который за это сам подвергся преследованиям со стороны бога: за попытку убийства Фрикса Афамант и его потомки должны были приноситься в жертву Зевсу в случае, если они переступят порог пританея. Впоследствии Гера лишила Афаманта рассудка в наказание за то, что Ино вскормила младенца Диониса, сына своей погибшей сестры Семелы. В припадке безумия Афамант убил своего старшего сына от Ино, а сама Ино, спасаясь от него, бросилась в море вместе со вторым сыном Меликертом; оба они превратились в морские божества, покровительствующие морякам, — Левкофею и Палемона. Афамант вынужден был бежать и поселился в Эпире, в названной его именем Афамантской области.

В.Л.

АФИНА.