История Рима. Царский Рим в Тирренской Италии - Юлий Беркович Циркин

Используя данные всей предшествующей историографии (но больше все-таки склоняясь к сравнительно более поздним авторам), создал свое грандиозное произведение Тит Ливий. Целью его труда было наглядно показать, как благодаря своей доблести, верности, благочестию римский народ стал таким великим, каким он является в его время, время правления первого императора Августа. Потому естественно для него было начинать римскую историю с самого начала, со времени прибытия в Италию Энея. В этом отношении он продолжил линию анналистов. Но в отличие от них он не просто описывал события, а подчинял их решению своей основной проблемы — проблемы роста могущества римского народа. Хотя изложение традиционно велось по годам, события компоновались определенным образом, а рассказы о них подавались, насколько было в его силах, художественно, ярко, красочно. По утвердившемуся уже обычаю Ливий включал в свое сочинение речи, которые были произнесены или, по его мнению, могли быть произнесены, и которые делали особенно ясными не только поступки тех или иных деятелей, но и их мотивы. В какой степени эти речи были выдуманы самим Ливием или заимствованы из одного из своих источников, неясно; могло быть, вероятно, по-разному в разных случаях.

Еще активнее включал обширные и часто явно неисторические речи в своей сочинение современник Ливия грек Дионисий Галикарнасский. Его сочинение было обращено к грекам, а целью было доказать близость римлян к эллинам и даже эллинское происхождение Рима. Поэтому он сконцентрировал свое внимание на времени формирования римлян как народа. Само его произведение называлось «Римские древности», и начиналось он со сказаний о мифическом прошлом, причем особенно внимание уделялось тем сказаниям, которые связывали предков римлян с эллинами. А доведено оно было до подчинения Риму всей Италии после победы над Пирром. Дионисий использовал огромное количество сочинений и римских, и греческих писателей, «записки» понтификов, а также различные документы, как, например, договор с латинами. Вопреки господствовавшему ранее скептическому отношению к Дионисию, сейчас в науке склоняются к признанию большой ценности его «Римских древностей» для воспроизведения более ранних этапов римской истории. Разумеется, ни чисто мифологические рассказы, ни многочисленные речи принимать всерьез невозможно, но нарративный материал дает много важных и вполне достоверных сведений об истории Рима.

Еще раньше, чем Ливий и Дионисий, обратился к римской истории Цицерон. Он не был историком и не ставил своей задачей изложить историю. Целью его изысканий было найти возможность установить в Риме идеальный политический строй, а для этого он рассматривал римскую историю как процесс его постепенного становления, а затем упадка, из которого новый строй и должен вывести. Произведения Цицерона, особенно «О государстве» и «О законах», очень важны еще и тем, что в них содержатся некоторые сведения, какие по разным причинам опущены или иначе изложены и Ливием, и Дионисием. Цицерон действовал в конце республики, и его оценки тех или иных событий либо деятелей отличаются от оценок Ливия и Дионисия, чье творчество протекало уже в начале императорской эпохи.

Более поздние историки внесли уже мало нового в освещение римской истории, особенно более ранних ее этапов. Но т. к. произведения Цицерона, Ливия и Дионисия дошли до нас не полностью, а римляне и греки I–V вв. н. э. еще знали их целиком, то в их сочинениях можно найти сведения, отсутствующие в дошедших до нас текстах. Это относится к сочинениям Веллея Патеркула, Флора, Светония[5], Аврелия Виктора, Евтропия, Орозия и других авторов.

Исключением предстает Плутарх. Не будучи историком, он написал серию парных биографий выдающихся греков и римлян, чтобы сопоставить жизнеописания тех и других, выявив их сходства и различия. Главным для автора было представить характеры действующих лиц, но поскольку характеры проявлялись, естественно, через действия, то и эти действия более или менее подробно рассказываются Плутархом. Плутарх использовал самые разные источники, и в написанных им биографиях можно найти сообщения, по различным причинам не переданные другими авторами. Для царского Рима значение имеют биографии Ромула, Нумы, Попликолы. Греческим автором «Римской истории» был Аппиан, но от его труда, посвященного царскому периоду, дошли только жалкие остатки. И от первых книг монументального труда Диона Кассия тоже дошли лишь фрагменты.

Наряду с анналистическим с конца II в. существовало в историографии антикварное направление. Расцвело оно в конце республиканского и в начале императорского времени в трудах М. Теренция Варрона и М. Веррия Флакка. В отличие от анналистов «антиквары» не писали историю как таковую. Они занимались выяснением, толкованием и происхождением различных аспектов римской жизни, а также смысла и истории слов латинского языка. Естественно, что при этом сообщались различные исторические или псевдо-исторические сведения, мифологические сказания, детали ритуалов и т. п. Обладая, как правило, огромной эрудицией, эти авторы использовали огромную существовавшую литературу, большая часть которой до нас не дошла, а также устные. предания, о которых мы можем только догадываться. Именно Варрону, который мною занимался проблемами хронологии, мы обязаны «канонической» датой основания Рима — 754/53 г. На основании потерянной ныне. работы Флакка много позже Фест составил свой словарь, и из него, как и из многочисленных сохранившихся работ и фрагментов сочинений Варрона можно много почерпнуть того, о чем молчали, историки. Особенно важны сведения «антикваров», относящиеся к более ранним этапам римской истории, поскольку они, взятые из других источников, в том числе из устных, дополняют или корректируют известия историков.

С некоторой долей условности к этому течению римской литературы можно отнести монументальное произведение выдающегося энциклопедиста Г. Плиния Секунда. Плиний написал много работ, но самой главной является «Естественная история» (Naturalis historiae) в 37 книгах, в которых рассматриваются самые разные явления и факты жизни природы, людей, государства. Не занимаясь специально историей, Плиний попутно приводит различные исторические сведения, в том числе такие, какие у других дошедших до нас авторов найти нельзя.

Значительные известия об истории раннего Рима Римской республики можно найти в работах юристов, географов, ораторов более позднего времени, приводивших законы разных эпох и примеры из более раннего времени. Если юристы были римлянами, то географы, философы, ораторы — и римлянами, и греками. В императорское время они различались уже лишь по языку, но не по концепциям или даже знаниям.

Наряду со всей этой литературой существовала, если можно так выразиться, поэтическая историография. Ее основоположник — Гн. Невий, современник Фабия Пиктора. Он писал пьесы на сюжеты римской истории, создав жанр так называемой претектсты, но главным сочинением стала «Пуническая война», в которой нашла место мифическая предыстория