Антипапы. Интриги, ереси и расколы за кулисами Ватикана - Марио Приньяно

потому что в свою «Краткую историю римских пап» (Epitome pontificum romanorum), опубликованную в 1557 году, включил антипап и даже их кардиналов, что не помешало его произведению распространяться практически беспрепятственно.

Первая «История антипап» (Istoria degli Antipapi) была написана архиепископом Сорренто Лодовико Аньелло Анастазио только в 1754 году. Но эти странные персонажи уже задолго до того, бесспорно, перестали внушать страх, перестали быть невидимками, раз и навсегда выйдя из тени.

Иллюстрации

Пьетро Перуджино. Вручение ключей апостолу Петру, 1480–1482. Сикстинская капелла, Ватикан. Public domain

Мозаика, украшающая папскую базилику Святого Павла. © Wikimedia Commons / Pymouss / CC BY-SA 4.0

Базилика Святого Павла, Рим. © Wikimedia Commons / StPaul.jpg / CC BY-SA 4.0

Статуя апостола Петра, базилика Святого Петра, Рим. © Wikimedia Commons / Chabe01 / CC BY-SA 4.0

Святой Ириней Лионский. Витраж в церкви Святого Иринея, Лион, Франция. Public domain

Диерик Баутс и Хьюго ван дер Гус. Мученичество св. Ипполита, 1468. Public domain

Таблица канонов Евсевия. Латинская рукопись Евангелий, V век. Апостольская библиотека, Ватикан. Public domain

Катакомбы святого Каликста, Рим. © Wikimedia Commons / Dnalor 01 / CC BY-SA 3.0

Статуя святого Ипполита, привезенная с улицы Виа Тибуртина в Риме, из коллекции кардинала Оттобони. Ватиканская апостольская библиотека. © Wikimedia Commons / Dobroš / CC BY-SA 4.0

Константин Великий приносит Город в дар Богородице. Собор Святой Софии. Public domain

Фрагмент греческого текста Символа веры на Оксиринхском папирусе, V век. Public domain

Латеранская базилика — кафедральный собор епископа Рима. © Wikimedia Commons / NikonZ7II / CC BY-SA 4.0

Папский престол, Латеранская базилика, Рим. © Wikimedia Commons / Ern / CC BY-SA 2.0

Декрет Грациана (Decretum Gratiani), первый сборник канонических норм, составленный около середины XII века. Public domain

Питер Пауль Рубенс. Апостол Пётр. Public domain

Рафаэль Санти. Клятва папы Льва III, Ватикан. Public domain

Рафаэль Санти. Битва при Остии. Public domain

Рафаэль Санти. Коронация Карла Великого. Public domain

Сикстинская капелла. Ватикан. Public domain

Сандро Боттичелли. Карта Ада. Ватиканская апостольская библиотека. Public domain

Замок Святого Ангела. © Wikimedia Commons / Radek Kucharski / CC BY 2.0

Эдуард Швайзер. Генрих IV в Каноссе. Public domain

Папский дворец в Авиньоне. © Wikimedia Commons / Jean-Marc Rosier / CC BY-SA 3.0

Базилика Святого Петра, Рим. © Wikimedia Commons / Jebulon / CC0 1.0

Рафаэль Санти. Портрет папы Юлия II, 1511. Public domain

Рафаэль Санти. Папа Лев X с кардиналами Луиджи де Росси и Джулио Медичи. Public domain

Интерьеры базилики Святого Петра. © Wikimedia Commons / James Bromberger / CC BY-SA 3.0

Примечания

Ecclesia triumphans — церковь торжествующая (лат.). В полной мере ecclesia triumphans начала существовать, когда в 380 году Феодосий Великий сделал христианство единственной официальной и государственной религией Римской империи. — Здесь и далее, если не указано иное, прим. ред.

Вернуться

Здесь и сейчас (лат.).

Вернуться

Топос (от греч.τόπος — место) — устойчивый стереотипный образ, тема или мотив.

Вернуться

Damnatio memoriae (лат. «проклятие памяти») — в Древнем Риме особая форма посмертного наказания, направленная на полное уничтожение памяти о человеке: стирание имен, разрушение статуй, изображений и упоминаний в документах. Это «смерть после смерти», применявшаяся к опальным императорам, заговорщикам и узурпаторам, чтобы предать их забвению.

Вернуться

A priori (лат. «от предшествующего») — заранее, безусловно, бездоказательно.

Вернуться

См.Bardy G.La conversione al cristianesimo nei primi secoli. Milano: Jaca Book, 2012. P. 201; Mattei P.Il cristianesimo antico. Da Gesù a Costantino. Bologna: Il Mulino, 2012. P. 186.

Вернуться

См. Stark R. Ascesa e affermazione del cristianesimo. Come un movimento oscuro e marginale è diventato in pochi secoli la religione dominante dell’Occidente. Torino: Lindau, 2007. PP. 17, 20–21.

Вернуться

См.Grant R. M.Cristianesimo primitivo e società. Brescia: Paideia, 1987. P.