Искусство просвещать. Практическая культурология для педагогов и родителей - Евгений Александрович Ямбург

на учителей. Именно дружеские шаржи, а не карикатуры, ибо «в целом существующие данные свидетельствуют о том, что в некоторых случаях смех действительно может быть „лучшим из лекарств“, когда дело касается агрессии. Однако, чтобы произвести такой благоприятный эффект, сюжеты юмористических материалов не должны своей основой иметь враждебность или агрессию (выделено мной. – Е. Я.) В противном случае влияние юмора как способа подавить агрессию может быть полностью элиминировано»[82]. Достаточно увидеть злобные антисемитские карикатуры немецких газет времен Третьего рейха или некоторых современных российских изданий, а также советскую политическую сатиру тридцатых годов, чтобы убедиться в достоверности данного вывода.

Психологи в последние годы фиксируют повышенную тревожность детей десяти – пятнадцати лет. Они связывают ее с целым рядом факторов, среди которых дефицит понимания и уважения со стороны взрослых. Растущее отчуждение взрослых и детей на фоне огромного потока свободной информации загоняет подростков в виртуальное пространство. Можно сколько угодно негодовать по поводу издержек информационного взрыва и чрезмерного увлечения детей компьютером, но объективная притягательность электронных средств коммуникации многократно усиливается для молодого человека возможностью уйти от конфликтов в иной, комфортный мир, которым вдобавок еще можно и управлять по своему разумению.

Все это не так безобидно, как кажется на первый взгляд, поскольку психиатры хорошо знают, что одним из признаков шизофрении является создание человеком собственного замкнутого внутреннего воображаемого пространства, в котором он по преимуществу и живет. Я далек от утверждения, что интенсивное использование компьютера – прямой путь к психическому заболеванию. Тема «подросток и виртуальная реальность» требует отдельного обстоятельного разговора, выходящего за рамки данной книги. Но, помимо всего прочего, яркий, хорошо подготовленный праздник возвращает молодого человека к наполненному красками жизни миру, демонстрируя ему модель живых, радостных человеческих отношений.

У читателя может вызвать недоумение столь обстоятельный и в силу этого даже несколько тяжеловесный анализ роли и места праздника в современной школе. Вроде бы все и так очевидно, и любой уважающий себя коллектив не живет без веселых и трогательных традиций, согревающих душу ребенка и взрослого. Но вместе с тем за массой сложных проблем, которые приходится решать современному учителю, так часто катастрофически не хватает сил и времени на глубокую, продуманную педагогическую инструментовку тех акций, что призваны поднимать людям настроение, укреплять их постоянно испытываемый на прочность оптимизм. «Наполним музыкой сердца! Устроим праздники из буден. Своих мучителей забудем»[83], – совет барда, к которому стоит прислушаться.

Вот почему в своем педагогическом коллективе мы давно приняли простую житейскую истину: нервы будут мотать все, а праздник, кроме нас самих, себе никто не устроит. Другое дело, что качественная подготовка радостного, запоминающегося события в школе требует, как любое серьезное дело, огромных затрат энергии и неизбежно отвлекает педагогов от так называемой основной деятельности. Но граница между основным и второстепенным в педагогике относительна. Часто случалось так, что выход из обыденного, рутинного, монотонного существования помогал и взрослому, и ребенку почувствовать себя другими и с бо́льшим успехом выполнять свои прямые обязанности. В чем мы не раз убеждались после очередного школьного юбилея или любого другого красивого, яркого события.

Поначалу подготовка к праздникам вызывает внутреннее сопротивление, а порой даже глухой протест педагога: с какой стати тратить остатки сил на развлекательные мероприятия, когда есть дела и поважнее? Зато потом, когда всё позади, нет педагога и воспитанника, который не испытывал бы душевный подъем и желание вновь пережить ни с чем не сравнимое чувство сопричастности состоявшемуся педагогическому событию: «Мы это сделали!» Строго говоря, именно переход от педагогики так называемых мероприятий к целенаправленному долгосрочному выстраиванию продуманной и прочувствованной системы педагогических событий отличает школу со сложившейся педагогической философией.

Разумеется, в любой школе ежедневно происходят разнообразные события: печальные и радостные, судьбоносные и мелкие, текущие, которыми до предела насыщена кипящая жизнь. Строго говоря, последние скорее относятся к разряду происшествий. Ибо, по большому педагогическому счету, со-бытием является то, что вызывает всеобщее со-переживание, требует со-участия со стороны всех без исключения участников педагогического процесса. Возможно, что сказанное вызовет возражения, но убежден: события – материя педагогически управляемая. Конечно, не в том клиническом случае, когда педагог, горделиво претендуя на миссию своего рода демиурга, нескромно считает, что имеет право управлять всем и вся, включая тонкие деликатные вопросы свободы совести и личной жизни воспитанников. Речь совсем о другом.

В череде ежедневно происходящего в школе культура, профессионализм и педагогический такт должны подсказать педагогу, что считать событием, а что нет. Грустно, когда рядовое происшествие, например потасовка шестиклассников на перемене, раздувается до вселенских масштабов. И вдвойне печально, когда школа проходит мимо ситуаций, которые при правильной педагогической инструментовке могут послужить возвышению души ребенка. В большом и малом, трагическом и смешном внимательный учитель всегда в состоянии увидеть подлинную нравственную, а следовательно, и воспитательную суть. Событие может быть и трагическим, как уже описанное в книге прощание второклассников со своим погибшим в автокатастрофе одноклассником.

К счастью, гораздо чаще мы имеем возможность целенаправленно, осмысленно формировать событийную сторону школьной жизни. Здесь нет и не может быть мелочей. Победа школьной команды в спортивном соревновании или интеллектуальном марафоне становится событием для всех лишь тогда, когда сразу же, на следующий день на самом видном месте в школе вывешивается красочно оформленное поздравление. Школа должна знать своих героев! Опоздание с поздравлением даже на один день рассматривается у нас как чрезвычайное происшествие. Дорога́ ложка к обеду!

Сказанное относится и к индивидуальным достижениям каждого отдельного ребенка даже в далекой от непосредственной школьной жизни сфере: будь то выход сборника стихов или первая научная публикация. Отмечаемые достижения не обязательно связаны с успехами в интеллектуальной или спортивной сфере. Старшеклассница, которая постригла наибольшее количество ветеранов войны и труда в школьной парикмахерской накануне праздника Победы, заслуживает публичного поощрения не меньше победителя международного шахматного турнира.

Во всех приведенных случаях успех одного или группы учащихся немедленно становится достоянием всех. Умение искренне радоваться чужим достижениям – то необходимое человеческое качество, которое школа должна тем настойчивее прививать, чем глубже укореняются в обществе и проникают в сознание прагматические рыночные ценности, по большей части предполагающие жесткие конкурентные отношения между людьми. Оппозиция между необходимостью развивать в современных условиях индивидуальную инициативу, здоровое честолюбие и стремлением школы всеми доступными средствами поддерживать добросердечные, солидарные человеческие связи представляется мне ложной и поверхностной. При любом укладе жизни забирающая душу зависть – плохой советчик, толкающий к ошибочным, опасным как для человека, так и для дела решениям. А современный уровень сложности информационных, экономических, транспортных связей и прочих коммуникаций как никакой другой требует доброкачественного, надежного партнерства, умения и желания