Путеводитель по местам силы и параллельным пространствам - Евгений Александрович Файдыш

гору Бланка, это название дали ей испанцы. Недалеко от горы Бланка находится высокогорное озеро, согласно преданиям из него вышли предки индейцев, также говорят, что на тонкоматериальном уровне оно связано с озером Байкал (рис. 60).

Рядом еще одно чудо света — самые высокогорные песчаные дюны в мире. Эти огромные, постоянно движущиеся горы песка действительно вызывают восхищение (рис. 61). Возле них ощущаются «ветры», дующие из других планов реальности. Похоже, что в этом месте расположена одна из зон прозрачности, где граница между тонкоматериальными мирами намного тоньше, чем в других местах. Кроме субъективных ощущений, это показали и сканирования, сделанные в этом месте (рис. 62). На скане видна мандала Тары — архетип женской материнской энергии, помогающей найти путь и преодолеть препятствия в странствиях по мирам Сансары (тонкоматериальным мирам, связанным с земной реальностью). В индейской мифологии Таре соответствует Женщина-паук, богиня, поддерживающая, равновесие биосферы. В данном случае паутина выступает в роли мандалы гармонии.

С горой Бланка связана интересная легенда. Когда-то в древние времена один из Богов, внуков Женщины-паука сражался с демонами, пытавшимися уничтожить жизнь на Земле. Победив самого страшного из них, имевшего вид гигантского змея, обвивавшего всю землю, он связал его голову с хвостом, а сверху поставил гору Бланка. Но как только эту гору разрушат, змей освободится и уничтожит нашу планету, вызвав конвульсиями своего тела многочисленные землетрясения и наводнения. 

Самое печальное, что это пророчество скоро может стать реальностью. Дело в том, что под этим высокогорным плато обнаружили огромное месторождение питьевой воды. А ее добыча сейчас дает прибыли даже больше, чем добыча нефти. И одна большая компания, которую, по слухам, контролирует семья Бушей, собирается начать ее добычу. Результатом будет образование огромных подземных полостей в горном районе, нарушение тектонического равновесия и, как следствие, разрушительные землетрясения, которые могут изменить горный рельеф. Об этом предупреждают многие ученые, протестует общественность, но, несмотря на это. проект продолжается.

В горе Бланка находится очень красивая ледяная пещера. Во времена индейцев она была святилищем. Считалось, что через нее осуществляется связь с мирами Богов. В этой пещере находится скала, имеющая форму естественной линги, и изображение ваджры, образованное выходами породы на ее стене. Рядом с естественной лингой находится замерзший водопад. Он оттаивает только летом. Форма линги у индейцев также считается священной. Вообще, между традициями североамериканских индейцев и Тибетом, Индией имеется очень много общего, на этом мы еще остановимся позже. Это также косвенно указывает на существование общих корней (учителей-хранителей, сформировавших эти культуры).

Несмотря на такую красоту, с этим районом связано много кровавых историй. Дело в том, что в местных горах много золота, а где золото, там и кровь. До сих пор встречается множество заброшенных шахт. Сначала золото добывали испанцы, а затем после присоединения Колорадо к США этим занялись американцы. Мне рассказывали, что в девятнадцатом веке тут было много китайцев, приехавших на строительство железной дороги. Местные золотодобытчики использовали их следующим образом. Набирали группу для работы на шахте, обещая хорошо заплатить. Рабочим не платили несколько месяцев, обещая деньги в ближайшее время, а когда они начинали проявлять неповиновение, грузили в фургоны, говоря, что везут получать зарплату. Затем увозили далеко в горы и там расстреливали, затем набирали следующую группу китайцев. Вот такая «безотходная» технология. А если еще вспомнить, сколько тут было убито коренных жителей во времена массового геноцида индейцев! Так что можно представить, сколько неприкаянных душ скитается в этих горах. Отсюда и великое множество историй о духах, призраках, полтергейстах, НЛО, которые рассказывают местные жители.

Показав мне эти удивительные места, мои американские друзья предложили съездить в соседний штат Аризону и побывать в резервациях индейцев, непосредственно познакомиться с их культурой. Ну а когда я узнал, что мы можем заехать к индейцам Хопи, о которых я читал еще раньше у Карла Юнга, я буквально загорелся этой идеей.

Мы отправились на большом джипе вместе с Луисом, работавшим тогда референтом у Ханны Стронг, пригласившей меня в США. Джип тоже был ее старой машиной, подаренной институту.

Первый же день путешествия сразу показал, что в священные места просто так не пускают. Переезжая через перевал «Волчий лог», мы попали в очень сильный снегопад. Только читая мантры, мы смогли пробиться в Аризону. Но буквально через 20–30 минут после того, как проехали перевал, мы попали в совсем другую погоду. На небе ни облачка, ярко светит солнце, тепло и ничто не напоминает о снеге и снежных заносах.

Утром следующего дня мы уже были в резервации Навахо. Нас встретил старый друг Луиса профессор Питер Голд. Он живет на территории резервации в традиционном индейском доме, называемом хоган. Больше всего хоган напоминает деревянную юрту (рис. 63). Он является миниатюрной моделью вселенной, очаг в центре соответствует Мировому дереву.

Питер исследует связь между культурой индейцев и тибетской цивилизацией. Он нашел очень много параллелей между ними. Об этом его последняя книга (Питер). Одна из наиболее ярких взаимосвязей — это песчаные мандалы. Так же как индусы и тибетцы, индейцы делают их из цветного песка. И даже многие элементы орнамента похожи. Так, у Навахо часто присутствует архетип змеи, в Индии — это образ Кундалини, в Тибете — змееподобного духа Нага. Также очень распространены изображения спиралей и свастик (рис. 64 цв. вкл.).

По одной из теорий, Навахо — выходцы из Сибири, примерно из района Тувы. Около 5000 лет назад они мигрировали через перешеек, ранее соединявший Чукотку и Аляску. Затем они постепенно спустились на юг Америки, столкнувшись в районе Аризоны с Хопи. Первоначально Навахо были очень воинственным, агрессивным этносом, под влиянием Хопи они очень сильно трансформировались и во многом усвоили их мировоззрение и мифологию. Это чем-то напоминает трансформацию первоначально воинственных и кровожадных тибетцев под влиянием буддизма, пришедшего из Индии. Только у Навахо эта трансформация произошла намного раньше.

Питер вызвался быть нашим гидом и показать наиболее интересные сакральные места. Прямо рядом с его домом расположен удивительно красивый каньон, каньон де Челли (Canyon de Chelly). В нем находится естественный храм Хопи — огромная скала, посвященная Женщине-пауку, и развалины их древнего города. Дорога шла прямо по краю каньона, мы ехали рядом с отвесной пропастью глубиной около 600 метров.

В месте, где находится скала, каньон расширяется и прямо в центре стоит огромная сдвоенная скала — естественный монумент Женщине-пауку (рис. 65). Я подумал, что в Индии такая скала тоже почиталась бы как святыня, но ее бы воспринимали