Король Туле. Биография Кнуда Расмуссена - Курт Л. Фредериксен

подготовлена и работа возобновится.

В той форме, в которой план был представлен, он не был реализован, однако в 1958 году в Копенгагене прошла конференция полярников с широким международным участием. Она фактически явилась продолжением плана, на что Биркет-Смит обратил внимание в приветственной речи.

В середине ноября 1925 года Кнуд Расмуссен снова прибыл в Лондон для чтения лекций. Все шло хорошо, он пожинал плоды славы и признания, при этом не преминув сделать едкое замечание в адрес известного Британского географического общества: «Принадлежность к этому обществу, среди прочего, проявилась в том, что оно оказалось единственным в мире, которое не взяло на себя никаких расходов на мою поездку. Мне пришлось покрывать их из своего кармана, и стоило это немало», – писал он. Кнуд был расстроен, что все эти поездки отнимали у него слишком много времени и отвлекали от написания книги. После окончания лекций он собирался в Париж, чтобы поработать перед поездкой в Америку. Билеты были куплены, все было готово, но жизнь предъявила ему очередной счет: начались проблемы со здоровьем. Он прошел обследование с целью выявить причину. Что это было: заболевание почек, а может, проблемы с желчным пузырем? Английский врач запретил ему ехать во Францию, предложив выбор между английской и датской больницей. Выбрав последнюю, Кнуд Расмуссен вернулся домой для госпитализации и проведения дополнительных обследований. Письмо к Нюбо от 23 ноября:

Я в порядке, но не в восторге от этих обследований. Не очень-то приятно, когда вам вставляют электрическую лампочку, зеркальце и «саночки» в почки. Вчера я с этим справился, сегодня снова пойду. Настроение хорошее, привет всем!

Ваш Кнуд

Вышла его популярная книга о великом санном пути «От Гренландии до Тихого океана». Эскимолог профессор Уильям Тальбитцер позже опубликовал в Politiken статью об этой книге, содержащую одновременно отзыв, рецензию и перспективную оценку:

Книга представляет интерес как для любознательного географа и фольклориста, так и для любителя приключений, находящегося в поисках чтения о дальних странах. Стиль типично датский и простой, одновременно завораживающий и освобождающий. Наш родной язык служит средством, которое позволяет нам проникать в самые глубинные мысли и закоулки души людей каменного века. Писательское мастерство Кнуда Расмуссена никогда не проявлялось лучше, чем здесь. Совершить такой подвиг и написать такую книгу мог только датчанин. Благодаря ей мы узнаем о новых людях, изучаем их дороги и хижины; проникаем в их мысли, учимся уважать их обычаи, не считая при этом, что их идеи хуже наших собственных. <…> Кнуд Расмуссен ведет нас в хижины наших братьев и в загробную жизнь, демонстрируя одновременно и человеческое, и потустороннее через мысли и поступки этих людей. Это затрагивает наше сознание. Он ничего не приукрашивает, его объяснения не уводят в сторону, он просто называет вещи своими именами. Его просвещение оказывает воздействие на наши сердца и возбуждает воображение. Впитывая непознанное, мы расширяем кругозор. Эти рассуждения прекрасно отражают тенденции восприятия книги.

Кнуд Расмуссен был избран почетным доктором шотландского университета Сент-Эндрюс. Ранее этой чести был удостоен Фритьоф Нансен, а весной 1926 года Кнуд Расмуссен получил от него письмо, в котором извещалось о его собственном назначении. 10 апреля Кнуд пишет:

Не могу передать, как сильно Вы порадовали меня своим признанием, и до какой степени повышается ценность этой почетной награды, когда она исходит от Вас. С момента нашего знакомства в 1902 году я всегда чувствовал тесную связь с Вами в своих мыслях и трудах, и вся моя арктическая деятельность словно приобретала еще большую ценность благодаря тому, что я мог наслаждаться Вашей дружбой и заинтересованностью. Это чувство, о котором я уже Вам рассказывал, впервые посетило меня после прочтения Вашей книги «Жизнь эскимосов», и наша общая любовь и восхищение коренными народами, а также Ваше понимание представляют для меня огромную ценность. Поэтому Вы поймете, что для меня это не просто пустые слова благодарности, если я скажу, что это почетное звание приобретает для меня двойное значение, когда оно исходит от Вас.

Эти слова признания, вне всякого сомнения, были написаны вполне искренне. В следующем предложении уже просвечивает практическая реальность: «Но как, черт возьми, я смогу найти время, чтобы приехать в Шотландию 19 мая, на данный момент не совсем ясно». Затем он перечисляет все пункты программы, которая, даже при частичном выполнении, легко могла бы истощить силы любого человека.

В конечном итоге, несмотря на множество препятствий, к длинному списку наград ему удалось добавить еще одно почетное звание. Несомненно, научные награды льстили его самолюбию и он всегда стремился получить признание как настоящий ученый.

В книге «Мифы и саги Гренландии» он пишет:

Я помню, когда, будучи ребенком, наблюдал, как гренландскими зимними вечерами рассказчики саг умели передавать особую атмосферу, производя неизгладимое впечатление на нас, детей. У меня всегда было ощущение, что меня ждет великое приключение, когда, бывало, еще маленьким мальчиком, зажав в руке полбуханки ржаного хлеба и горсточку кофе, я тайком проскальзывал в одну из хижин, где какой-нибудь старик или старуха открывали для нас двери в традиции, богатые фантазиями. В ту пору они рассказывали истории для собственного удовольствия; позже, когда я уже во взрослом возрасте исследовал народный фольклор, посещая дома северных гренландцев, их повествования предназначались только для меня, а не для соседей, и при этом они неизменно старались меня уверить в том, что подобное развлечение не совсем уместно.

Стоит отметить, что он постоянно ставит себя в центр повествования. Он рассказывает о своей отправной точке, своем «методе» и своем собственном отношении к гренландцам и об их отношении к нему. Слушая эти истории и ведя пересказ на родном языке, он становится одновременно путешественником, этнографом и самим собой.

Коллекционирование мифов, саг и песен было одним из достижений Кнуда Расмуссена и способствовало его признанию. Арктический институт, Дания

В книге «Под ударами северного ветра» он пишет о восточных гренландцах, переселившихся в юго-западную часть страны:

Поскольку я считал, что собрание мифов, саг и песен представляет собой интерес для широкой публики, приводимое мною изложение строго соответствует рассказам, полученным из различных источников. По моему мнению, только четкое изложение судеб этих людей может полностью раскрыть их культурное значение. Я делаю на этом упор, чтобы