Поэтика грезы - Гастон Башляр

id="id236">

266

* Rilke R. M. Sonnets a Orphee I. № XIII // Les elegies de Duino et les sonnets a Orphee / trad. J. F. Angelloz. Paris, 1943. Здесь и далее «Сонеты к Орфею» Рильке цит. по: Миркина З. Невидимый собор. СПб., 1999.

267

* Замечание относится к французскому переводу сонета.

268

Bosquet A. Premier Testament. Op. cit. P. 26. Пер. Г. Русакова.

269

Rilke R. M. Sonnets I. № XV.

270

Sonnets II. № VI.

271

Rilke R. M. Sonnets. Op. cit. P. 266.

272

Sonnets à Orphée II. № XIV.

273

* Генри Бенрат (1882–1949) – немецкий поэт и писатель.

274

* Стефан Георге (1868–1933) – немецкий поэт-символист.

275

Benrath H. Stefan George. 1936. P. 27.

276

Green J. L’aube vermeille, 1950. P. 73. Психиатр Ян Хендрик ван ден Берг взял цитату Грина в качестве эпиграфа к своему исследованию о Робере Дезуале (Robert Desoille), см.: Evolution psychiatrique. № 1. 1952.

277

Trollet G. La bonne fortune. 1945. P. 61.

278

Преодолевая человеческую ограниченность, визионер Уильям Блейк мог сказать: «Всё сущее когда-то родилось в воображении». К этому абсолюту воображения обращается и Поль Элюар (Eluard P. Les sentiers et les routes de la poésie. Paris, 1952. P. 46).

279

Bosco H. L’antiquaire. Op. cit. P. 143.

280

* Томас Карлейль (1795–1881) – британский писатель, историк, философ.

281

Follain J. Territoires. 1947. P. 70.

282

Ibid. P. 15.

283

Follain J. Territoires. Op. cit. P. 30. Стихотворение «Тарелка».

284

Alain Bosquet A. Premier Testament. Paris: Gallimard, 1957. P. 28. Пер. Г. Русакова.

285

Ibid. P. 52.

286

Chesterton G. K. La vie de Robert Browning / trad. Paris, 1930. P. 66.

287

Здесь и сейчас (лат.).

288

См.: «Земля и грезы воли», глава IV (Башляр Г. Земля и грезы воли / пер. Б. Скуратова. М., 2025).

289

Libbrecht G. Enchanteur de toi-même // Poèmes choisis. Paris, 1952. P. 43.

290

Novalis. Schriften. T. II. Op. cit. P. 117.

291

Jaloux E. Edgar Poe et les femmes, Genève, 1943. P. 125.

292

Ibid. P. 129.

293

Michaux H. Plume. Paris, 1930. P. 68.

294

* «Chants pour l’âme d’Afrique».

295

* Préface aux Poèmes de O. V. de L. Milosz.

296

* «Dédicace d’un navire».

297

Пьер Шаппюи (Pierre Chap-puis), из стихотворения, опубликованного в La Revue neuchâteloise. Mars 1959. Стихотворение называется «На горизонте всё возможно». Не заботясь о создании образа, Баррес просто писал, что на берегах итальянских озер «допьяна напиваешься „из чаши света“ этого пейзажа» (Du sang, de la volupté et de la mort. Paris, 1894. P. 174). Со стихами Шаппюи мне мечтать проще – сила образа помогает больше, чем слишком короткая метафора.

298

Eigeldinger M. Revue neuchâteloise.

299

Arp H. Le siège de l’air. Paris, 1946. P. 75.

300

Cayrol J. Le miroir de la Rédemption du monde. Neuchâtel, 1944. P. 25.

301

Ibid. P. 45.

302

La Jeunesse E. L’imitation de notre maître Napoléon. Paris, 1897. P. 51.

303

Segalen V. Equipée. Voyage au pays réel. Paris, 1929. P. 92.

304

* Жан Валь (1888–1974) – французский философ и популяризатор экзистенциализма.

305

Wahl J. Pensée, Perception. 1948. P. 218. Вот это материал для метафизики челюсти! В «Основах фонологии» Трубецкого читаем: «Русский психиатр конца века Мартынов опубликовал брошюру под названием „Раскрытие тайны языка человеческого и обличение несостоятельности ученого языкознания“, где пытается доказать, что все слова человеческих языков восходят к корням со значением „есть“ (примечание Якобсона). Ведь кусать – это действительно способ войти в материю, чтобы приобщиться к миру» (Principes de phonologie / trad. Paris, 1949. P. XXIII en note).

306

Susini E. Franz von Baader et le romantisme mystique. T. I. Paris, 1942. P. 143.

307

Курсив наш.

308

Schultz J. H. Le training autogène. Paris, 1958. P. 37. Ср.: «Вдох, сделанный бездумно, мимоходом, не несет той живительной силы, как вдох ради самого вдоха» (Sand G. Dernières pages: Une nuit d’hiver. P. 33). В своей диссертации по медицине (Лион, 1958) Франсуа Дагонье осветил важные аспекты психологии дыхания. Одна из глав этой работы опубликована в журнале Thalès в 1960 году.

309

* Пер. В. Бенедиктова.

310

Supervielle J. Le corps tragique. Paris, 1959. P. 122–123.

311

* Пер. Е. Березиной.

312

* Цит. по: Эккерман И. П. Разговоры с Гёте / пер. Н. Ман. М.: Художественная литература, 1986. C. 225.

313

Баррес, который лечил свою тревогу, практикуя «чувственное дыхание», не пошел бы так далеко (Un homme libre. 1889. P. 234). Концепция воображения утверждает обратное: нужно много того, что «снаружи», чтобы хоть отчасти исцелить то, что «внутри».

314

Rilke R. M. Les élégies de Duino. Op. cit. P. 195.

315

Здесь и ниже пер. З. Миркиной.

316

Laugier J. L’espace muet. Paris: Seghers, 1956.

317

Карикатуры рождает «разум». Они «социальны». Уединенная греза не нашла бы в этом удовольствия.

318

* Панкализм (греч. «пан» – всё, «калос» – красивый) – эстетическая теория, утверждающая красоту в основе