Детройтская история. Становление неформальных отношений собственности в депрессивном городе - Клэр Херберт

of Transformation Patterns and Local Strategies // International Journal of Urban and Regional Research, 36 (2) 2012: 261–280.

Wiechmann and Bontje 2015 – Wiechmann T., Bontje M. Responding to Tough Times: Policy and Planning Strategies in Shrinking Cities // European Planning Studies, 23 (1) 2015: 1–11.

Williams 1991 – Williams J. C. 1991. Dissolving the Sameness/Difference Debate: A Post-Modern Path Beyond Essentialism in Feminist and Critical Race Theory // Duke Law Journal, 2 (1991): 296–323.

Williams 2018 – Williams F. Don’t Think They Know // Composing Other Ways: Structuralism, Realism, and the Technics of Control and Resistance, by Michael Philip Brown. Dissertation. Michigan State University, 2018.

Williams 2015 – Williams C. Squatters Slow Detroit’s Plan to Bulldoze Vacant Homes // Detroit Free Press, January 29, 2015. http://www.freep.com/story/news/local/michigan/detroit/2015/01/29/detroit-squatters-blight/22516137/.

Wilson and Kelling 1982 – Wilson J. Q., Kelling G. L. Broken Windows: The Police and Neighborhood Safety // The Atlantic, March 1982.

Wilson 1987 – Wilson W. J. The Truly Disadvantaged: The Inner City, the Underclass, and Public Policy. Chicago: University of Chicago Press, 1987.

Woetzel et al. 2016 – Woetzel J., Remes J., Coles K., Krishnan M. Urban World: Meeting the Demographic Challenge in Cities // McKinsey Global Institute Report, 2016. https://www.mckinsey.com/featured-insights/urbanization/urban-world-meeting-the-demographic-challenge-in-cities.

Wong, Culhane and Kuhn 1997 – Wong Yin-Ling I., Culhane D. P., Kuhn R. Predictors of Exit and Reentry among Family Shelter Users in New York City // The Social Service Review, 71 (3) 1997: 441–462.

Zubrinsky Charles 2003 – Zubrinsky Charles C. The Dynamics of Racial Residential Segregation // Annual Review of Sociology, 29 (1) 2003: 167–207.

Zukin 1987 – Zukin S. Gentrification: Culture and Capital in the Urban Core // Annual Review of Sociology, 13 (1) 1987: 129–147.

Интервью

Айзек, 2 августа 2013 года

Аллен, 30 сентября 2013 года

Алондра, 24 октября 2013 года

Аннет, 2 августа 2013 года

Бобби, 11 февраля 2014 года

Бонд, 5 февраля 2014 года

Борис, 24 октября 2013 года

Вайолет, 14 января 2014 года

Варнава, 4 октября 2013 года

Гарольд, 17 января 2014 года

Генри, 29 июня 2013 года

Грант, 29 июня 2013 года

Гэвин, 18 февраля 2014 года

Даг, 19 июня 2013 года

Джеки, 4 июля 2013 года

Джиннифер, 13 сентября 2013 года

Делайла, 24 июня 2014 года

Джейн, 10 сентября 2014 года

Джером, 26 октября 2013 года

Джиллиан, 24 июня 2013 года

Джим, 13 марта 2014 года

Джо, 7 июля 2013 года

Джон, 31 июля 2013 года

Дианджело, 27 сентября 2013 года

Диди, 5 марта 2014 года

Дин, 14 октября 2013 года

Карлос, 14 марта 2014 года

Квентин, 22 октября 2013 года

Кевин, 25 февраля 2014 года

Кларенс, 15 июля 2013 года

Крейг, 27 июля 2013 года

Ламар, 4 ноября 2013 года

Латаша, 2 августа 2013 года

Лерой, 28 октября 2013 года

Лесли, 31 января 2014 года

Лиза, 13 марта 2014 года

Марси, 8 марта 2014 года

Макс, 6 сентября 2014 года

Максин, 13 февраля 2014 года

Натан, 11 марта 2014 года

Нина, 13 июня 2013 года

Нокс, 20 июня 2013 года

Оливер, 25 февраля 2014 года

Пол, 14 января 2014 года

Рианнон, 12 декабря 2014 года

Рита, 25 февраля 2014 года

Роб, 31 июля 2013 года

Роберт, 24 июля 2013 года

Саманта, 24 июня 2014 года

Сара, 23 сентября 2013 года

Седрик, 2 августа 2013 года

Скотт, 8 ноября 2013 года

Тед, 8 ноября 2013 года

Тео, 18 сентября 2013 года

Ти Джей, 31 января 2014 года

Тоби, 1 октября 2013 года

Уильям, 8 июля 2013 года

Уолтер, 22 сентября 2013 года

Уэс, 14 ноября 2013 года

Ферн, 25 февраля 2014 года

Франсин, 16 июня 2013 года

Фрэнк, 2 июля 2013 года

Хелена, 6 ноября 2013 года

Чак, 8 ноября 2013 года

Элоиза, 12 декабря 2014 года

Эшли, 1 ноября 2013 года

Беседы в ходе полевой работы

Сондра, 20 марта 2014 года

Терренс, 20 февраля 2014 года

Харриет, 10 февраля 2015 года

1

Название книги отсылает к названию мюзикла 1957 года «Вестсайдская история», который является экранизацией «Ромео и Джульетты» Уильяма Шекспира и в котором сталкиваются две уличные банды на Манхэттене. – Примеч. ред.

2

В качестве любопытной параллели между практиками неформальных отношений собственности Глобального Севера и Глобального Юга можно привести упоминаемые Клэр Херберт методы решения «квартирного вопроса» в густонаселенном Лос-Анджелесе, где, например, частные дома делятся на отдельные квартиры, а также активно сооружаются несанкционированные пристройки. Подобная практика удешевления стоимости жилья не так давно массово использовалась в городах на юге России, где застройщики возводили на участках, предназначенных под индивидуальное строительство, многоквартирные дома, после чего квартиры в них выделялись покупателям в качестве долевой собственности, которая нередко узаконивалась через суд – со всеми сопутствующими рисками. Кроме того, Херберт упоминает так называемые колонии – специфическую разновидность дешевого жилья в Техасе с минимальным обеспечением инженерной инфраструктурой. Подобные «вороньи слободки» также весьма характерны для южных регионов России (характерный пример – печально известный поселок «Музыкальный» в Краснодаре), где самострой давно превратился в эндемичную особенность городской среды, подпитываемую стремлением местного начальства отчитываться перед вышестоящими властями об успехах в обеспечении населения «доступным жильем».

3

См.: Харви Д. Состояние постмодерна. Исследование истоков культурных изменений. М.: Издательский дом Высшей школы экономики, 2021. Любопытно, что Херберт не цитирует в своей книге ни одной работы этого автора, хотя «Детройтская история», несомненно, продолжает многие темы критической урбанистики в духе Харви.

4

Впрочем, такая самодеятельная реализация неотъемлемых прав человека и гражданина может принимать и совершенно гротескные формы – здесь можно еще раз обратиться к практикам избирательного правоприменения. Автор этого предисловия слышал о такой истории, случившейся в одном российском курортном городе с дефицитом земли под застройку. Один очень уважаемый местный житель решил стать девелопером и выбрал для своего проекта участок земли, строить на котором что-либо было категорически запрещено – кажется, детскую площадку. После того как через некоторое время на участке появился многоэтажный дом, возмущенная администрация города обратилась в местный суд и без особых усилий добилась решения в свою пользу – признать постройку самовольной и снести за счет того, кто ее построил (ст. 222 Гражданского кодекса РФ). Однако лицо не растерялось и обратилось в вышестоящий суд, заявив, что только так могло реализовать свои конституционные права на жилье, – как утверждал рассказчик этого анекдота, довод был принят, решение первой инстанции отменено.

5

Автор этого предисловия получил схожие впечатления благодаря регулярным визитам в качестве журналиста в столицу Дагестана Махачкалу, где точно так же процветают различные практики неформального использования собственности, хотя и в большей степени характерные для Глобального Юга. Одним из ключевых моментов в сломе стереотипов о Дагестане было осознание того, что в Махачкале практически отсутствовала уличная преступность (по состоянию на 2012–2019 годы), несмотря на то что значительная часть населения города принадлежит к субпролетариату, или прекариату, – социальной группе, предположительно, являющейся хорошей питательной средой для криминала.

6

В контексте исследований неформальности, помимо хорошо известных работ Джеймса Скотта о крестьянах Юго-Восточной Азии, можно упомянуть турецко-американского социолога Джихана Тугала (ныне профессор Калифорнийского университета в Беркли), который в начале своей карьеры работал школьным учителем в «вороньей слободке» на окраине Стамбула и описал этот опыт в ряде исследований. См., например: Tuğal C. «Serbest meslek sahibi»: Neoliberal subjectivity among İstanbul’s popular sectors // New Perspectives on Turkey. 2012. № 46. P. 65–93.

7

См. Стэндинг Г. Прекариат: новый опасный класс. М.: Ad Marginem, 2014.

8

См.: Латур Б. Где приземлиться? Опыт политической ориентации. СПб.: ЕУСПб, 2019.

9

Из той же серии – совершенно гротескная по нынешним стандартам, но по-прежнему употребляемая транслитерация термина homerule, то есть самоуправление, за которое боролись ирландские республиканцы, как «гомруль».

10

Власть черных (Black Power) – лозунг, выдвинутый радикальными представителями движения за