Оружие слабых. Повседневные формы крестьянского сопротивления - Джеймс Кэмпбелл Скотт

по-видимому, лучше всего функционируют в небольших деревнях. Вот слова одного из работников, которые приводит Алиер: «В нашей деревне очень редко приходится работать за меньшую плату, чем наиболее распространённая ставка, потому что у нас небольшое село, а люди друг друга знают. Так не поступают – иначе о вас сложится дурное мнение» (Alier, Labourers and Landowners in Southern Spain, 122, 136).

449

Лавка окончательно обанкротилась и была закрыта через год после моего отъезда, когда Самат больше не мог получать товары в кредит из-за своих просроченных долгов.

450

Правило, о котором идёт речь, относится к более обширной категории норм, обычно вырабатываемых подчинёнными классами для того, чтобы сузить пределы своей эксплуатации. Как отмечал Баррингтон Мур, «вызов моральному авторитету прецедента, тем привычным способам поведения, которые подвластные сформировали для защиты собственных интересов, по отношению как к начальствующим, так и к целостности собственной социальной группы, обычно вызывает реакцию морального возмущения. (Это верно и в тех случаях, когда вызов исходит от представителя самой подчинённой группы, например, когда рабочий демонстрирует неуместный энтузиазм и превышает неформально сложившиеся нормы выработки)» (Moore, Injustice, 30–31). В данном случае Самат и является этим самым неуместным энтузиастом от сельского хозяйства, нарушающим одно из тех мелких, но принципиальных правил, которые выработали бедняки, чтобы обеспечить себе определённую защиту.

451

Вспомним эпизод, описанный в предыдущей главе (сноска 373), когда Ток Мах забрала права аренды трёх релонгов земли у Лебая Хуссейна и его сына Тахи и передала их Паку Яху Это неоднозначная история, поскольку Пак Ях, похоже, обратился к Ток Мах по поводу земли лишь после того, как она сообщила, что Лебай Хуссейн больше не хочет арендовать её по предложенной ею новой ставке. Лебай Хуссейн и Taxa дали ясно понять, что возлагают вину не на Пака Яха, а на хозяйку их земли, то есть Ток Мах, которая решила интерпретировать их исходное недовольство новой арендной ставкой как прямой отказ. Данная норма является столь же строгой, как и норма, согласно которой арендаторы не должны пытаться перебивать друг друга более привлекательной ценой, и в данном случае, судя по всему, была нарушена первая, а не вторая из этих норм.

452

Emile Zola, The Earth, trans. Douglas Parmee (Harmondsworth: Penguin, 1980), 317 / Золя Э. Земля. Пер. с фр. Б. В. Горнунга, в: Золя Э. Собрание сочинений в 18 томах. Том 12. М. Правда, 1957. Ч. 4, гл. III. Аналогичные художественные свидетельства на материале сельской Франции представлены в романе Оноре де Бальзака «Крестьяне» (Honore de Balzac, Les Paysans (Paris: Pleiades, 1949 / Бальзак О. Крестьяне. M. – Л.: ACADEMIA, 1935). Соответствующий английский материал см. в работе: Douglas Hay, «Poaching and the Game Laws on Cannock Chase», in Albion's Fatal Tree: Crime and Society in Eighteenth-Century England, by Douglas Hay, Peter Linebaugh, John G. Rule, E. P. Thompson, and Cal Winslow (New York: Pantheon, 1975), 189–253.

453

Утверждается, что Маркс однажды сообщил Энгельсу, что «именно изучение законодательства о краже леса и положения крестьянства в Мозеле заставило его перейти от чисто политической системы взглядов к изучению экономики, а от неё – к социализму» (Peter Linebaugh, «Karl Marx, The Theft of Wood, and Working Class Composition: A Contribution to the Current Debate», Crime and Social Justice 6 (Fall-Winter, 1976): 5-16).

454

Великолепное описание деяний Наяна и Салеха Туя см. в работе: Cheah Boon Kheng «Social Banditry and Rural Crime in Kedah, 1910–1929: Historical and Folk Perceptions» (Paper presented to Conference of International Association of Historians of Asia, Kuala Lumpur, 1980).

455

Вилли Саттон (1901–1980), ограбивший более сотни банков, при совершении своих преступлений часто переодевался в полицейских, охранников, уборщиков или курьеров, за что также заслужил прозвище Актёр – прим. пер.

456

Это грубая оценка. Для того, чтобы осуществить такую кражу нужно раздвинуть доски амбара либо проделать в них отверстие, через которое можно собирать рис. Многие земледельцы периодически делают отметки уровня риса внутри амбара, однако выяснить в точности, сколько именно было украдено, трудно. Как правило, такие рисовые амбары имеются только у зажиточных фермеров, а бедняки держат рис в углу своего жилища. Однажды так пытались обворовать Исхака, но неудачно, потому что он проснулся от шума под своим домом и бросился вниз, обнаружив там две пары брошенных тапочек и два полных мешка с рисом.

457

Большинство из шести или семи соответствующих случаев, о которых мне довелось слышать, касались краж у китайских землевладельцев или арендаторов, которые проживали за пределами Седаки. Провернуть дело скрытно и обмолотить рис украдкой при таких кражах не составило бы слишком серьёзной проблемы.

458

Согласно всем имеющимся сообщениям, потери от краж в основной сезон 1978–1979 годов были значительно больше, чем в тот сезон, для которого мне удалось собрать данные. Причина, как подозревают источники этих сообщений, заключается в том, что предшествующий ирригационный сезон пришлось отменить из-за засухи, поэтому семьи деревенских бедняков столкнулись с ещё большими лишениями, чем те, что они испытывали за всё время после перехода к двойным урожаям.

459

Хаджи Кадир является единственным человеком в Седаке, имеющим огнестрельное оружие. В Малайзии использование огнестрельного оружия жёстко контролируется по меньшей мере со времён «чрезвычайного положения» 1950-х годов. Например, при покупке новых боеприпасов владелец оружия должен предъявить все пустые гильзы в доказательство того, что патроны не были переданы кому-то ещё.

460

Подобные заявления подавались в других местах, но в каждом из трёх случаев, о которых мне довелось узнать, речь шла о кражах трёх мешков и более.

461

Для сравнения можно привести описанные Жоржем Лефевром санкций mauvais gré [неприязни – фр.], при помощи которых относительно бедные крестьяне силой продлевали существование общинных представлений о собственности. Исполнители этих санкций явно «начинали с предупреждений (вырытая перед домом могила, подброшенная на порог пуля, незажжённый факел в соломенной крыше), а затем при необходимости прибегали к более насильственным демонстрациям „неприязни“ (изувеченные домашние животные, уничтоженный урожай, сожжённый амбар), нацеленным на то, чтобы выгнать