Сильный дух, спокойный разум. Настольная книга современного стоика - Анна Сергеевна Марчук

«Прежде всего, не дай яркости представления сбить тебя с ног, а скажи: „Подожди немного, представление, дай мне увидеть, кто ты и о чем, дай мне испытать тебя“. А потом не позволяй ему увлечь тебя, воображая все больше и больше. А лучше создай свое, противопоставь ему какое-нибудь прекрасное и благородное впечатление, а это грязное отбрось» [437].

Совет 7. Помните, что и вы не без греха.

«Все мы дурны», – говорит Сенека. Весь род человеческий един в том, что подвержен порокам. «Так что все, что не нравится нам в других, каждый из нас может, поискав, найти в себе самом».

Все вещи, за которые мы осуждаем других, так или иначе проявлены в нас самих. Часто мы злимся, когда другой позволяет себе то, чего мы хотим, но позволить боимся. Прежде чем осуждать других, полезно вспоминать, сколько натворили мы сами.

«Нам нужно быть терпимее друг к другу: нам приходится жить дурными среди дурных, – говорит Сенека. – Единственно, что может обеспечить нам покой, – это договор о взаимной снисходительности» [438].

Совет 8. Умейте прощать.

«Но отчего ты спокойно выносишь припадки бешенства у больного, брань помешанного, дерзкие удары младенческих рук? Ну разумеется, потому, что видишь: они не ведают, что творят. Но какая разница, какой недостаток заставляет каждого поступать неразумно? Неразумие служит общим и одинаковым оправданием всем проступкам» [439].

Одна из самых важных вещей – это умение прощать. Сенека говорил так [440]:

Если вас обидели впервые – простите этого человека. Вспомните, сколько хорошего он вам сделал.

Если человек все время вас обижает – вы и до этого терпели, потерпите еще немного.

Если обидел друг, то он, вероятно, сделал это по ошибке или по незнанию. Бывает такое, что кто-то, к примеру, разболтал чужие тайны. Многие обидятся, а вы будьте спокойны, ведь он не со зла. Просто сделайте заметку, что не стоит доверять этому человеку секреты.

Если обидел враг – не обижайтесь, на то он вам и враг!

Если умный человек сказал что-то, что вас обидело, – подумайте, может, он прав?

А если что-то плохое сказал дурак – кто будет серьезно слушать дурака?

ПРАКТИКА С СЕНЕКОЙ

Упражнение 1

«Если кто-то вызвал наш гнев, вспомним о том, что он нам когда-то сделал хорошего: это заставит нас смягчиться; заслуги перевесят обиду» [441].

Упражнение 2

«Всякий раз, как нам трудно бывает простить кого-нибудь, давайте подумаем: а выиграем ли мы сами, если впредь никому ничего не будет прощаться? Как часто приходится просить прощения тому, кто прежде отказывал в нем! Как часто он бывает вынужден обнимать колени того, кого оттолкнул когда-то от своих! Что может быть замечательнее, чем сменить гнев на дружбу?» [442]

Вспомните, когда вы кого-то обидели. Что вы чувствовали в этот момент? Что чувствовал тот человек? А что вы чувствуете сейчас? А что чувствует тот человек, который вас обидел?

Совет 9. Помните, что злитесь – значит, принимаете оскорбление.

Представьте, что по улице идут две девушки в коротких юбках и с ярким макияжем. Кто-то крикнет им вслед: «Шлюха!» Одна нахмурится, но пожмет плечами и пойдет дальше. А другая развернется, упрет руки в бока и в ответ громко крикнет: «Это кого ты тут шлюхой назвал, ублюдок?!»

Почему одна девушка отреагировала, а другая пожала плечами и пошла дальше?

Та, что отреагировала, – почувствовала себя оскорбленной этими словами. Возможно, она сама была не до конца уверена в своем внешнем виде. У нее была уязвимая точка, и когда последовал удар – ей стало больно.

А вторая девушка вовсе не почувствовала себя обиженной. Она нахмурилась, потому что никому не приятно слышать гадкие вещи, но это не нанесло ущерба ее спокойствию.

«Мщение есть признание, что нам больно; не велик тот дух, который может согнуть обида. Обидчик либо сильнее тебя, либо слабее; если слабее, пощади его, если сильнее – себя» [443].

Если вы на кого-то обижаетесь, значит, принимаете эти слова всерьез. Обижаетесь на «шлюху» – значит, боитесь, что одеты развратно. Обижаетесь на «дурака» – значит, опасаетесь, что глупы. Обижаетесь на «никчемного» – значит, не уверены, что ваше существование важно. «Великий дух, ценящий себя по-настоящему, не карает обидчика, ибо не ощущает обиды», – говорит Сенека [444].

Подумайте, какая у вас уязвимая точка? Меня, например, никогда по-настоящему не оскорбляло слово «дура», потому что я знаю, что я умная. Но очень легко выводят из себя намеки на мою никчемность, потому что это один из моих внутренних страхов. Когда вы видите, что вас что-то ранит, обратите внимание не на того, кто наносит удар, а на самого себя: на свои незажившие шрамы и окровавленные раны, которые надо вылечить.

ПРАКТИКА СО СТОИКАМИ

Упражнение от Эпиктета

«Помни, что оскорбляет тебя не тот, кто тебя бьет или ругает, а твое собственное мнение, что тебя оскорбили. Так что, если кто-то тебя разозлил, ты знай, что это только твое мнение злит тебя. Поэтому, всякий раз как такое случается, первым делом не дай себе увлечься своей фантазией, останови себя, выиграй время, промедли, чтобы снова стать хозяином своего разума» [445].

Упражнение от Марка Аврелия

«…не поступки людей в тягость нам – их настоящий источник в руководящем начале этих людей, – а наши убеждения. Устрани же убеждения, пожелай освободиться от суждения об этих поступках как о чем-то ужасном – и гнева как и не бывало. Но как устранить их? Размышляя о том, что для тебя нет ничего постыдного в этих поступках. Ибо если ты будешь считать злом не только постыдное, то и тебе не избежать многих заблуждений и стать разбойником или еще кем-нибудь в этом роде» [446].

Совет 10. Наши ожидания – наши проблемы.

Абсурд, но мы часто злимся даже не на то, что у нас что-то отобрали, а на то, что мы не получили то, что уже считали своим. Начальник обещал премию и не выдал ее – вот мерзавец! Мама говорила, что я поступлю в институт, а я не поступил – наверняка другие заплатили взятку! В магазине сказали, что привезут заказанный товар, и не привезли – просто невероятно, им вообще покупатели нужны?..

В этих случаях наш гнев на начальника, институт, работников магазина вызван тем, что они не поступают так, как мы от них ожидали.

Но ведь ожидания – это всего лишь наши