100 великих имен России - Полина Ребенина

новые храмы, монастыри. Через два года после начала правления этого государя в Москве завершилось строительство храма Христа Спасителя, который по праву считается одним из самых величественных сооружений.

Это был настоящий богатырь и, как многие крупные, здоровые люди, был очень добрым и несколько застенчивым. Рост царя – 193 сантиметра, весил он около 120 килограммов. При довольно грозном, неприступном внешнем виде он активно проявлял себя в творчестве, занимался живописью, любил музыку, увлекался игрой на медных, деревянных духовых инструментах. Во время своего правления российский монарх всеми силами поддерживал отечественное искусство, собрал большую коллекцию картин, написанных русскими художниками.

Женился он еще в 1866 году на бывшей невесте своего старшего брата, который неожиданно скончался. Накануне будущий монарх долго молился, опасаясь, что принцесса откажет ему. Но она согласилась стать его женой, и Александр ни разу не пожалел о своем решении. Таинство венчания проходило в большой церкви Зимнего дворца. У супругов было шесть детей, один из которых, Александр, умер еще в младенчестве.

В быту император был очень прост и бережлив, он не стеснялся носить поношенную одежду, есть самую простую пищу. Он был строг, но справедлив к своим детям, они тоже носили простую одежду, питались обычной пищей. Дети обязаны были заниматься физкультурой, все они получили хорошее образование. Отец пользовался беспрекословным авторитетом в своей семье, его все уважали и любили.

1 марта 1887 года группа террористов (В. Осипанов, В. Генералов, П. Андреюшкин, А. Ульянов) совершила покушение на жизнь императора. Оно было неудачным, революционеров схватила полиция, после суда вся четверка была повешена. Других участников революционного кружка отправили в долговременную ссылку.

За 13 лет его правления Россия забыла о войнах, благодаря чему монарха стали именовать Миротворцем. Во внешней политике этот император проявил себя эталоном мудрости. Его слово было надежным, ему доверяли политические деятели и правители других стран. Он уделял много внимания укреплению военной мощи России. Особенно это касалось флота. Флотилия России при этом императоре прочно заняла почетное третье место, ее обгоняли только Франция и Англия.

С главными соперниками России – Германией, Англией и Францией – спокойный и выдержанный император умел находить общий язык и точки соприкосновения. Он заключил мирные соглашения с Германией, сумел укрепить дружеские отношения с Францией. В период правления Александра III стали практиковать открытые переговоры. Правители европейских государств относились к русскому царю как к мудрому судье, способному разрешить любые спорные вопросы, возникающие между странами.

В сентябре 1894 года он был с семьей в Ливадии, почувствовал себя неважно, но продолжал работать. 18 октября подписал свой последний указ, ночью ему стало хуже, и он, сидя в кресле, скончался. Официальный диагноз – нефропатия, болезнь почек.

Доктора утверждали, что это заболевание было спровоцировано перенапряжением, которое царь испытал во время трагического события в 1888 году. Тогда монарх вместе со своими родными путешествовал по России, под Харьковом их поезд потерпел крушение. Вагон, где находилась императорская семья, сильно покорежило. Монарху в течение 30 минут пришлось удерживать крышу вагона, чтобы спасти своих близких, пока не подоспела помощь. Но ведь это было за 6 лет до болезни и смерти императора. Однако существует и другая версия, что император был отравлен.

Религиозный философ В.С. Соловьев

Владимир Соловьев (1853–1900) – религиозный философ, мистик, поэт и публицист. Его отец – выдающийся русский историк С.М. Соловьев.

По мнению многих исследователей, Соловьев был первым крупным самостоятельным философом в России. Известный русский мыслитель Л.М. Лопатин считал, что значение Соловьева для русской философии аналогично значению Пушкина для русской литературы.

Своеобразие натуры Соловьева стало проявляться еще в отрочестве. В 9 лет, во время Божественной литургии, он в первый раз увидел Софию – Божественную Премудрость, явившуюся ему в образе женщины необычайной красоты. Вот как он описывал это свое первое видение в поэме «Три свидания»:

Пронизана лазурью золотистой,

В руке держа цветок нездешних стран,

Стояла ты с улыбкою лучистой,

Кивнула мне и скрылася в туман.

В гимназические годы он внезапно перестал ходить в церковь и в течение четырех лет предавался самому яростному атеизму. Однажды после вечера, проведенного в горячих рассуждениях с единомышленниками, Соловьев сорвал со стены своей комнаты и выкинул в сад образа, бывшие свидетелями жарких детских его молитв.

Он поступил на историко-филологический факультет Московского университета, но вскоре перевелся на естественное отделение физико-математического факультета. К 16 годам он уже начинает понимать несостоятельность материализма и ищет более цельного мировоззрения. Изучает основные философские теории: Спинозу, скептика Джона Стюарта Милля, Канта, Шопенгауэра, Фихте, Шеллинга, Гегеля. Наконец, Соловьев знакомится с позитивизмом Огюста Конта. В нем видит он завершение всей западной философии.

Однако в 1871–1872 годах произошел новый идейный перелом в мировоззрении Соловьева, связанный с полным разочарованием в атеистических и позитивистских идеалах. Занятия естествознанием и философией приводят Соловьева к пессимистическому выводу: ни опытное знание, ни отвлеченная мысль не способны удовлетворить запросам человеческого духа. Он пришел к сознанию, что «истинная жизнь» открывается в христианстве, и опять стал «пламенно-верующим христианином». Результатом всех последних размышлений было то, что Соловьев оставил физико-математический факультет и начал готовиться к сдаче кандидатских экзаменов по историко-филологическому факультету экстерном. Он выдержал 17 (!) кандидатских экзаменов и был утвержден в степени кандидата.

Окончив Московский университет в 1873 году, Соловьев был оставлен при кафедре философии для приготовления к профессорскому званию. Но уже в начале сентября 1873 года он переселяется в Сергиев Посад и в течение года слушает лекции в духовной академии.

В.С. Соловьев. Художник И.Н. Крамской. 1885 г.

В 1874 году Соловьев защитил в Санкт-Петербургском университете замечательную диссертацию на степень магистра философии «Кризис западной философии (Против позитивистов)».

Но его поиски истинного знания все продолжались. В мае 1875 года он отправился в командировку в Лондон для работы в Британском музее «с целью изучения индийской, гностической и средневековой философии». Изучая в Британском музее литературу о Софии – Премудрости Божией, он ждал ее откровения, И вот он увидел в золотой лазури лицо «Вечной подруги», которая повелела ему ехать в Египет.

В октябре 1875 года он едет в Каир и отправляется в Фиваидскую пустыню. Однако верстах в двадцати от Каира его чуть не убили бедуины, которые ночью приняли его за черта, он вынужден был спать на голой земле и на другой день вернулся назад. Именно в Фиваидской пустыне происходит третье, последнее «свидание» с Софией. Все три «встречи» с Софией мыслитель подробно описал в поэме «Три свидания». В Каире он прожил четыре месяца. Затем, проехав Сорренто, Неаполь и Париж, вернулся в