Исчезнувшие царства. История полузабытой Европы - Норман Дэвис

населяли большую часть побережья, все озерное пространство и значительные части земли верховьев. В то время лесная зона на востоке, которая должна была стать базой Московии, была заселена финскими племенами, которые называли ее Siisdai[98]. Восточные славяне медленно расширяли свои земли из более южной области, колонизируя долину великой реки, которую древние греки называли Борисфен, византийцы – Данаприс, а славяне – Днепр. Им предстояло сформировать самую большую группу жителей в регионе, оставшись позади, когда их западнославянские сородичи двинулись к Висле и Эльбе, возможно, в V или VI веке нашей эры, а южные славяне начали свой поход к далекому месту назначения в постримской Иллирии. На протяжении большей части первого тысячелетия все эти группы были язычниками.

Однако где-то до конца века скандинавские авантюристы, известные на Западе как викинги, а на Востоке как варяги, успешно установили регулярный торговый путь между Балтийским и Черным морями, используя «землю верховьев» в качестве критической точки прохода. Их излюбленное место, по которому они перетаскивали свои ладьи на расстояние 15–20 миль, лежало между истоками Двины и Днепра. Более того, они построили ряд фортов для защиты мест своих высадок и стоянок. Форты привлекали славянских поселенцев, а поселенцы подчинялись власти скандинавских повелителей[99]. На юге, за порогами Днепра, обширная территория вдоль побережья Черного моря удерживалась хазарским ханством, населенным тюркским народом, чьи земли простирались до Каспия. Варягам приходилось платить дань хазарам, чтобы добраться до открытой воды и торговать с Византией.

Таковы были обстоятельства, при которых восточные славяне приняли название Русь. Славянский язык получил название русский, а жителей стали назвать русин и русинка. Византийские греки переводили Rus' как Rossiya; Rusin было производным от латинских терминов Ruthenus и Ruthenia.

Древнейшее из варяжских поселений, Хольмгард, было основано вождем по имени Хроерех около 860 года на берегу озера Ильмень, недалеко от Финского залива[100]. Самая северная из крепостей, Алаборг, находилась на Ладожском озере; самая восточная – в Муроме около Волги и самая южная – в Самбате на Данаприсе[101], недалеко от существующего славянского поселения Киив (Киев). Самая западная крепость, которая появляется в скандинавских сагах как Пальтескья[102] и вошла в исторические записи в 862 году, находилась в верховьях Двины. Славяне, вполне естественно, использовали собственный словарь и системы имен. Они знали Хроереха как Рюрика, Хольмгард как Новгород, то есть «новый форт»[103], и Пальтешко как Полоцк. В ту же эпоху происходили и другие важные перемещения населения.

Славянские племена, в частности кривичи и драговичи, мигрировали с юга и смешивались с балтами на плодородной «земле верховьев». Их прибытие сопровождалось сельскохозяйственными достижениями и языковыми изменениями. Некоторые лингвисты считают, что был создан балто-славянский язык, другие довольствуются возникновением сложного взаимодействия балтийских и славянских идиом. Но никто не будет оспаривать, что балто-славянское столкновение создало характерные фонологические и лексические черты, которые дали отчетливую идентичность возникающему «варианту верховьев» русского.

Здесь следует отметить спорный вопрос о названии Литва. По мнению ученых балтийского толка, Литва изначально была общим названием, используемым балтийскими племенами, живущими в своем озерном крае. В современном написании Lietuva – это и современное литовское название Литвы. Однако, по мнению ученых белорусского толка, Литва изначально была родиной славянского племени и не имела связи с балтами, пока балты не двинулись на юг, не завоевали славянское племя и не присвоили его название. Рассматриваемое племя проживало в верховьях реки Неман, где была построена еще одна крепость – Малый Новгород. Из-за отсутствия достоверной информации нельзя сказать, была эта крепость варяжской, балтийской или русинской. Ее славянское название встречается в различных формах, включая Навагрудак, Новогрудок и Новогрудек.

Государственность возникла в регионе раньше, чем христианство. В результате варяжско-славяно-балтийских столкновений появились три княжества, и каждое было связано с одной и той же династией Рюриковичей. Одно было в Новгороде, где около 879 года умер Рюрик, второе – в Киеве, который был завоеван сыном Рюрика Олегом, третье – в Полоцке на реке Двине. Все они фигурируют в старейшей из русских летописей «Повести временных лет». Столетия спустя, когда восточные славяне разделились на отдельные народности, их основополагающие истории стали предметом яростных споров. Но, упрощая ситуацию, можно сказать, что Киев был главным центром южной части восточного славянства. Киевская Русь долго осуществляла гегемонию над другими. Новгород же, где суждено было возникнуть прекрасной торговой республике, принадлежал к северо-восточной части восточного славянства, то есть к Великой Руси. А Полоцк на северо-западе посеял политическое семя, которое при важном участии балтов выросло в ВКЛ.

Здесь следует сделать два замечания. Одно касается восточных славян, другое – балтов. В IX, X и XI веках, когда Киевская Русь достигла своего апогея, территория к северо-востоку от Киева, так называемая Залесская земля, то есть Земля за лесом, еще не входила в состав Киевской Руси. До верховий долин рек Угры, Оки и Москвы она была заселена преимущественно финно-угорскими племенами, которые в течение длительного периода отделяли Киевскую Русь от таких мест, как Суздаль, Ярославль и Ростов.

Присутствие балтийских племен, проживающих к западу от Полоцка, хорошо засвидетельствовано как из археологии и из мимолетных упоминаний в рассказах их соседей. Однако, поскольку славянская миграция подорвала их монополию на землю верховьев, они отступили в свои озера и леса, стараясь избежать последующего развития событий. Они обычно делили свою родину на Zemaitis, Низину, на побережье, и Aukštota, Возвышенность, внутренней части. Племена из первой, известные как жемайтийцы, граничили с Пруссией, а пограничная зона – с Польшей. Они долгое время сохраняли свою самобытность, и одно племя, Sudovians (на польском Jacwings), демонстрировало признаки создания собственного государства. Возвышенность, напротив, осталась в стороне. Позднее ей было суждено стать последним оплотом язычества в Европе.

Самое раннее появление христианства в этом регионе произошло в конце X века и имело последствия, выходящие далеко за рамки религиозной практики. На первом этапе оно изменило славянские общины, но не другие. Балты остались язычниками; Скандинавия по-прежнему поклонялась древнескандинавским богам. Хазарский каганат, где основная часть населения исповедовала ислам, управлялся элитой, которая странным образом приняла иудаизм.

Киевская Русь долгое время поддерживала связь с Византией, и именно греческое православие Византийской империи постепенно проникало на территории восточных славян. Столетием ранее византийские миссионеры святые Кирилл и Мефодий для облегчения общения славян создали алфавит – кириллицу. Первоначально плоды их усилий стали достоянием булгар – славянизированного тюркского народа, жившего на побережье Черного моря недалеко от Константинополя[104].

Тем не менее религиозное обращение нигде не было простым делом, и правившему на Руси