Наследие Рима. Том 1. Oт Византии дo Кордовского Халифата и Османскoй империи - Нурлан Аманович Наматов

рынке в Алеппо[269]. Именно в этом контексте Роман провел первые две из трех своих военных кампаний против мусульманского мира с 461/1068 года; эти две кампании были нацелены из Антиохии на регион Алеппо.

Махмуд объявил о верности халифу Фатимид Исмаили в Каире, но сместил свою верность к суннитскому исламу в 462/1070, когда он почувствовал растущую силу Алп Арслана[270]. Когда султан пересек Евфрат 14 Раби II 463/19 января 1071 года, он вызвал Махмуда, чтобы прийти и договориться с ним, но тот отказался. После месячной осады Махмуд и его мать посетили Алп Арсланa и заключили с ним мир[271].

История самой битвы [272]

Каким бы ни было точное количество византийской армии в Манзикерте, похоже, существует общее согласие, что армия, с которой Роман покинул Константинополь весной 463/1071 года, была необычайно огромной и что в самой битве он сражался со значительно меньшим количеством войск. Несмотря на это, должно быть, он имел явное численное превосходство над Алп Арсланом, что объясняет как страх султана вступать в бой с врагом, так и твердое решение императора сражаться.

Мало что известно о вооружении и оснащении армии сельджуков, за исключением того, что у каждого кочевника былo несколько лошадей с необходимым снаряжением, в то время как щедрoе военное имущество византийской армии прокомментированo как мусульманскими, так и византийскими источниками.

Точные сведения о предварительных стычках до битвы при Манзикерте нелегко распутать на основе византийских и мусульманских источников, чьи сообщения запутаны и порой противоречивы. Не совсем ясно, например, каков был срок предварительныx встреч и сколько было стычек и перестрелок. Также не известно, в какое время дня началось сражение, хотя мусульманские источники заставили бы нас поверить, что это было в начале молитвы в пятницу в полдень.

Император, приведя своих людей к битве, выстроил их перед каналом[273]. Распределение византийской армии было следующим: Теодор Альятес командовал правым крылом, а левое крыло возглавлял Никифор Вриенний Младший. Император был в центре. В тылу находился Андроник Дукас, который, как известно, поддерживал враждебные чувства к Роману[274].

Византийские войска продвигались в погоне за тюркaми, которые отступили в соответствии с их обычной тактикой. Хамидулла[275] делит битву на три этапа.

На первом этапе мусульмане в форме полумесяца (которые эффективно скрывали свои небольшие числа) сталкивались с христианами, чьи отряды лучников, пехоты и кавалерии были сгруппированы вместе, чтобы оказывать общевойсковую поддержку друг другу.

На втором этапе мусульмане совершили притворное, но тщательно спланированное отступление, чтобы христиане покинули свое сильное положение и, опрометчиво продвигаясь, постепенно были окружены неуклонно расширяющимися «руками» полумесяца.

Третий и заключительный этап видел ранее скрытую силу мусульманской кавалерии, разделенной на небольшие отряды, которая атаковала и разделяла христианскую армию на все меньшие отряды. Можно предположить, что, хотя византийская армия оставалась единой стеной, обычная тюркcкая практика ливневых стрел со всех сторон не достигла бы большого успеха. Однако вечер приблизился, но Роман приказал своим войскам отступить, прежде чем наступила ночь.

Таким образом, императорский стандарт вернулся. Последствия этого не были одинаково хорошо поняты во всех частях армии, и среди некоторых войск возник страх, что император был побежден или даже убит. Началась паника.

Кажется вероятным, что, когда византийский стандарт был отменен, все войска не поддерживали свой порядок сражения последовательно. Если это действительно так, то между различными разделами византийской армии неизбежно возникнут промежутки и некоторые контингенты стали бы особенно уязвимыми для тюркcкой атаки.

Возвращение в лагерь в такой ситуации будет открыто для интерпретации как отступление, даже бегство.

Тюрки преследовали отступающую византийскую армию до такой степени, что император Роман наконец отдал приказ, чтобы войска снова развернулись и сражались. Этому приказу подчинилась вся армия, кроме арьергарда во главе с Андроником Дукасом, который покинул битву с войсками под его командованием. Влияние этого действия на моральное состояние в византийской армии можно легко представить.

С уходом византийского арьергарда сельджуки смогли преследовать остатки византийской армии как с тыла, так и с обоих флангов. Роман в центре продолжал мужественно сражаться, но в конце концов был схвачен и доставлен Алп Арслану. Тюрки также разграбили византийский лагерь и ушли с большим количеством добычи. Приведенный выше краткий отчет соответствует описанию, данному Атталеиатесoм[276].

Два арабских источника, Аль-Бундари[277] и Ибн Аль-Адим[278], упоминают, что тюрки использовали засады. Это подтверждено Никифором Вриеннием Младшим. Вполне вероятно, однако, что эта тактика была полезна только на последних этапах боя.

Однако в общем контексте битвы эти засады были, конечно, не столь значительными, как катастрофические последствия, последовавшие за отменой византийского стандарта, или бегство арьергарда, которое оставило основную часть армии незащищенной с тыла. Роман оставался узником Алп Арслана около недели[279].

Султан восхваляется в византийских источниках за его сдержанность и умеренность. Некоторая форма договора была согласована. После его почетного освобождения Роман отправился на запад, чтобы обнаружить, что Михаил VII Дукас был провозглашен императором. Как известно, Роман был в конечном итоге ослеплен своими врагами и умер 4 августа 1072 года. Никифор Вриенний Младший рассматривает судьбу Романа как финальную сцену классической трагедии:

«Император Роман Диоген, взявший на себя обязательство восстановить состояние византийцев, уже находится в упадке, потому что, как мне кажется, он попытался восстановить его без гения и умения, которые ему потребовались, сам потерпел поражение и разрушил империю ему»[280].

Место и дата битвы

Похоже, что большая часть битвы велась в степи, простирающейся на несколько миль к югу и юго-востоку от Манзикерта.

Равнина была идеальной для кавалерии, а возвышенности – идеальными для засад[281]. Мусульманские источники пытаются точнее определить местонахождение места сражения, разместив его в Аль-Рахве, которая в средневековые времена была названием пустыни недалеко от Ахлата[282].

Все еще есть сомнения относительно фактической даты битвы при Манзикерте. Когда мусульманские источники упоминают конкретный день недели для битвы (а многие из них это делают), они единодушны в том, что битва произошла в пятницу. Если этот выбор дня недели следует понимать буквально[283], ряд дат, приведенных в мусульманских источниках, следует исключить, поскольку такие даты не являются пятницами.

В трех арабских отчетах приводятся даты, которые фактически были пятницами: христианский писатель-коптянин аль-Макин, вероятно следуя указаниям мусульманских источников, приводит в пятницу 20 Dhu-l-Qada 463 (пятница, 19 августа 1071 года) и Ибн аль-Джавзи приводит в пятницу 27 Dhu-l-Qada 463 (пятница, 26 августа 1071 г.). По словам Сперосa Врионисa, «почти современный византийский источник четко устанавливает дату как 26 августа»,