100 великих деятелей русской эмиграции - Полина Ребенина

«Петроградское эхо», «Новые ведомости». С ликвидацией свободной печати преподавал литературу в Педагогическом институте, в женской гимназии, переводил с итальянского для издательства «Всемирная литература».

23 августа 1921 года бежал на лодке с семьёй из Петрограда в Финляндию. С ноября 1921 года по весну 1922 года жил в Праге, затем в Италии. Сотрудничал во многих периодических изданиях русской эмиграции: «Новая русская жизнь» (Гельсингфорс), «Руль» и его приложение «Наш мир» (Берлин), «За Свободу!», «Меч» (Варшава), «Понедельник», «Слово», «Сегодня» (Рига), «Новое время» (Белград), «Время» (Шанхай), «Возрождение» (Париж).

А.В. Амфитеатров

Амфитеатров был чрезвычайно плодотворным и популярным писателем.

Общее количество написанных им романов приближается к трём десяткам, а счёт публикаций в газетах и журналах идёт на сотни. Рассеяны и до сих пор не собраны мемуарные очерки Амфитеатрова, содержащие ценнейшие сведения о литературной и артистической жизни России.

В начале журналистской и писательской деятельности он опубликовал романы «Людмила Верховская» (1890; после переработки «Отравленная совесть», 1895, экранизирована в 1917 и 1995 годах), историческую драму «Полоцкое разорение» (1892), сборники рассказов «Психопаты» (1893).

Он также автор:

– исторических романов «Восьмидесятники» (т. 1–2. Санкт-Петербург, 1907), «Девятидесятники» (т. 1–2. Санкт-Петербург, 1910–1911), «Закат старого века» (т. 1–2. Санкт-Петербург, 1910), «Дрогнувшая ночь» (Санкт-Петербург, 1914), видевшихся хроникой о судьбах русского общества;

– романов «Марья Лусьева» (1903), «Виктория Павловна» (1903), «Марья Лусьева за границей» (1904, 1908), «Дочь Виктории Павловны» (1914–1915), «мыльных опер» из жизни проституток и бандерш;

– сборников рассказов «В моих скитаниях» (1903), «Литературный альбом» (1904 и 1907), «Житейская накипь» (1904), «Сибирские рассказы» (1904), «Курганы» (1905), «Контуры» (1906), «Сказочные были» (1907), «Сказания времени» (1907), «Бабы и дамы» (1908), «Издали» (1908), «Красивые сказки» (1908), «Женское нестроение» (1908), «Притчи скептика» (1908), «Современники» (1908), «Фантастические правды» (1908), «Пять пьес» (1908), «Антики» (1908), «Сумерки божков» (1909);

– оккультного романа «Жар-цвет» (1895), ставшего бестселлером, художественно-исторических произведений «Покаяние Филиберта» (1907), «Зверь из бездны» (1911);

– историко-литературоведческого исследования «Дьявол в быту, легенде и в литературе Средних веков» (1911), написанного по материалам труда Артуро Графа (Arturo Graf) «Il Diavolo»;

– путевых очерков о Балканах, печатавшихся в 1894–1895 годах в «Новом времени», которые он отправлял в письмах из своих путешествий по Болгарии, Сербии и Черногории, «Македонские евреи» (1907), «Страна раздора. Балканские впечатления» (1907).

– литературно-критических статей, воспоминаний о театральных и литературных деятелях – «Легенды публициста» (1905), «Против течения. Литературные статьи» (1908).

Предпринятое в 1911–1916 годах в Санкт-Петербурге издание собрания сочинений не было закончено, но тем не менее 34 тома были выпущены.

В эмиграции издал публицистическую книгу «Горестные заметы» (1922), сборник рассказов «Мечта» (Берлин, 1922), романы «Зачарованная степь» (1921), «Вчерашние предки», «Лиляша» (Рига, 1928), книгу «Литература в изгнании» (1929), сборник «Одержимая Русь. Демонические повести XVII в.» (Берлин, 1929). В повести «Две Надежды» (1936, написана в 1921 году) изображает, как женщина выходит замуж за комиссара-чекиста, жертвуя собой ради спасения братьев.

Сотрудничал в харбинском журнале «Рубеж», печатал публицистику и рассказы в газете «Шанхайская заря» и др. Автор книг, изданных в Китае: «Рассказы присяжного поверенного», «День надежды» и др.

Он был дважды женат. Первый раз – на оперной певице А.Н. Левицкой, от этого брака родился сын Владимир (умер в Италии, в Леванто, 23 февраля 1942 года). От второго брака (с 1897), с певицей И. Райской, он имел сыновей: композитора и дирижёра Даниила Амфитеатрова (1901–1983), музыкантов Максима (1907–1990) и Романа (1907–?) Амфитеатровых.

Умер 26 февраля 1938 года в Леванто; похоронен там же на местном коммунальном кладбище.

Дмитрий Мережковский

(1865–1941)

Дмитрий Сергеевич Мережковский занимает особое место в русской литературе. Один из первых поэтов-символистов, основоположник нового для того времени жанра историософского романа, оригинальный мыслитель и блистательный литературный критик, за свою жизнь Дмитрий Сергеевич успел сделать удивительно много для развития отечественной мысли.

С 90-х годов XIX века и до самой смерти в 1941 году Мережковский неизменно был в центре внимания сначала русской, а позднее международной общественности. Его проза и публицистика уже при жизни были переведены на десятки языков, не только европейских, но и азиатских. А его авторитет распространялся по всему миру, не зная государственных границ. На праздновании его семидесятилетия в Париже в 1935 году присутствовали члены французского правительства, в том числе министр культуры Гастон Раже, писатели из крупных европейских стран. Мережковского 10 раз выдвигали на Нобелевскую премию, впрочем, не присудили ни разу, каждый раз находились «веские причины», чтобы выбор был сделан иначе. Однако в других знаках отличия, включая ордена и иные правительственные награды разных государств, недостатка не было.

Родился Дмитрий в Петербурге в дворянской семье. Его отец Сергей Иванович служил столоначальником при Александре II. Мать Варвара Васильевна была дочерью главного полицмейстера. С раннего детства он интересовался литературой и с 15 лет уже публиковался в различных журналах. После окончания гимназии Мережковский получил образование на историко-филологическом факультете Петербургского университета.

В 1881 году в сборнике «Отклик» состоялся дебют Мережковского. Но настоящее признание ему принесло стихотворение «Сакья-Муни», опубликованное в «Отечественных записках». Летом 1881 года в Боржоми Дмитрий познакомился с поэтессой Зинаидой Гиппиус, и они почти сразу обвенчались. Этот союз называли самым продуктивным в истории Серебряного века. Их сближало особое интеллектуальное и духовное единство. «Она ведь не другой человек, а я в другом теле», – писал Мережковский другу.

Первую поэму «Протопоп Аввакум» Д. Мережковский написал в 1888 году. Путь Мережковского-символиста начался со сборника под названием «Символы. Песни и поэмы». Вместе с тем он прочитал знаменитую лекцию «О причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы», в которой попытался обосновать теорию символизма.

Ненадолго потеряв интерес к поэзии, Мережковский начал составлять античные переводы. В круг его работ вошли трагедии Эсхила, Софокла, Еврипида, а также роман «Дафнис и Хлоя». Исследователь литературы Серебряного века Ю. Зобнин назвал их «гордостью русской школы художественного перевода».

За пятнадцать лет, с 1891 по 1906 год, Мережковский напишет три романа, составившие трилогию «Христос и Антихрист»: «Смерть богов. Юлиан Отступник», посвященный римскому императору Юлиану, который в IV веке нашей эры вернулся к античным языческим таинствам; «Воскресшие боги. Леонардо да Винчи», о великом итальянском ученом и художнике; и «Антихрист. Петр и Алексей», где исследуются отношения Петра I и царевича Алексея. Эта трилогия принесла писателю европейскую славу, он сумел переосмыслить в ней ключевые моменты мировой истории.

Параллельно он создавал глубокие литературно-критические работы: «Л. Толстой и Достоевский», «Гоголь и черт», философские эссе: «Грядущий Хам», «Не мир, но меч», «Больная Россия», которые сочетали пророческий пафос с резкой критикой современности.

В 1900 году Дмитрий, увлечённый вопросами о Боге, решил, что необходимо создать «новую церковь» и переосмыслить отношение к религии. Большое влияние на него оказало знакомство со старообрядчеством и