Путин и Си Цзиньпин: два пути к вершинам власти – итоги - Алексей Николаевич Кашпур

над плакатами произведения художников минувших эпох и современных мастеров из разных провинций, традиционные и современные художественные формы. Их труд не пропал даром: к плакатам подходят, читают лозунги, стихи, на их фоне фотографируются.

Коммунистическая партия Китая, принявшая и реализующая концепцию «реформ и открытости» Дан Сяопина, обеспечила быстрый всесторонний подъём и развитие страны за последние десятилетия. Она сохранилась как единственная общенациональная управленческая «скрепа», как коллективный «эффективный менеджер» и одновременно интеллектуальный штаб нации. Вместе с тем в новых условиях возникли различные причины для нарастания недовольства и протестов против неравенства и несправедливости как в более депрессивных провинциях, так и в больших городах и процветающих приморских провинциях. Растущий средний класс уже не удовлетворяется возможностями покупки всё новых нарядов, гаджетов или автомобилей. Тем более что самые важные в жизни вещи – современное жилье, образование для детей или качественная медицинская помощь – остаются труднодоступными для многих людей среднего достатка, особенно молодёжи. Причин для недовольства достаточно у самых разных слоев общества. Сопровождавшая экономический подъем коррупция тоже способствовала в последние годы тому, что левацкие, бунтарские элементы «идей Мао Цзэдуна» стали набирать популярность среди «новых красных» – части молодёжи и простого народа.

Похоже, что Си Цзиньпин, нашел прорывную идею в виде инновационной концепции «китайской мечты о великом возрождении китайской нации». В историческом выступлении в Национальном музее формула «Китайской мечты», в которой была намечена захватывающая дух долгосрочная программа создания «богатого и могущественного, современного социалистического государства», уже состояла как бы из двух частей. Си Цзиньпин предложил практичным китайцам две понятные так называемые «столетние цели». К 100-летию образования компартии в 2021 году обеспечить каждой семье средний достаток, окончательно покончить с нищетой. К 100-летию образования КНР в 2049 году поставить Китай по основным параметрам в ряд великих держав мира. Но в той же формуле были и такие определения будущего китайского общества: «демократическое, цивилизованное, гармоничное, социалистическое».

Духовные ценности всегда были исключительно важны для китайцев. Миллионы доведенных до отчаяния крестьян вставали под знамена вожаков восстаний, когда на этих знаменах появлялись духоподъемные лозунги всеобщего равенства, небесной справедливости. Революционеры свергли маньчжурскую династию Цин во имя «трех народных принципов» – национализма, народовластия и народного благосостояния. Победу в гражданской войне коммунисты выиграли не в последнюю очередь благодаря тому, что выразили стремление миллионов китайцев к бескомпромиссному восстановлению справедливости и попранного национального достоинства. Студенты и интеллигенция на протяжении многих десятилетий выходили на площадь Тяньаньмэнь с требованиями демократии, свободы, национального возрождения. Симбиозом этих вековых мечтаний и требований как раз и стала «Китайская мечта о великом возрождении китайской нации».

Призыв к «великому возрождению нации» не может оставить безучастным ни одного настоящего китайца. Он призван мобилизовать энергию правоверных коммунистов, умиротворить антикоммунистов и пробудить аполитичное «молчаливое большинство». Вернуть под красные знамена испытавшую влияние либеральных ценностей или вовсе безыдейную молодежь постиндустриальной эпохи. Отвлечь от «болезни красных глаз» – возмущения простых людей имущественным расслоением, коррупцией партийных и государственных аристократов. Направить в русло созидания колоссальную духовную энергию выросших после «культурной революции» «непоротых» поколений, отвернуть их от уравнительных идей недавнего прошлого. Как показывает история, долготерпеливые на первый взгляд китайцы легки на подъем и не раз устраивали многомиллионные восстания, свергали правящие династии и сажали на «яшмовый трон» своих вожаков. Недаром с самых высоких трибун в последние годы повторялось предупреждение: «или партия победит коррупцию, или коррупция погубит партию».

Но даже самая мудрая концепция может не выдержать испытания реальностью. Условия, в которых началось правление Си Цзиньпина, были далеко не оптимальными. Продолжилось замедление темпов экономического развития. Давали о себе знать перекосы в темпах развития разных отраслей и регионов. Обострились экологические трудности больших городов и социальные проблемы китайской деревни. Усилилось «сдерживание» Китая Америкой и её сателлитами из стран Северо-Восточной и Юго-Восточной Азии. Решать эти и многие другие проблемы приходилось одновременно, а для этого необходимо, словами Мао Цзэдуна, «ухватиться за главное звено, чтобы вытащить всю цепь». Главным звеном Си Цзиньпин определил экономику. Она-то и стала главным пунктом повестки дня III пленума ЦК КПК 18-го созыва, который прошел в Пекине 9–12 ноября 2013 года.

Выступая перед участниками пленума, Си Цзиньпин, в частности, отметил: «В 1992 году товарищ Дэн Сяопин в своей речи, произнесенной на Юге, сказал: “Без руководства со стороны КПК, без строительства социализма, без развития экономики, без улучшения жизни народа Китаю грозит верная гибель”. Оборачиваясь на пройденный путь, мы ещё глубже понимаем слова Дэн Сяопина. Поэтому мы утверждаем, что только социализм спасет Китай и только политика “реформ и открытости” является нерушимой гарантией того, что Китай, социализм и марксизм будут неуклонно развиваться вперед». Слова о «верной гибели» были произнесены генеральным секретарем обдуманно. В своём выступлении перед участниками III пленума Си Цзиньпин дал подробный диагноз нынешних проблем: «В процессе развития наша страна сталкивается со значительными противоречиями и вызовами, на её пути встречаются немалые трудности и проблемы». Далее он изложил все трудности и проблемы.

Дэн Сяопин в 1989 году помешал некоторым своим назначенцам в руководстве КПК последовать советскому примеру и поставить телегу политических реформ впереди лошади экономики. Он не позволил им разрушить своё главное изобретение, получившее название «социализм с китайской спецификой». К тому времени оно уже 10 десять лет обеспечивало Китаю мощное развитие за счет создания синергии рынка, с одной стороны, и государственного сектора, – с другой. Всё это шло под контролем компартии, которая выполняла функцию управления и регулирования. Наследники Дэн Сяопина, Цзян Цзэминь и Ху Цзиньтао, время от времени использовали те или иные механизмы регулирования, облекая управленческие решения в постановления съездов и пленумов, но практически не трогали саму основу развития «социализм с китайской спецификой». Но со временем его мощность стала падать и это отразилось в неуклонном снижении темпов роста ВВП, который в 1990-е годы превышал 10 % в год, а в 2014 году составил уже 7,4 %.

Си Цзиньпин, став в ноябре 2012 года правителем Поднебесной, с присущей ему политической отвагой решил не ограничиваться очередной переналадкой измерительного оборудования АЭС «Китайская экономика». Он занялся капитальным ремонтом самого «реактора». Его устройство было примерно таким: чуть меньше половины ВВП давали принадлежащие государству промышленные концерны, финансовые монополии и крупные предприятия, четверть обеспечивали крупный частный бизнес, остальное – средние и мелкие государственные предприятия, а также предприятия со смешанным государственно-частным капиталом. Только под контролем Госкомитета по контролю и управлению госимуществом (ГКУГИ) находилось около 120 гигантских корпораций и банков. В списке журнала «Форчун» 43 из них входили в число 500 крупнейших мировых компаний, а три даже оказались в первой десятке. Да, государственные корпорации