История Дании с древнейших времен до начала XX века - Коллектив авторов -- История

вечно оппозиционной Ютландии. Постепенно он освободился от советников-бранденбуржцев и уже к концу 40-х годов привлек к себе на службу ряд влиятельных магнатов, прежде всего советника своего отца зеландца Бу Фалька и влиятельного Педера Венделбо. Одновременно он опирался на видных голштинцев, прежде всего Клауса Лимбека. Постоянную поддержку королю оказывали епископы Свен из Орхуса, Якоб из Рибе и особенно Якоб Поульсен из Роскилле, а также декан и капитул тамошнего собора; отношения с ними король по примеру своих великих пращуров — Вальдемаров, очень ценил. Он охотно давал привилегии городам, обеспечивая им поддержку. Наконец, опорой королю служили его ленники.

Конечно, господа вели свою линию, нередко вступали в заговоры, и король был постоянно начеку. Он не жалел средств на укрепление замков и флота, упорядочил канцелярию, судебные собрания ландов и херредов. Представил программу в отношении пошлин, цен и чеканки (наконец-то!) датской монеты. И он умело использовал хоф, данехоф — собрание своих вассалов, «людей короля».

Данехоф король созывал при всякой конфликтной ситуации, стремясь получить там одобрение своим законам и политическим шагам. Так, в 1349 г. он неожиданно для всех собрал согласительный зеландский ландстинг в Рингстеде, позволивший ему получить значительный экстраординарный налог для возмещения казенных долгов. В 1354 г. он погасил конфликт с ведущими магнатами страны, приняв на данехофе в Нюборге ряд постановлений и привилегий (всего одиннадцать пунктов). Подтверждая хондфестнинги 1282 и 1320 гг., король обязался созывать данехоф ежегодно, не посягать на земельную собственность вассалов, соблюдать традиции при сборе податей для войска (в виде поставок лошадей, фуража, провианта и т.д.) и при размещении на постой солдат в частные дома. Херредстинги и ландстинги получили право разрешать эти и другие поборы короля, в том числе экстраординарные. Неизменно ссылаясь на «добрые старые обычаи», король тем не менее провел ряд новых позиций, касающихся своей власти и взимания экстраординарных налогов на военные нужды. Были также расширены частные права в отношении сделок с имуществом.

Весьма считаясь со «своими людьми», Вальдемар IV вместе с тем строго требовал от них соблюдения государственных законов, вассальных и сословных обязательств. Рыцари, которые не являлись по зову короля, могли лишиться жизни и имущества.

В 1357 и 1360 гг. в Ютландии произошли восстания недовольных королем вассалов, готовых отложиться к Шлезвингу. Король в эти годы успел вытеснить голштинцев с Фюна, Лангеланна и из Восточной Ютландии. Ситуация потребовала от него особых мер. И на данехофе в Калуннборге на Троицу 1360 г. он предъявил собравшимся очередной «собственноручный манифест» — хондфестнинг[24] (историки чаще называют его «капитуляцией»), пронизанный идеями замирения с внутренней оппозицией, одоления внешних врагов, усиления центральной власти и порядка. Похоже, что затем именно этот хондфестнинг стал фигурировать как закон короля Вальдемара (Kong Valdemars Lov). Король адресовал это послание герцогам Шлезвига (Вальдемару и его сыну Генриху), епископам, рыцарям, вэбнарам, общине и жителям (communitas et incolae) всей Дании.

Хондфестнинг Вальдемара Аттердага, продолжающий традицию манифеста и королевского закона (Kongeloven) Эрика Клиппинга, тем не менее содержал новые принципы отношений между государем и его народом. На его основе данехоф принял так называемый Земский мир (Landefred) — договор между королем и сословиями, обязательный для всех подданных страны и тех земель, которые присоединятся к Дании в будущем. Земский мир провозглашал обязанность народа подчиняться королю, а короля — приказывать народу, но до тех пор, пока монарх (и его сын) не нарушит закон. Обязанность сословий — защищать государство от внешних врагов и грабежей, не допускать в Данию иностранные войска и не оказывать наносящую ущерб Дании помощь иностранным государям. Обязательства же короля — соблюдать «старые обычаи» в отношении налогов и военной службы, законы страны, не заключать вассалов в тюрьму без суда и законного приговора, в том числе за преступления против короля, его наследника и государства. Решения данехофа 1360 г. засвидетельствовали от имени народа представители высшего клира, герцог Шлезвигский и дворяне — всего около 100 персон.

Это типично феодальное конституционное соглашение укрепило единство Дании, авторитет и прерогативы короля, вассальные отношения. Его соблюдение во всех ландах контролировалось королевскими чиновниками. С этих пор право становится активным субъектом государственной политики и межсоциальных отношений. Капитуляция и Земский мир 1360 г. стали важной ступенью в правовой истории и в развитии принципов сословно-монархической государственности. Однако обращает на себя внимание тот факт, что данехоф состоял из вассалов короля, т.е. по существу из представителей социальной верхушки. Города и сельские общины в нем не участвовали. Поэтому данехоф служил не только орудием короля, но и рупором дворянства и содействовал тому, что Дания все больше превращалась в «государство дворян».

В народе Вальдемар Аттердаг не был популярен. Крестьяне прозвали его «Онде» (дурной, злой), восставали против введенных им налогов и военных поборов; считали, что и после смерти он покоился в своей могиле только днем, а ночами «действовал». Вместе с тем современники понимали, что благодаря «злому Вальдемару» Дания воссоединилась, упрочила свое материальное и политическое положение. Имущество и статус короны укрепились, в стране установился порядок.

КАЛЬМАРСКАЯ УНИЯ: ПРЕДЫСТОРИЯ И ПЕРВЫЙ ЭТАП

Маргрета и Олаф

Дочери Вальдемара IV вышли замуж за границей. Его сын, юный герцог Кристофер, неожиданно умер (1363). Теперь трон Дании мог унаследовать один из внуков Вальдемара IV: Альбрехт (сын Ингеборг и Генриха III Мекленбургского и племянник правившего в Швеции короля Альбрехта) или Олаф (сын Маргреты и короля Норвегии Хокона, внук свергнутого шведского короля Магнуса II). В 1375 г. оба они были детьми, так что Дании предстояло регентское правление. По праву старшинства преимущество было у сына Ингеборг. Но датская знать больше склонялась к единству Дании и Норвегии, опасаясь Швеции и немецких принцев, за которыми стоял император; этого же хотела и Ганза. Государственный совет во главе с Хеннингом Подебуском предпочел 5-летнего Олафа Хоконссона, и в мае 1376 г. на данехофе в Сконе его избрали королем Дании (1376—1387). Регентами до совершеннолетия (15-летия) Олафа назначались Маргрета и Государственный совет.

Немалую роль в победе Олафа сыграли личные качества его матери — знаменитой датчанки и одной из выдающихся женщин европейской истории. Маргрета Вальдемарсдоттер (1353—1412) была столь же умна, энергична и решительна, как ее отец. Она унаследовала от него дипломатические способности и далеко идущие планы в отношении родной Дании. Но она не стремилась к захватам на континенте: ее интересы целиком лежали внутри Скандинавии. Она выгодно отличалась также манерой поведения и выдержкой. В Дании Маргрету уважали за ум и такт. Как королева Норвегии она сумела завоевать авторитет и