Библейские переводы. Новый Завет - Андрей Сергеевич Десницкий

11. Ты можешь проверить, что я прибыл в Иерусалим для поклонения не более двенадцати дней назад,

12. и они не застали меня за спорами или подстрекательством народа ни в Храме, ни в синагогах, ни где-либо ещё в городе.

13. В чём они меня сейчас обвиняют, того не могут доказать.

14. Но признаю перед тобой, что следую Пути, который они называют сектой, и так служу отеческому нашему Богу, веря всему, что написано в законе и у пророков.

15. Есть у меня надежда на Бога, которую разделяют и они сами, — надежда на будущее воскресение мёртвых, и праведников, и неправедных.

16. А потому я всячески стараюсь сохранить свою совесть незапятнанной перед Богом и перед людьми.

17. Много лет не было меня здесь, и вот я пришёл, чтобы передать своему народу пожертвования и принести жертву[1038].

18. Вот они и застали меня в Храме во время обряда очищения, причём там не было ни толпы, ни беспорядков.

19. Это были какие-то иудеи из Асии, им бы следовало явиться к тебе с обвинением, если бы им было в чём меня обвинить.

20. Да пусть они сами скажут: когда я стоял перед Синедрионом, какое моё преступление они раскрыли?

21. Разве только одно — когда я там стоял, то громко провозгласил: «Вы сегодня меня судите за воскресение мёртвых!»

22. Феликс (ведь он неплохо был осведомлён о Пути Иисуса) прервал на этом заседание, сказав:

— Я решу ваше дело, когда прибудет трибун Лисий.

23. Он приказал центуриону стеречь Павла, но не притеснять его и не мешать его близким о нём заботиться.

24. Через несколько дней Феликс пришёл туда со своей женой Друзиллой (она была еврейка), вызвал Павла и выслушал его рассказ о вере во Христа Иисуса.

25. Но когда тот стал говорить о праведности, воздержанности и будущем Суде, Феликс испугался и сказал:

— Теперь ступай к себе. Будет случай, я тебя ещё позову.

26. Вообще-то он надеялся получить от Павла денег, потому вызывал его довольно часто, чтобы побеседовать с ним.

27. Так прошло два года, и Феликса сменил Порций Фест[1039]. При этом Феликс, стараясь угодить иудеям, оставил Павла в заключении.

Глава 25

1. Прибыв в свою провинцию, Фест через три дня отправился из Кесарии в Иерусалим.

2. Там к нему явились первосвященники и предводители иудеев с жалобой на Павла и настойчиво его

3. просили, чтобы он явил свою милость и вызвал Павла в Иерусалим (они сговорились устроить засаду и убить его на дороге).

4. Но Фест им ответил, что Павел содержится в Кесарии, куда он вскоре отправится сам.

5. — Пусть те из вас, кто могут[1040], — сказал он, — отправятся вместе со мной и представят своё обвинение, если есть за этим человеком некая вина.

6. В Иерусалиме он пробыл не больше восьми-девяти дней и вернулся в Кесарию. На следующий день он сел в судейское кресло и велел привести Павла.

7. Когда тот появился, его обступили иудеи, пришедшие из Иерусалима, и стали обвинять во многих и тяжких преступлениях, но доказать их не могли.

8. Павел сказал в свою защиту:

— Я не сделал ничего дурного ни против иудейского закона, ни против Храма, ни против Цезаря.

9. Фест хотел угодить иудеям и потому предложил Павлу:

— Согласен ли ты отправиться в Иерусалим, чтобы я там рассмотрел твоё дело?

10. Но Павел ответил:

— Я предстал перед судом Цезаря, и на нём меня и должно судить, а перед иудеями я ни в чём не провинился, как ты и сам прекрасно знаешь.

11. Если я совершил некое преступление, достойное смертной казни, то готов умереть, но если я не сделал ничего такого, в чём они меня обвиняют, то никто не вправе меня им выдать. Требую, чтобы меня судил Цезарь![1041]

12. Фест посоветовался со своим окружением и вынес решение:

— Ты потребовал суда у Цезаря — к Цезарю ты и отправишься.

13. Прошло ещё несколько дней, и в Кесарию прибыли царь Агриппа с Береникой[1042], чтобы поприветствовать Феста.

14. Когда они уже провели там довольно много дней, Фест сообщил царю о деле Павла:

— Здесь есть один заключённый, оставшийся ещё от Феликса.

15. Когда я был в Иерусалиме, мне на него жаловались иудейские первосвященники и старейшины, требуя сурового приговора.

16. Я им ответил, что не в обычае римлян выдавать человека на смерть прежде, чем обвиняемый встретится лицом к лицу с обвинителями и воспользуется возможностью произнести речь по сути дела в свою защиту.

17. Когда они собрались сюда, я без малейшего промедления на следующий же день сел в судейское кресло и велел привести этого человека.

18. Они его обступили, но не выдвинули обвинений ни в одном из преступлений, которых я бы ожидал.

19. У них были с ним какие-то разногласия относительно их религии и ещё об умершем Иисусе, о Котором Павел утверждал, что Он жив.

20. Я не понимал, как мне это расследовать, и спросил, согласен ли он отправиться в Иерусалим и там предстать перед судом по этому делу.

21. Но Павел потребовал, чтобы его дело представили на рассмотрение императора, так что я приказал стеречь его до тех пор, пока я не отправлю его к Цезарю.

22. Агриппа сказал Фесту:

— Я тоже хотел бы послушать этого человека.

— Завтра, — ответил тот, — ты его услышишь.

23. На следующий день Агриппа с Береникой прибыли с торжественной процессией и вошли в зал заседаний вместе с трибунами и городской знатью. По приказу Феста был приведён и Павел.

24. Фест сказал:

— Царь Агриппа и все, кто здесь собрался! Перед вами человек, по поводу которого ко мне обращалось множество иудеев и в Иерусалиме, и здесь. Они кричали, что его нельзя оставлять в живых.

25. Но я не нашёл за ним никаких преступлений, достойных смертной казни, а поскольку он потребовал суда у императора, я решил его туда и отправить.

26. Но я не знаю, что именно мне написать об этом государю, поэтому я вывел его перед вами и прежде всего перед тобой, царь Агриппа, чтобы после рассмотрения этого дела мне было что о нём написать.

27. Ведь мне кажется