Исчезнувшие царства. История полузабытой Европы - Норман Дэвис

давлением Тевтонского ордена балтийские племена Жемайтии и Аукштоты начали действовать совместно с православными князьями Полоцкими. По прошествии стольких лет невозможно сказать, напала ли балтийская сторона на своих ослабленных соседей-русинов и присоединила их земли, или имело место что-то более близкое к добровольному слиянию. Устоявшееся княжество Полоцкое не было уничтожено, как Москва и Киев. Более вероятно, что входящие в княжество районы последовательно подчинялись балтийским властителям, пока не была достигнута точка, когда контрольный пакет акций получили новые хозяева.

Как бы то ни было, ключевую фигуру отныне лучше всего можно определить как Верховный король Миндаугас (1203–1263), иначе – Миндовг или Мендог, который был коронован в 1253 году с титулом германского происхождения konung. Он не достиг бы этой позиции без предшествующего периода государственного строительства. Современные ученые подчеркивают, что балтийские племена организовывали военные формирования, сбор налогов и образования типа поместий, по крайней мере на столетие. Один из них предлагает 1183 год как дату, когда было создано новое балтийское государство. Другой предполагает, что Миндаугас, хотя изначально он был воином-язычником, сражался в качестве наемника в земле Новогрудок, принял православие, а затем использовал Новогрудок как опорный пункт для дальнейшей экспансии. Его религиозная переменчивость получила печальную известность. В другой раз он был крещен в католическую веру, но позже отказался и от нее. Однако он, безусловно, был достаточно силен, чтобы в начале 1240-х годов напасть на Новгород и, потерпев поражение, захватить по очереди Полоцк, Витебск и Минск. Его коронация, должно быть, стала кульминацией череды политических и военных триумфов. В знак его возросшего достоинства окружение присвоило ему тот же статус великого князя, который получил Александр Невский в результате переговоров с монголами. Свое новое государство Миндовг назвал Великим княжеством Литовским. В практике русских книжников это название обычно сокращалось до ВКЛ. В соответствии с практикой латинских писцов ВКЛ транскрибировалось как MDL, Литва – как Lithuania, а Великое княжество Литовское – как Magnus Ducatus Lithuaniae.

Территория Великого княжества в самой ранней эманации представляла собой приблизительно современную Литву и современную Беларусь, вместе взятые.

После того как было создано Великое княжество, его отличительные черты, вероятно, вызывали меньше удивления у его подданных, чем у посторонних. Каста языческих воинов господствовала над преимущественно христианским населением, которое приняло православие почти три столетия назад. Весталки поддерживали священный огонь в дубовых рощах, в то время как христианские проповедники параллельно с ними стремились привить совершенно иную религию и культуру. Христианизация шла в Европе более тысячи лет, и по мере ее развития все публичные проявления язычества, как правило, подавлялись. Но обстоятельства в ВКЛ не соответствовали такой простой схеме. Приход православного христианства действительно привел к подавлению норвежских и славянских вариантов язычества, тем не менее сопротивление было длительным. Балты этого региона еще не были затронуты христианизацией, и воспоминания о прежних верованиях, безусловно, должны были сохраниться. Такие воспоминания существовали бы в обстановке, где язычество поздней варяжской элиты, вероятно, мало чем отличалось от умирающего славянского язычества населения в целом. Языческие практики часто уходили в подполье или трансформировались в псевдохристианские ритуалы, и христианизированные люди ранней Белой Руси могли пройти через несколько поколений, в течение которых продолжающаяся языческая религия их балтийских соседей не выглядела бы особенно странной или оскорбительной. Следовательно, когда место варягов заняла балтийская каста воинов, никакой враждебной реакции не последовало.

Принятие русинами балтийских правителей было усилено растущими возможностями для территориальной экспансии и военных авантюр. Во время коронации Миндовга монгольская Орда безраздельно правила повсюду на юге. В последующие десятилетия, однако, монгольская власть пошла на убыль. Золотая Орда обосновалась далеко на нижней Волге, но русские князья не спешили наступать, их безрассудство зависело от расстояния, отделявшего их от мести монголов. Московиты, например, не делали решительных попыток обрести свободу до 1380-х годов. Но князья Южной Руси стали проявлять беспокойство столетием ранее, когда ослабление монгольского контроля создало вакуум, в который решительно устремились воины ВКЛ. При великом князе Гедимине (пр. 1316–1341 гг.) они впервые достигли Киева и правили им несколько десятилетий, вероятно, с разрешения татар. Кроме того, была присоединена широкая полоса территории, простирающаяся от Подолии и волынского Луцка на польской границе до Чернигова и Брянска на границах Великого княжества Московского. Брест на реке Буг был захвачен вместе с расположенным за Бугом районом Полесье.

Гедиминас, как правило, считается основателем столицы Великого княжества, хотя, возможно, она была построена на месте неопознанной Воруты, главной резиденции Миндовга.

Согласно легенде, он охотился на границах балтийских и русинских поселений, задремал и во сне увидел железного волка, воющего на вершине холма. Шаман сказал ему возвести замок на близлежащем утесе с видом на три реки. Деревянный замок вскоре был окружен домами и улицами, спускающимися к реке Вильня. Его самое раннее упоминание в исторических записях датируется 1323 годом, незадолго до того, как великий князь пригласил иностранных торговцев и ремесленников селиться там. Муниципальные права по образцу Магдебурга были предоставлены шесть десятилетий спустя. Для изначальной балтийской элиты Великого княжества город назывался Вильнюс, для русинов – Вильня, как и река, для поляков, которые вскоре прибудут туда с войском, – Вильно.

При великом князе Ольгерде (пр. 1345–1377 гг.) территория княжества стала стремительно развиваться. Ольгерд, один из семи сыновей Гедиминаса, был языческим вождем-воином par excellence[108], который, по-видимому, поддерживал внутренний мир, разделив свои владения с братом Кестутисом. Он сражался с тевтонскими крестоносцами и татарскими ордами с одинаковым энтузиазмом и дважды осаждал Москву. Ольгердас женился на православной княжне Марии Витебской, и посмертно его стали считать поборником православия. В 1349 году земли «Червонной Руси» были разделены с Польшей. А в 1362 году в битве на Синей Воде войско Ольгердаса, состоявшее из литвинов и русинов, одержало победу над войском трех татарских беев. Последствия были огромными. Великие князья Литовские захватили Киев, поглотив южные просторы и поставив себя в положение, позволяющее влиять на митрополита Киевского – высший авторитет православной церкви в восточном славянстве. После века набегов, строительства замков и вознаграждения своих последователей прекрасными землями они стали управлять государством, которое было больше, чем Франция или Священная Римская империя, и собиралось расти еще дальше.

Город Киев был самым древним и самым почитаемым во всем славянстве. Легенда относит его основание к 485 году н. э., когда доблестный Кий и его братья обосновались на трех соседних холмах у Днепра. В ту далекую эпоху различные славянские народы еще не были разделены. Когда Великое княжество захватило его в 1362 году, город был лишь тенью своего прежнего «я»; его население значительно сократилось, а сам