Троянская война в России XVI столетия - Пол Бушкович

222

Буланин Д. М. Булев (Бюлов) Николай // СКДДР. Вып. 1. Ч. 1. С. 101–103; Wimmer E. Novgorod. S. 101–110; Angermann N. Neues über Nicolaus Bulow und sein Wirken Im Moskauer Rußland // Jahrbücher für Geschichte Osteuropas. 1969. Bd. 17. H. 3. S. 408–419.

223

Лурье Я. С. Идеологическая борьба. С. 269–282; Wimmer E. Novgorod. S. 113–116.

224

Matasova T. Old Russian Translation of Cosmographia, sive de Situ orbis by Pomponius Mela: Reception of Renaissance Culture in Muscovy (15–17th Centuries) // Essays on the Spread of Humanistic and Renaissance Literary Civilization in the Slavic World (15–17th Centuries) / Ed. G. Siedina. Florence: Firenze University Press. 2020. P. 37–52; Матасова Т. А. Античный географический трактат в Московской Руси: Первая книга «Географии» Помпония Мелы в древнерусском переводе // Средневековая Русь. Вып. 12 / Ред. А. А. Горский. М.: Индрик, 2016. С. 283–348.

225

Wimmer E. Novgorod. S. 55–57, 110–113; Gläser W. Ghotan, Domvikar und Diplomat, Schriftgiesser und Buchdrucker. Lübeck: W. Gläser, 1903.

226

Повесть о споре жизни и смерти / Ред. Р. П. Дмитриева; пер. Л. А. Дмитриева. М.; Л.: Наука, 1964; Schulte B. Die deutschsprachigen spätmittelalterlichen Totentänze. Köln; Wien: Böhlau Verlag, 1990. S. 49, 210. Готан напечатал текст на латыни и нижненемецком, но, похоже, в Новгороде перевели латинскую версию. См.: Skvairs E. Ein umbekannter Druck des Zwiegesprächs zwischen Leben und Tod von Bartholomäus Ghotan // Gutenberg-Jahrbuch. 2005. S. 115–121.

227

Wimmer E. Novgorod. S. 66–67; Майков Л. Н. Последние труды Л. Н. Майкова. I. О Герасиме Поповке, русском книжнике XV‑го века // Известия ОРЯС. 1902. Т. V. Кн. 2. С. 371–379.

228

Wimmer E. Novgorod. S. 67–72.

229

Ibid. S. 93–99.

230

Ibid. S. 58, 72–93; Tomelleri V. S. Il Salterio Commentato di Brunone di Würzburg in area Slavo-orientale. München: Otto Sagner Verlag, 2004. P. 1–49.

231

«Rationale divinorum officiorum» Wilgelmi Durandi в русском переводе конца XV в. / Ред. И. П. Медведев, подгот. текста А. А. Романова, В. А. Ромодановская. М.; СПб.: Индрик, 2012. С. 11–18, 140.

232

Wimmer E. Novgorod. S. 165–173; Ягич В. Рассуждение южно-славянской и русской старины о церковно-славянском языке = Codex slovenicus rerum grammaticarum. СПб., 1896. С. 812–911 [извлечено из: Исследования по русскому языку. Т. 1. СПб.: ОРЯС, 1885–1896].

233

Pereswetoff-Morath A. A Grin without a Cat: 2 vols. Lund: Lund University, 2002. Vol. 1. P. 199–203.

234

Федорова Е. С. Школа перевода в Древней Руси на рубеже XV–XVI вв.: Николай де Лира и Дмитрий Герасимов. 2‑е изд. М.: Языки славянской культуры, 2021. С. 304.

235

Pereswetoff-Morath A. A Grin without a Cat. Vol. 1. P. 203–209.

236

Liere F. van. An Introduction to the Medieval Bible. Cambridge: Cambridge University Press, 2014. P. 20–50, 177–205.

237

Parpulov G. R. The Bibles of the Christian East // The New Cambridge History of the Bible / Ed. by R. Marsden, E. A. Matter. Cambridge: Cambridge University Press, 2012. P. 309–324.

238

О нескольких других попытках см.: Ромодановская В. А. О целях создания Геннадиевской Библии как первого русского библейского кодекса // Книжные центры древней Руси. Севернорусские монастыри / Ред. С. А. Семячко. СПб.: Дмитрий Буланин, 2001. С. 278–305.

239

Вскоре после Геннадиевой Библии появилась славянская рукопись (1507) Матвея Десятого, русского книжника из Торопца (в Смоленском княжестве, тогда – литовском), работавшего в канцелярии Великого княжества Литовского. Он составил ее для православного Супрасльского Благовещенского монастыря на западной окраине Великого княжества Литовского. См.: Славянская Библия в эпоху раннего книгопечатания / Ред. А. А. Алексеев. СПб.: Изд-во Пушкинского Дома, 2017; а также публикацию текста: Библия Матвея Десятого: В 2 т. / Ред. А. А. Алексеев. СПб.: Изд-во Пушкинского Дома, 2020. Труд Матвея – неполная Библия, в рукописи были только пророческие книги и Новый Завет. Первой полной славянской православной Библией в Великом княжестве Литовском стала Острожская Библия 1581 года.

240

Wimmer E. Novgorod. S. 122–123; Ромодановская В. А. О целях создания Геннадиевской Библии. С. 300–301; Liere F. van. An Introduction to the Medieval Bible. P. 166–167, 172–173.

241

Wimmer E. Novgorod. S. 119–120.

242

Зимин А. А. Россия на пороге нового времени; Филюшкин А. И. Василий III. М.: Молодая гвардия, 2010.

243

О митрополитах Симоне и Варлааме написано немного. О последнем см.: Казакова Н. А. Очерки по истории русской общественной мысли: первая треть XVI века. Л.: Наука, 1970. С. 106–115. Об их возведении на кафедру см.: Bushkovitch P. The Selection and Deposition of the Metropolitan and Patriarch of the Orthodox Church in Russia 1448–1619 // Être catholique – être orthodoxe – être protestant: Confessions et identités culturelles en Europe mediévale et modern / Ed. by M. Derwich, M. V. Dmitriev. Wrocław: LARHCOR, 2003. P. 134–140.

244

Зимин А. А. Россия на пороге нового времени. С. 267–299, 323–363.

245

Bushkovitch P. Orthodoxy and Islam in Russia 988–1725 // Forschungen zur osteuropäischen Geschichte. 2010. Bd. 76. S. 129–131.

246

Herberstein S. von. Rerum Moscovitarum commentarii / Hrsg. F. Kämpfer [et al.]. München: Osteuropa-Institut, 2007. S. 380.

247

[Giovio P.] Pauli Iovii Libellus de legatione Basilii Magni Principis Moscoviae ad Clementem VII Pontificem Maximum. Basel, 1527.

248

Синицына Н. В. Максим Грек в России. М.: Наука, 1977. С. 62–64.

249

Горский А. В. Максим Грек Святогорец // Прибавления к изданию Творений святых отцов в русском переводе. Т. 18. М.: Типография В. Готье, 1859. С. 190–192; Wimmer E. Novgorod. S. 81–82.

250

Горский А. В. Максим Грек. С. 190–191; Kriza A. The Russian Gnadenstuhl. P. 113–122.

251

Tomelleri V. S. Der russische Donat: vom Lateinischen Lehrbuch zur russischen Grammatik. Köln: Böhlau, 2002.

252

Mikhail A. God’s Shadow: Sultan Selim, His Ottoman Empire and the Making of the Modern World. New York: Liveright, 2020.

253

Каштанов С. М. и др. Россия и греческий мир в XVI веке / Ред. С. М. Каштанов. Т. 1. М.: Наука, 2004. С. 131–136, 339–340.

254

Plested M. Aquinas in Byzantium // The Cambridge Intellectual History of Byzantium / Ed. by A. Kaldellis, N. Siniossoglou. Cambridge: Cambridge University Press, 2017. P. 542–556.

255

Gritsopoulos T. Patriarkhike megale tou genous skhole. Т. 1. Athens, 1966. P. 74–80 (=Bibliothēkē tēs en Athēnais Philekpaideutikēs Hetaireias. Ar. 37); Podskalsky G. Griechische Theologie in der Zeit der Türkenherrschaft. München: C. H. Beck, 1988. S. 86–87; Papadakes K. Matthaios Kamariotes: to theologiko tou ergo. Thessaloniki, 2000. P. 44–47, 174, 183–186, 382–383; Khatzemikhael D. K. Mathaios Kamariotes: Symbole ste melete tou bio, tou ergou kai tes epokhes tou. Thessaloniki: