KnigkinDom.org» » »📕 Авангард и «Анархия». Четыре мятежных месяца самоуправляемого просвещения - Анна Бражкина

Авангард и «Анархия». Четыре мятежных месяца самоуправляемого просвещения - Анна Бражкина

Книгу Авангард и «Анархия». Четыре мятежных месяца самоуправляемого просвещения - Анна Бражкина читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

1 ... 61 62 63 64 65 66 67 68 69 ... 130
Перейти на страницу:

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
так называемой инициативной группы, состоящей из нескольких опытных актеров-анархистов.

Что же это за театр? Каков репертуар Пролетарского театра?

На первое время приходится, увы, пользоваться услугами жалких «буржуйчиков».

И вот для ближайшей своей постановки Пролетарский театр избрал «Савву» Леонида Андреева.

В конце апреля месяца пьеса пойдет в одном из фабричных театров. Собственное помещение в доме анархистов (зал со сценой) занято сейчас лазаретом. Но в начале следующего месяца руководители Пролетарского театра надеются освободить зал от больных и работать уже в собственном помещении.

Следующая постановка – «Король» С. Юшкевича. Потом пойдут «Ткачи» Гауптмана и «В трущобе» Дьякова.

Эта последняя пьеса – «настоящая». Написал ее рабочий. И ею откроется цикл «собственных пролетарских» пьес.

Играть на Пролетарском театре будут исключительно любители из рабочих, писарей, конторщиков и т. п. Роль режиссера сводится к содействию актеру-рабочему в случае его просьбы в подготовке своей роли. Дальше подобного «содействия» функции режиссера простираться не могут. Никакие «самочинные» указания относительно того или иного толкования роли не допускаются.

– Это было бы противно общему духу нашего учения, – говорит один из руководителей Пролетарского театра, старый уже актер г. Дарьялов. – Личность должна быть свободна даже в узких рамках сцены. К тому же это лишило бы наш театр его чисто пролетарского духа.

С Пролетарским театром тесно связана «художественная студия». Это учреждение, в котором находят себе приют безработные, неимущие художники. В этой студии пишутся и декорации для Пролетарского театра. Пишут в ней и художники-самородки.

Перспективы грандиозные. Энергии затрачивается много. А результаты?

Qui vivra verra![575]

Пролетарская эстетика

(ФРАГМЕНТ ТЕКСТА)

Роман Макошин

Новости дня. 1918. 26 апреля. № 27. С. 4

Разные буржуазы сомневаются на счет пролетарского искусства.

По их преступному мнению, пролеткульт – чепуха.

Но это – саботаж, чистый саботаж, и злостная обструкция.

Ибо, за два последних дня случилось три события, которые лучше всех слов утверждают в бытии социал-эстетику.

Во-первых, воссиял новый столп пролетарского искусства.

Иван Лукашин, 16 лет от роду.

После Пасхи он выпускает книжку «Как я понимаю искусство».

Какое событие!

Весь мир забыл о своих делах и, затаив дыхание, ждет – да как же, в самом деле, понимает искусство Иван Лукашин, 16 лет от роду.

Анархистические издатели Лукашина слегка намекнули на сущность его понимания искусства, и тем сильнее возбудили наше любопытство.

«Искусство понимает условно. Ни с кем не считается. Умеет крепко ругаться».

Такой молодой и уже такой талантливый.

‹…›

«Пролетарский театр» Пищевиков

(К ИСТОРИИ САМОДЕЯТЕЛЬНЫХ СЦЕНИЧЕСКИХ КОЛЛЕКТИВОВ ПРОЛЕТАРИАТА)

Рогдай

«Вестник театра». 1920. 24 августа. № 66. С. 13–14

История «Пролетарского театра» Пищевиков – история бурная и длительная (около трех лет), передать ее в одной, пусть даже большой, статье – нельзя. Я решил разбить ее на ряд мелких заметок, последовательно сообщая все этапы развития, углубления, а также все отступления.

Здесь сообщается, как возник «Пролетарский театр» Пищевиков. В конце каждой заметки будет указываться тема следующей.

***___

В августе 1917 года при объединенной культурно-просветительной комиссии профессиональных союзов булочников, кондитеров и торговых служащих в булочн. производстве организовался драматический коллектив. Первое время он ставил самые скромные задачи: разучивать пьесы и разыгрывать их в районах перед своей публикой. Вызван к жизни кружок был беседами по искусству.

Эти беседы постепенно собирали рабочих, которые живо интересовались и хотели практически провести в жизнь вопросы, поднятые в беседах.

Беседы велись главным образом на темы по текущему моменту, о том, что делается в области театра и искусства вообще; какие задачи ставит революция перед пролетариатом; должно ли искусство быть аполитичным, как связать политическую и экономическую борьбу с духовной деятельностью и много других.

Кружок рос быстро.

Решено было приступать к делу.

Коллектив распадался на две группы:

Одна хотела «играть», другая – трудиться.

Первая – любила репетиции, вторая – беседы.

Чтобы выяснить качественную сущность всего кружка, приходилось беседы связывать с репетициями и проводить принципы полной самодеятельности.

Начали с «Саввы», «Зорь» и «Короля».

Собирались по три раза в неделю.

Репетиции шли бойко и беседы все больше и больше заинтересовывали, т. к. они непосредственно связывались с практической деятельностью коллектива.

До Октября кружок не дал ни одной постановки; процесс работы увлекал членов кружка, репетиции и беседы велись открыто, всегда и рабочие (члены союзов) и тов. из правлений присутствовали в качестве зрителей. Этому способствовало то обстоятельство, что работа велась в помещении союза (Арбат, 9) или в чайной булочников (на Смоленском рынке).

Без всяких объявлений собиралось всегда так много зрителей, что решено было как-то раз устроить репетицию в париках и гриме на столах, что и было осуществлено.

Перед Октябрем товарищи, собираясь па репетиции, все больше говорили о революции. Большинство членов кружка состояло в Красной гвардии. За неделю до вооруженного выступления работа остановилась.

***___

Победа Октябрьской революции открыла в среде кружка новые силы. Ненависть к своему классовому врагу – буржуазии – углубилась и приняла более конкретный характер. Носительница духовных ценностей буржуазной культуры – интеллигенция, отрекшаяся от пролетарской революции, открыла глаза рабочим. Они объединились под лозунгом: «Долой тлетворный дух буржуазной культуры».

Этот лозунг был написан на красном стяге, с которым кружок, с другими членами союза, участвовал в гражданских похоронах погибших товарищей в вооруженной борьбе Октябрьской революции.

За несколько дней до похорон кружок собрался в помещении союза, чтобы решить вопрос о возобновлении работы.

Под впечатлением пережитого, гордые победой, бурно вели себя товарищи на собрании, и предложение о том, чтобы отказаться от старого и начать строить новое пролетарское искусство было принято с восторгом.

«Надо не „играть“, а работать над своим, классовым, Пролетарским театром».

Это решение изменило в корне всю прежнюю деятельность кружка и поставило серьезно вопрос на путь искания и изобретательства.

Так возник «Пролетарский театр».

В репертуаре оставлена была только одна пьеса «Савва», которую «Пролетарский театр» ставил в районах и на фабриках.

Каждый спектакль открывался словом о задачах театра.

На эту «затею» косо поглядывали тогда «жрецы» профессионального театра и снисходительно острили.

Издававшаяся в то время буржуазная газетка с программами и либретто – между прочим – писала под заголовком «Дух времени»: «Труппой рабочих одного из московских заводов анонсировал спектакль Андреевского „Саввы“, причем перед началом спектакля тов. Ган прочтет лекцию на тему „Пролетарское искусство“» (sic!).

«Интересно знать, не собирается ли сей смелый „демокративатор“ выпустить руководство по… пролетарской арифметике или по… пролетарскому акушерству».

Подобных «острот» было много, но интересно, что на «лекцию» всегда стремилась попасть интеллигенция, которая, очевидно, смутно предчувствовала, что пролетариат – действительно строитель нового мира, что он не случайно поет «Интернационал», в котором настаивает до основания разрушить старое.

***___

Сотрудники «Пролетарского театра» прежде всего приступили к разрешению вопроса о репертуаре.

Создание своего классового «Пролетарского театра» – решали они – не значит создать такой театр, в котором бы только играли сами рабочие.

Октябрьская революция открыла перед революционным пролетариатом все двери в здании общественной деятельности, и время, когда пролетариату нужно было доказывать и отстаивать свое право на культурное существование, осталось по ту сторону Октября.

Создать же новый театр, который бы врос в общую театральную культуру, прежде всего значит латать старую культуру, продолжать ее.

Если не только в этом и есть назначение нового революционного класса, то для осуществления этого – прямой путь: вступать рабочим в драматические школы и студии, учиться и потом вливаться в те профессиональные коллективы и труппы, течения которых ближе индивидуальным чертам прошедшего курс рабочего.

Эта антипролетарская точка зрения не ужилась в революционной группе сотрудников «Пролетарского театра».

Она думала иначе.

Духовную деятельность свою она хотела направить по руслу общих революционных течений, которые направлялись единым замыслом пролетарской мысли и воли.

Конкретно они еще не представляли себе своего «Пролетарского театра», но все были убеждены, что он должен быть революционным и не может идти вне путей самой революции.

Репертуар профессионального театра ни с какой стороны к нему не подходит.

Нужно литературный сценический материал делать самим.

«Когда, – говорили члены инициативной группы, – мы создадим хоть что-нибудь для своего действия, тогда мы поставим вторую задачу на разрешение – как мы будем делать свою работу».

Вопрос о технике,

1 ... 61 62 63 64 65 66 67 68 69 ... 130
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.


Партнер

Новые отзывы

  1. Kelly Kelly11 июль 05:50 Хорошо написанная книга, каждая глава читалась взахлёб. Всё описано так ярко: образы, чувства, страх, неизбежность, словно я сама... Не говори никому. Реальная история сестер, выросших с матерью-убийцей - Грегг Олсен
  2. Аноним Аноним09 июль 05:35 Главная героиня- Странная баба, со всеми переспала. Сосед. Татьяна Шумакова.... Сосед - Татьяна Александровна Шумкова
  3. ANDREY ANDREY07 июль 21:04 Прекрасное произведение с первой книги!... Роботам вход воспрещен. Том 7 - Дмитрий Дорничев
Все комметарии
Новое в блоге