Мария Монтессори. Дорога победительницы. В одиннадцати действиях с прологом и эпилогом - Андрей Маркович Максимов

может быть основана на оружии. ‹…› Так как именно образование является истинным спасением для человечества и для человечности, оно не может оставаться в тех формах и в тех границах, которые есть сегодня»[110], – настаивала Монтессори.

А в это время на площадях Берлина и Вены сжигали ее портреты и ее книги!

Вот до такой степени Монтессори, со всеми своими, замечу, педагогическими выводами, была ненавистна тиранам.

Значит, ее выводы не так уж абстрактны, если тираны считали их опасными?

Дети – учителя

(Интерлюдия)

Как и все прекраснейшие, мудрейшие борцы за мир того времени, – Монтессори проиграла.

Не желая видеть кровь; страшась, что новые битвы помешают строительству новых Монтессори-школ и новым исследованиям; наконец, поняв, что остановить войну невозможно, а участвовать в ней она категорически не желает, – Мария Монтессори уедет в Индию и проведет там все военные годы.

Так ее метод будет завоевывать новые территории и новых учеников.

Понимаете, да? Распространению учения Монтессори не в состоянии помешать ничто, даже мировая война. Оно будет продолжаться и после смерти нашей героини, длится до сих пор.

Это ведь не просто очередной метод воспитания и образования людей. В определенной мере – это новая вера. В первую очередь вера в то, что дети посылаются нам как учителя, а не только как ученики.

Господь добр: он постоянно хочет обновить наш мир, даруя нам детей. Но мы – из поколения в поколение – вычеркиваем их из серьезной, взрослой жизни. В лучшем случае мы с ними сюсюкаем и воспитываем по собственному образу и подобию. В худшем – не замечаем.

Замкнутый круг. Взрослые убеждены в своей непогрешимости, в том, что следующие поколения должны жить так, как живут они. Поэтому из века в век вершатся одни и те же ошибки. Мир не меняется, потому что, по сути, не обновляется.

Не видя в детях Божественных посланников, мы строим безбожный мир.

Монтессори была абсолютно убеждена: у человечества нет шанса измениться, если оно не начнет воспринимать детей как наставников.

Дети даны нам, в частности, для того, чтобы мы не забывали свое Божественное происхождение и не ориентировались только на социальные законы.

Дети – наши учителя Божественной естественности, с которой мы все рождаемся на свет и о которой постепенно забываем.

Мы, взрослые, существуем в твердой уверенности, что все знаем про эту жизнь и действуем абсолютно верно.

Согрешим? Покаемся. Не вопрос, как говорится. И дальше двинемся тем путем, который считаем верным.

Спаситель говорил, что детям открыты врата в Царствие Небесное. Значит, дети изначально ближе к Богу, чем взрослые. Может быть, хоть это заставит нас приблизиться к ним, хотя бы тех из нас, кто верит?

Куда там! Наоборот. Мы создали такой мир, в котором ребенок, едва достигнув трех… ну, может быть, пяти лет, больше всего на свете мечтает о том, чтобы стать взрослым.

Не мы хотим быть, как дети. А они мечтают вырасти такими, как мы.

Откуда, собственно говоря, такая мечта?

Да потому что дети убеждены: именно папы-мамы правят миром, ведь у них – свобода, деньги и вообще – масса всяких возможностей и привилегий.

Человека, который ведет себя по-детски честно и наивно, мы называем «идиотом».

И никогда – заметьте, никогда! – не берем пример с детей. Такое нам просто в голову не приходит. Они ведь маленькие. Надо дорастить их до нашего «прекрасного» взрослого уровня.

Вместо того чтобы с помощью детей обновить мир, мы занимаемся тем, что «устареваем» их, стараясь сделать более похожими на нас.

Младенец – воплощение Бога на Земле. Абсолютно естественное, совершенно доброжелательное создание, никогда не таящее своих желаний и отвечающее на улыбку только улыбкой.

Чем старше становится человек, тем он больше социализируется и удаляется от Создателя. Тем больше в его словах и делах логики и меньше интуиции. Тем реже он слушает себя, стараясь уловить сигналы социума.

Мы привычно удаляемся от детей – тех людей, которым открыто Царствие Небесное.

Ради чего?

Да полно придуманных ценностей! Ради карьеры, званий и наград. Мы забываем Божественные Ценности, упиваясь социальными.

Мы убедили себя, что быт важнее бытия. Нам всерьез кажется, что именно быт создает нашу жизнь, а бытие так – для умных разговоров…

Почему человеку хочется быть знаменитым? Что за странное желание: чтобы у тебя брали автографы и просили «сфоткаться»? Ни один ребенок не хочет прославиться в своем доме, дворе или деревне. Более того: подавляющее большинство детей стесняются, если на них смотрит много глаз.

Если вдруг маленький человек захотел славы – это верный признак того, что он перестал быть маленьким.

А мы, взрослые, почему хотим?

Что такое тщеславие, как не «тщетное славие», «тщетная слава». Тщета… Почему мы позволяем, чтобы именно она вела нас по жизни?

Человек, зачем тебе так нужно это всеобщее узнавание? Дай ответ!

Не дает ответа…

Есть чудесные существа – дети, которые могут помочь нам свернуть с этого странного, нелогичного пути нелепых ценностей.

Но мы их не замечаем. Мы живем в мире, где большое ценится, а маленькое – нет.

И не замечаем детей.

Великая Карен Хорни заметила: «Прошлое тем или иным образом всегда содержится в настоящем. Если попытаться вкратце сформулировать суть данного обсуждения, я должна сказать, что это не вопрос «настоящее или прошлое», а вопрос – процессы развития или повторения»[111].

Мы привычно говорим, что дети – наше будущее. В обобщенном, в социальном смысле так оно и есть. Однако для каждого отдельного человека детство – это как раз прошлое, будущее – это старость для всех нас.

И вот вопрос, который ставит Хорни: мы развиваем то, что было в нашем прошлом, или упорно повторяем те же ошибки в своем отношении к прошлому, которые делали другие?

Увы, чаще всего повторяем… Мы не хотим идти новой дорогой, вдохновленные своим детством. Предпочитаем шагать заскорузлым, старым, привычным путем.

Мария Монтессори не просто протестовала против такого положения дел. Она подарила человечеству вот именно – новую веру. Веру в детей как в праведников, как в проводников в новую жизнь.

И великий педагог не виновата, что мы так плохо слышим ее. Нет ее вины и в том, что мы находим в жизни новых праведников и новых проводников, которые и привели нас туда, где мы сейчас и оказались.

Дети – наши учителя и наше спасение.

Воспользуемся ли?..

Действие десятое

Индия

1939–1946

Побег?

Итак, в 1939 году, прямо накануне начала Второй мировой войны, Мария Монтессори вместе