Путеводитель по местам силы и параллельным пространствам - Евгений Александрович Файдыш

такое понимание базовых архетипов рун дает ключ к их практическому использованию как магических знаков, способных гармонизировать и защитить человека, помочь в решении жизненных проблем. В частности, руны очень эффективны и при медитативных практиках в местах силы, на чем мы остановимся позже. А сейчас рассмотрим базовые архетипы рун в утхарском порядке. Номера, стоящие в скобках, показывают расположение рун в традиционном футарке

Первые десять рун несут основные архетипы первой, информационной фазы творения, когда возникает тонкоматериальный каркас вселенной, формируются законы бытия.

1. (2) — ypyз (URUZ)

Первая руна соответствует первичному хаосу Гиннунгагапу, из которого возникает мир. С ним связаны еще два базовых архетипа. Созидательная сила женского начала — корова Аудумбла и вскормленный ею гигант-андрогин Умр. Эти два образа достаточно характерны для всех древних мифологий. Можно вспомнить первочеловека Пурушу, тело которого послужило материалом для сотворения вселенной, и корову Кумбахену из индийской традиции. Или титана Урана из античной мифологии. Соответственно, руна уруз имеет достаточно широкий спектр значений. Это и архетип первозданной силы, и образ материнской женской энергии, и грубая необузданная мужская сила.

2. (3) — турисас (THURISAZ)

Это грубая сила, запускающая процесс самоорганизации в хаосе и расчищающая место для нового. Именно она породила Умра — отца и мать богов. Однако сила турисас плохо контролируема и легко может стать причиной разрушения. Ее можно сравнить с энергией молнии или ядерного оружия. Соответственно, эта руна помогает преодолеть враждебные влияния, устранить препятствия и расчистить место для нового.

3. (4) — ансус (ANSUZ)

Руна священного знания, творческой силы, самого Одина. В то же время и его темного аспекта, воплощения коварства аса Локи. Она связана с победой над Умром трех богов, его сыновей Одина, Вилли и Be и сотворением из его поверженного тела привычной нам вселенной. С руной ансуз связан и образ жизненной энергии (праны), противостоящей хаосу. В то же время в ней таится образ отцеубийства, первородного греха, знания, стоящего над моральными законами (ас Локи).

4. (5) — райдо (RAIDO)

Руна движения, циклического развития, с ней связывается упорядоченность пространства, четыре стороны света. В ней скрыт потенциал целенаправленного движения, способность контролировать энергию и направлять ее в нужном направлении. Руна райдо олицетворяет архетип бога грома и молнии Тора, препятствующего возвращению мира к первозданному хаосу.

Она является руной пути, а также мощным оберегом, противостоящим силам хаоса.

5. (6) — кано (KANO)

Руна духовного света, внутреннего огня, проявляющего скрытое знание. Она тесно связана с творчеством, поиском нового. В то же время, рассеивая тьму, обладает мощным потенциалом защиты, не дает сбиться с пути.

6. (7) — гебо (GEBO)

Это руна гармонии и равновесия, партнерства. С ней связан очень древний архетип жертвоприношения — движущей силы творения и поддержания гармонии вселенной. Она знаменует шестую стадию творения, когда, благодаря жертвоприношению, жизненная сила заполнила вселенную. С этой руной связана и способность управлять ходом времени, ускорять или заменять его темп.

7. (8) — вуньо (WUNJO)

Руна радости, творческого оргазма, энергетического обмена. Это архетип успешного завершения, достижения результата и сопровождающей это радости — радости как энергетической регенерации, восстановления потраченной жизненной энергии и готовности к следующим свершениям.

8. (9) — хагалаз (HAGALAZ)

Противоречивая руна, заканчивающая первую октаву творения. Она олицетворяет появление упорядоченной структуры — первокристалла. Отсюда образ радуги, моста между мирами. Но одновременно жесткая, упорядоченная форма концентрирует мощные энергии, высвобождение которых может привести к всесокрушающему взрыву, как это происходит при детонации взрывчатых веществ или при ядерном взрыве. Это проявляется в образе энергии стихий, града, очищающего разрушения.

9. (10) — наутис (NAUTHIZ)

С этой руной связан архетип времени, судьбы. При этом нить судьбы (Вюрда) сплетается тремя богинями Норнами, олицетворяющими прошлое (Урд), настоящее (Верданди) и будущее (Скальд). Норны прядут «фрактальную» нить, в которой судьбы мира сплетаются из индивидуальных судеб, а настоящее определяется и прошлым, и будущим. Отсюда наутис несет в себе и образ рока, предопределенности, но в то же время и глубинного смысла бытия, собственного предназначения. Эта руна помогает проникнуть в глубинный смысл происходящих событий, ощутить тенденции будущего.

10. (11) — иса (ISA)

Руна льда, энергии стабилизации и предохранения от распада. С ней связана концентрация, приостановка видимого движения, подготавливающая следующий этап развития. Иса является важным фактором, обеспечивающим стабильность вселенной. В частности, использование этой руны позволяет затормозить процесс и получить передышку для переосмысления ситуации.

Следующие десять рун описывают возникновение материального мира.

11. (12) — йер (JERA)

Руна циклического развития, символизируемого годовым циклом. Это энергия и зачатия, и рождения, и успешного развития, завершаемого хорошим результатом. С ней связан образ плодородия, урожая, но в то же время и терпения, необходимого, чтобы дождаться результатов.

12. (14) — перт (PERTH)

С руной перт связано царство минералов, его способность сохранять свою глубинную суть при различных трансформациях внешней формы. Так, серебро всегда остается серебром, как присутствуя в форме химических соединений, так и в виде металла. С перт ассоциируется и свойство стабильности, прочности. В то же время это и трансформация, связанная с прохождением через смерть, — возрождение, магическое посвящение. Этому значению руны наиболее близок образ Феникса. С перт связывают супругу Одина, богиню судьбы Фригт.

13. (13) — эйваз (EIHWAZ)

Это руна больше всего связана с архетипом мира растений, энергией роста, выносливостью, гибкостью и в то же время поддержанием стабильности формы. У животных и человека она сильнее всего проявляется в позвоночнике — аналоге ствола дерева. Это руна активной обороны (отвращающих сил), преодоления препятствий. Один из ее архетипов связан с контактом с мирами посмертия.

14. (15) — альгиз (ALGIZ)

Руна альгиз (лось, тростник) воплощает в себе защитные силы инстинктивного начала, то, что сильнее всего проявляется в животном мире. Это одна из самых мощных защитных рун. Она связана со стражем Богов Хеймдаллем. В то же время в ней достаточно сильно проявляется архетип Древа мира, священный ясень Иггдрасиль.

15. (16) — соулу (SOWELU)

Соулу — это руна духовного света, архетип солнечной энергии. Она наиболее явно воплощает в себе архетип жизненной энергии, циклического