Путеводитель по местам силы и параллельным пространствам - Евгений Александрович Файдыш

раз показал таблички белым людям по указанию Массау. Патриархи Хопи постоянно поддерживают связь с этим духом, покровителем Земли, и принимают все важные решения только после согласования с ним.

Рисунки Майя

Для иллюстрации теперешнего состояния человечества Мартин показал нам древние рисунки Майя. Дело в том, что, согласно легендам, Майя являются потомками тех Хопи, которые после сотворения нашего 4-го мира пошли на юг. Выполняя указания Массау, они должны были дойти до самой южной точки Америки. Однако по пути часть Хопи оседала в привлекательных местах, устав от вечных скитаний. Именно они становились родоначальниками многих цивилизаций мезоамерики. Однако эти люди, нарушившие свой долг, не смогли создать чего-то прочного, что и привело к последующему угасанию этих великих цивилизаций. Однако в их культуре сохранилось много от древних сакральных знаний Хопи, знаний, пронесенных через три погибших мира.

На этих рисунках показаны четыре фазы существования человеческой цивилизации. Первая соответствует периоду, предшествовавшему колонизации Америки (рис. 69). Это было время, когда люди жили в гармонии с природой и сохраняли связь с Творцом. На рисунке Творец показан сзади фигурки, изображающей человека. Человек сидит на корточках и под ним видны красные корни, входящие в Землю. Это говорит о его связи с ноосферой нашей планеты.

Следующие две картинки показывают изменение ситуации при приходе испанских завоевателей, а затем и англоязычных колонизаторов. 

На последней картинке показано наше время (рис. 70). Сразу бросается в глаза, что тут люди уже лишены корней. Сзади находится гневное Божество с гремя стрелами — хранитель Закона. Три стрелы соответствуют трем мировым войнам. Первая, голубая, соответствует первой мировой войне (она ближе к хранителю Закона). Вторая, в центре, красная. А третья желтого цвета. Как объяснил Мартин, желтый цвет последней войны символизирует трансформацию красного цвета крови в желтый во время призывания духов Качинос в храме Кива. Этот же желтый цвет связан и с символикой Белого брата, который появляется на Земле в конце третьей мировой войны, чтобы дать последний шанс спасения человечеству. На этой картинке он изображен в виде желтой птицы, стоящей на земле. Под землей в виде животных изображены духи ноосферы Качинос.

Цвет человека красный, этого же цвета, цвета крови, и птица, расположенная у его головы. Мартин сказал, что эта птица символизирует политиков, политтехнологов и других манипуляторов, навязывающих людям стереотипы потребительского общества. Так как они настроены на одинаковые вибрации (одинаковый цвет), люди слышат, в основном, только то, что исходит от них. Сам Мартин — это белая птица вверху, но его предупреждения практически не доходят до людей, околдованных манипуляторами. Справа вверху виден дискообразный предмет. Мартин сказал, что он изображает НЛО, которые в изобилии появляются перед концом света.

Но не все так плохо, даже сейчас еще есть шанс переломить ситуацию, сказал Мартин в завершение нашей встречи. Все зависит от того, как много людей сохранят веру в Творца, не попадут под очарование демонических сил и будут оставаться людьми с одним сердцем.

В этой поездке я много снимал на видеокамеру, а самые интересные места еще и фотографировал. Когда я вернулся в Москву, у меня была заснята целая пленка, около 36 кадров. Фото встречи с Мартиным были где-то в середине. Каково же было мое удивление, когда на проявленной пленке я увидел только эти четыре кадра. Вся остальная пленка оказалась девственно-белой. Как будто какие-то невидимые силы сказали — все остальное не имеет значения. Этой фотокамерой «Ломо» я снимал много лет и в самых экстремальных условиях и никогда ничего похожего не было. До сих пор я не смог найти никакого рационального объяснения этому феномену. Один из этих снимков приводится на рис. 67.

7.2. Южная Индия. Чидамбарам, храм танцующего Шивы

Древние пророчества говорят, что шанс спасти нашу планету и человечество есть всегда. И чем больше людей поймут важность этого, приобщатся к древнему знанию, тем больше у нас шансов. Поэтому одной из целей наших экспедиций был поиск Хранителей Земли в других районах нашей планеты. Тем более что Мартин говорил, что не только американские Хопи выполняют эту роль. Есть и другие Хранители, поддерживающие связь с Божественным началом в других регионах нашей планеты.

Естественно, они должны быть недалеко от планетарных мест силы и древних святынь. Однако найти их не просто, так как подобные духовные традиции избегают саморекламы и не любят шумихи. Тут, скорее, приходится надеяться на «случайные» совпадения или синхронизмы, как их называл Карл Юнг. Естественно, ничего случайного в них нет, это, скорее, притяжение подобного к подобному. Если вы внутренне готовы и искренне стремитесь к высокому, такие совпадения происходят. Если вами движет гордыня, тщеславие, эгоизм, вы пройдете рядом и не увидите того, что искали. Или же найдете внешне привлекательную, но пустую подмену, очередного «наркотического гуру» — манипулятора. И в нашем путешествии мы много раз видели подтверждение этого принципа.

В поиске Хранителей может также помочь еще одно их важное свойство. Как правило, они стремятся к максимальной независимости от правительств и других бюрократических институтов. Это, по-видимому, позволяет им сохранить свою чистоту, необходимую для связи с Божественным. Так Мартин и другие Хопи, сохранившие верность традиции, живя в Америке, отказываются брать американское гражданство!

Один из таких синхронизмов произошел незадолго до нашей поездки осенью 2001 года. Примерно за два месяца до планируемого выезда я давал интервью одной московской журналистке. Когда она услышала о моей поездке к Хопи и их роли Хранителей, она воскликнула — очень похожие люди живут и в Индии. Это каста браминов, хранителей Храма танцующего Шивы Натараджи (храм Чидамбарам). Знаменитого архетипа Бога, созидающего и разрушающего вселенные в своем танце. Так же, как и Хопи, эти брамины верят, что, пока они выполняют свои обряды, Земля продолжает существовать. Также и они стремятся к независимости от правительства, отказываясь принимать государственную поддержку. Являясь одним из важнейших исторических памятников Индии, храм считается частным владением этой касты браминов и содержится только на пожертвования.

Кроме того, брамины Чидамбарама не вступают в смешанные браки даже с другими браминами и довольно сильно отличаются по внешности от остальных индусов. Все это могло служить косвенным подтверждением, что и они — потомки древних погибших цивилизаций, Хранители сакрального знания древности.

Услышав все это, я понял, что надо попасть в Чидамбарам во что бы то ни стало. Не буду рассказывать, сколько сложностей пришлось всем нам преодолеть, от поиска дополнительных денег для поездки на юг Индии до доставания дешевых билетов. Но чем сильнее были