Сюрреализм. Воззвания и трактаты международного движения с 1920-х годов до наших дней - Коллектив авторов

4. Aufhebung – возвеличивание, возвышение (нем.).

5. Цит. по: Бретон А. Второй манифест сюрреализма. С. 320.

Обретённое сознание

Пер. с англ. М. Лепиловой. Впервые текст был опубл. на чеш. языке в коллективном сборнике чехосл. сюрреалистов “Opak zrcadla. Surrealistická poesie” («Обратная сторона зеркала. Сюрреалистическая поэзия», чеш.), напечатанном в 1986 г. в Женеве при содействии коллектива “Le La”. Англ. перевод был опубл. в “Analogon” (№ 44–45, 2005).

Мысль беспола, она не может размножаться

Пер. с англ. М. Лепиловой. Текст ньюйоркской сюрреалистической группы “Hydra” («Гидра», англ.), которая не разделяла идей чикагского объединения. Впервые опубл. в НьюЙорке в 1986 г. в виде восьмистраничной брошюры, отпечатанной на синей бумаге с двумя иллюстрациями Туайен. Упоминаемая в тексте монография живущей в СанФранциско исследовательницы сюрреализма У. Чедвик впервые вышла в 1985 г.

Упраздните полицию и армию!

Пер. с англ. М. Лепиловой. Текст Стокгольмской сюрреалистической группы, основанной в июне 1986 г., изначально был написан на швед. языке и раздавался в виде листовки в рабочих кварталах Стокгольма в январе 1987 г. Англ. перевод, сделанный авторами, был опубл. в 1989 г. в четвёртом и последнем номере журн. “Arsenal”, в специальном разделе, посвящённом этой группе.

Восемь предложений

Пер. с исп. Я. Забияки. Текст сюрреалистического кружка г. Хихона (Испания), основанного Энрике Карлоном в конце 1980‑х и выпускавшего журн. “Kula”, был впервые опубл. в 1990 г. в первом номере журн.

1. От «круг Кула», сходной с индейским «потлач» системы взаимного церемониального обмена, встречающейся на островах ПапуаНовой Гвинеи.

1990‑е

Памяти будущих трупов

Пер. с фр. И. Оносова. Текст впервые вышел в Париже в виде листовки, которая раздавалась в ходе манифестаций против назревавшей войны в Персидском заливе.

1. Имеется в виду 41‑й президент США Джордж Герберт Уокер Буш (Бушстарший, род. 1924).

«Покуда путники сумеют выдать себя за провидцев…»

Пер. с фр. И. Оносова. Коллективная декларация сюрреалистов 12 стран, посвящённая 500‑летию открытия Америки, впервые опубл. в “Bulletin surréaliste international – UBU Postage” («Международный сюрреалистический бюллетень – Почтовая пересылка УБЮ», фр.), № 2, декабрь 1992. Этот последний выпуск бюллетеня составила парижская группа сюрреалистов, но отпечатан он был в Стокгольме.

1. Цит. по: Беньямин В. О понятии истории / Пер. с нем. и коммент. С. Ромашко // Новое литературное обозрение. 2000. № 46. С. 83.

2. Цит. по: Бретон А. Манифест сюрреализма. С. 45.

Приглашения

Пер. с фр. И. Оносова. Антифашистская прокламация, написанная зимой 1992–1993 гг., впервые опубл. в мае 1993 г. в специальном номере журн. “Ras l’Front” («Долой фронт», фр.). Журн. выпускался в Париже в 1990–2007 гг. одноимённым леворадикальным объединением, боровшимся с распространением крайне правых идей и, в частности, с ростом влияния Национального фронта Ж.‑М. Ле Пена.

Закупоренный источник

Пер. с англ. И. Оносова. Текст Стокгольмской группы на швед. языке был отправлен в редакции леворадикальных изданий, но так и не был опубл. Англ. авторский перевод был напечатан в виде листовки и направлен членам различных сюрреалистических групп.

Максвеллстрит навсегда!

Пер. с англ. И. Оносова. Текст сочинён в знак протеста против планировавшегося закрытия «дикого» рынка на Максвеллстрит в Чикаго, в итоге перемещённого на несколько кварталов в 1994 г. и ещё раз в 2008 г. Напечатан в виде листовки, которую участники чикагской группы раздавали на улицах города.

Открытый простор

Пер. с исп. Я. Забияки. Текст впервые опубл. в бюллетене Мадридской группы сюрреалистов “Que hay de nuevo?” («Что нового?», исп.), № 2, 1994. Название, вероятно, происходит от заглавия книги стихов А. Бретона 1943 г. “Pleine marge” («Открытый простор», «На полях», фр.).

1. В оригинале hombre total, целостный, полноценный, самореализовавшийся человек, определение, используемое многими авторами, от Аристотеля до Гёте, Маркса и Ницше. В данном контексте представляется наиболее уместным понятие «суверенного человека» Ж. Батая.

2. Элефсис (Элевсин), греч. город в 22 км от Афин, основанный в эпоху неолита, родина Эсхила. Был известен как столица культов Деметры и Персефоны и связанных с ними обрядов инициации, так называемых Элевсинских Мистерий, составлявших существенную часть культурного фундамента Древней Греции на протяжении почти двух тысяч лет с 1500 до н. э.

Сюрреализм и революционное становление

Пер. с фр. И. Оносова. Текст был написан для не вышедшего третьего номера “Bulletin surréaliste international” как ответ на опрос об актуальности идеи революции в современном сюрреализме. Впервые опубл. в парижском журн. “S.U.RR… Surréalisme, Utopie, Réve, Révolte” («Сюрреализм, утопия, грёза, бунт», фр.), № 1, лето 1996. Название повторяет заголовок эссе Л. Арагона в “Le Surréalisme au service de la révolution” (№ 3, 1931).

1. «Знак окажется долговечнее означаемого» – фраза из текста А. Бретона «Марсельская игра», опубл. в журнале “VV” (№ 2–3, март 1943).

2. Массовые волнения, охватившие ЛосАнджелес с 29 апреля по 4 мая 1992 г. после оправдания полицейских, избивших во время ареста чернокожего водителя такси Родни Кинга.

3. Восстание коренного населения мексик. штата Чьяпас в январе 1994 г. с требованием бóльших социальных, культурных прав и прав на землю.

4. Серия выступлений, в которых были особенно активны женщины – матери и жёны, – против насилия, развязанного в начале 1990‑х в Алжире исламистским Фронтом национального спасения.

5. Таслима Насрин (род. 1962) – бенгал. писательницафеминистка, после радикального романа «Стыд» (1993) стала объектом преследований со стороны мусульманфундаменталистов и массовой кампании протеста в Бангладеш, была вынуждена бежать, жила в Европе и США.

С кулаками в дырявых карманах

Пер. с фр. И. Оносова. Впервые напечатан в 1997 г. в четырёхстраничной брошюре, распространявшейся в Париже на манифестации в честь прибытия одного из европейских маршей безработных.

1. Серия забастовок в Южной Корее в 1985–1996 гг. на фоне несоответствия прежних законов и условий работы правительства новым трудовым практикам.

Ещё не все отказались от работы

Пер. с исп. Я. Забияки. Текст опубл. в бюллетене “Que hay de nuevo?”, № 5, 1998. В ноябре 1998 г. Мадридская группа сюрреалистов провела несколько публичных дискуссий под тем же названием.

1. Речь идёт о 10‑километровом забеге (San Silvestre Vallecana), с 1964 г. ежегодно устраивающемся в Мадриде на Новый год (31 декабря – день Св. Сильвестра).

2. Потлач (на языке нута – дар) – обычай ряда индейских народов северозападного побережья Америки. Одно из ключевых понятий эстетики Ж. Батая, означающее индейский праздник, во время которого в соревновании честолюбий собственное имущество полностью уничтожается. Так же назывался бюллетень Леттристского интернационала (1954–1957), разрабатывавшиеся в нём темы впоследствии