Золотая легенда. Святые жены - Иаков Ворагинский

Императрица, прежде не показывавшаяся и наблюдавшая за происходящим сверху, спустилась и стала упрекать императора в жестокости. Монарх вознегодовал, а когда супруга его тоже отказалась принести жертву языческим богам, он приказал сначала вырывать ей груди, а затем обезглавить. Идя на свое мученичество, императрица попросила Екатерину помолиться за нее Господу.

— Не бойся, о императрица, любимая Богом, ибо сегодня же сменишь царствие преходящее на вечное и вместо смертного супруга получишь вечного! — ответствовала святая.

И правительница, укрепленная в своей решимости, попросила незамедлительно исполнить приказ своего супруга и ускорить пытку. Ее вывели из города, вырвали груди железными пиками, а потом отрубили голову. Порфирий забрал ее тело и похоронил.

На следующий день после безрезультатных поисков тела императрицы тиран приказал многих пытать, дабы узнать правду о ее исчезновении, тогда Порфирий не выдержал и заявил:

— Я один из тех, кто похоронил тело рабы Божьей, и сам тоже принял христианскую веру!

При этом Максенций, совсем потеряв рассудок, зарычал как зверь и крикнул:

— О, горе мне нечастному, если даже Порфирий, единственный страж моей души и моя отрада во всей суете, даже он одурачен!

А когда он повернулся к солдатам, те честно ответили: — Мы тоже все христиане и готовы к смерти! Император, пьяный от ярости, приказал обезглавить всех вместе с Порфирием, а тела их выкинуть псам. Потом он вызвал Екатерину и сказал ей:

— Даже несмотря на то что ты пользовалась своим магическим искусством, чтобы отправить императрицу на смерть, если сейчас ты одумаешься, то станешь первой дамой империи. Итак, сегодня ты или принесешь жертвы нашим богам — или потеряешь голову!

Ответ девы был таков:

— Делай, что тебе вздумается. Я готова перенести все, что бы ты мне ни уготовил!

Так Екатерина была осуждена на смерть через обезглавливание. Когда ее вели к месту казни, она возвела очи горе и стала молиться:

— О надежда и слава девственниц, Иисус, добрый царь! Прошу тебя, чтобы все, кто будет чтить память о моих страстях или кто помянет меня в день моей смерти или в любой другой нужде, пусть все они получат в дар елей Твоей милости!

И многие услышали голос, говорящий ей:

— Иди, Моя возлюбленная, Моя супруга, и смотри! Небесные врата открыты тебе, а также всем тем, кто будет поминать твой подвиг правильным помыслом. Обещаю небесную помощь всем, за кого ты молила.

Когда святую обезглавили, вместо крови из тела ее полилось молоко, и ангелы подняли останки и отнесли от того места за двадцать дней ходу на гору Синай, где устроили торжественное погребение. Миро и по сю пору точится из ее костей и излечивает члены болящих. Страдала Екатерина при тиране Максенции или Максимиане, чье правление началось около 310 года от Рождества Христова.

Как был наказан Максенций за свои преступления, рассказано в легенде об обретении Святого Креста[156].

Говорят, что некий монах из Руана отправился в паломничество на гору Синай и оставался там семь лет, отдав себя служению святой Екатерине. Он горячо молился, чтобы стать достойным получить частицу ее останков, и неожиданно от ее руки отломился палец. Монах с радостью принял дар Божий и увез его в свой монастырь.

Рассказывают также, что человек, преданный святой Екатерине и часто прибегавший к ее заступничеству, стал со временем беспечен, утратил свою преданность и больше ей не молился. И вот однажды ему представилось видение из проходящей мимо процессии дев, одна из которых выглядела более блистательной, чем другие. Когда эта дева приблизилась к нему, то прикрыла лицо и прошла мимо него с ликом, закрытым покрывалом. Будучи сильно впечатлен ее сиянием, он спросил, кто она, и одна из дев ответила:

— Это святая Екатерина, которой ты поклонялся, но теперь, когда ты не хочешь ее больше знать, она прошла мимо, закрыв лицо, словно неизвестная тебе!

Отметим еще и то, что благословенная святая Екатерина почитается равно за мудрость, за элоквенцию, за постоянство, за чистоту невинности, а также за привилегированное достоинство.

Во-первых, видно, что она почитается за свою мудрость, поскольку владела всеми родами философии. Философия или мудрость делится на теоретическую, практическую и логическую. Теоретическая в свою очередь, по мнению некоторых мыслителей, еще на три части: интеллектуальную, естественную и математическую. Святая Екатерина владела теоретической частью по своему знанию божественных мистерий, и именно это знание она особенно использовала в спорах против риторов, которым доказала, что есть один подлинный Бог, а иные боги ложны. Она владела естественной философией по своему знанию всего сущего под Богом, и это, как мы видели, она использовала в своих разногласиях с императором. Знание математической части она выказала в своем презрении к земным вещам, ибо, согласно Боэцию, эта наука сконцентрирована на абстрактных нематериальных формах. То, что святая Екатерина владела этим знанием, ясно из того, что она осознанно отреклась от всякой материальной любви. И она доказала, что владеет этим знанием, когда на вопрос императора ответила:

— Я Екатерина, дочь короля Косты и хотя рождена для пурпура… — и так далее.

Также она использовала это знание в разговоре с императрицей, когда вдохновляла ее презреть сей мир, меньше думать о себе и желать царствия небесного.

Практическая философия тоже делится на три части, а именно: этическую, экономическую и публичную, или политическую. Первая учит тому, как укреплять моральное поведение, любить людей добродетельных, воспринимать людей как личности. Вторая учит как воплощать добрые намерения в жизнь семьи, она прилагается к отцу как главе семейства. Третья учит, как правильно управлять городами, народом, общественным благополучием и относится к губернаторам. Святая Екатерина обладала этим тройным знанием; первым, поскольку сумела организовать свою