Социализм и капитализм в России - Рой Александрович Медведев

Как можно спорить с подобного рода утверждениями, которые, используя немалое число реальных фактов и тенденций, гиперболизируют их, доводя до абсурда? Примерно таким же образом американские ортодоксы и фундаменталисты могли писать о «советской закулисе», о «заговоре Коминтерна», о тайных планах «коммунистического Политбюро» – по уничтожению Америки. Разве не говорил Никита Хрущев во время своего первого визита в США, что «социализм похоронит капитализм», даже «закопает Америку»? Разве не устанавливал тот же Хрущев на Кубе ракеты с ядерными боеголовками? Да, конечно, трудно спорить с Зюгановым, когда он говорит, что именно в США разрабатывалась стратегия и тактика холодной войны против СССР и других стран социализма. Именно в США планировалось военное противостояние с Советским Союзом и проводилась разорительная для нас гонка вооружений. Здесь же шла подготовка и разнообразных акций идеологический и психологической войны с Россией и СССР, для чего были задействованы немалые силы и средства, как материальные, так и интеллектуальные.

Г. Зюганов не так далек от истины, когда он пишет, что на Западе «были не только сформулированы основные концептуальные положения, касающиеся разрушения СССР», но что эти положения «были заряжены в сотни исследовательских учреждений, в соответствующие программы»[327]. Во время своей работы в Идеологическом отделе ЦК КПСС Г. Зюганов мог познакомиться на этот счет с немалым количеством документов и фактов. Это ведь американский президент Рональд Рейган называл СССР «империей зла» и заявлял, как бы отвечая Хрущеву, что западный мир не просто будет сдерживать коммунизм, но и переживет его, что Запад не только пригвоздит коммунизм к позорному столбу, но и избавится от него.

Но ведь борьба в те годы была взаимной, и советская пропаганда рисовала нам те же картины, хотя и с обратным знаком. Ответственность за холодную войну, за гонку вооружений, за напряженность международных отношений лежала не только на политике Запада, но и Востока. В настоящее время можно было бы отойти от подобного рода риторики времен 50—60-х годов. Однако в эту картину мира, которую нам представляли десятилетиями как борьбу сил прогресса и социализма против сил загнивающего империализма, Геннадий Зюганов пытается внести новые пугающие краски. Оказывается, ведя борьбу против Советской России в недавнем прошлом и против относительно демократической России в настоящем, Соединенные Штаты никогда не были вполне самостоятельны в своей политике и решениях. «Приглядитесь повнимательнее, – направлял наш взгляд Зюганов, – Америка – это ведь вообще не государство, а безмерно разросшаяся торгово-промышленная корпорация. Как таковая она не имеет своих национальных интересов, маскируя под этим термином вожделения международной финансовой олигархии, в руках которой политическая, военная и экономическая мощь Америки служит просто-напросто орудием достижения их корыстных клановых интересов и целей. Космополитическая элита международного капитала – вот настоящий закулисный дирижер русской смуты»[328].

Впрочем, Г. Зюганов не останавливается даже на этом весьма спорном положении. В конце концов, Соединенные Штаты с их космополитической элитой существуют не более 250 лет, еще меньше лет жизни насчитывают транснациональные промышленные и финансовые корпорации. А между тем какая-то древняя «мировая закулиса» ведет борьбу за уничтожение России вот уже тысячу лет. Приглядитесь еще внимательнее, – заверяет нас Г. Зюганов, – и вы увидите, что даже финансовые и промышленные транснациональные корпорации являются «всего лишь, послушными ретрансляторами агрессивной и непримиримой антирусской политики», идущей еще из глубины веков. «Эта маниакальная идея об уничтожении России, – разъясняет нам Зюганов, – имеет давнюю историю, тесно связанную с развитием тайных политических обществ, религиозных сект и мистических вероучений. Но только к концу XX века эта идея получила принципиальную возможность практической реализации в результате достижений научно-технического прогресса и объективных процессов глобальной экономической интеграции. Лишь осознание этого тревожного факта способно придать целенаправленность и ясность деятельности патриотического движении по возрождению национально-осмысленной российской государственности»[329].

Но какая же ясность может возникнуть в борьбе с мистическими вероучениями и тайными религиозными сектами?

Слово и дело

Подводя итог своим идеологическим изысканиям, Геннадий Зюганов не слишком высоко оценивает свою идеологическую концепцию. «Проблема нашего движения, – писал Зюганов в одной из своих программных статей, – состоит в том, что мы, становясь все более общенародным, общенациональным явлением, не в состоянии пока выработать той единой идеологической формулы, которая вобрала бы все идеологические оттенки патриотизма и была бы принята как обитателями вымерзающих поселков Приморья и Севера, так и в кругах респектабельных бизнесменов, отдающих нашему движению свой ресурс. Эту идеологическую формулу находили все активные движения сопротивления многих стран мира. Найдем ее и мы. Конечно, она связана с надсословным, надклассовым, общенациональным символом. Но здесь нельзя допустить, чтобы в этой формуле растворились и потеряли свои очертания драгоценные для нас социалистические знаки и тенденции. Все поколения, весь народ России приходит к одному заключению: жизнь такая, что наступила в стране, невозможна. Она находится за пределами терпения, за пределами здравого смысла. Она должна быть преодолена. Народ хочет знать, что его ждет. Он хочет услышать простое, искреннее, необманное слово, которое вдохновляло бы его на труды, на любовь, на творчество во имя Родины. Слово, которое соединило бы его вновь в нераздельное целое, обеспечило стране благополучие, покой, безопасность границ, осветило бы осмысленно завтрашний день, поставило бы великую грядущую цель. Это ожидание обращено к новой власти в Кремле. Но в не меньшей, а может быть, в большей степени оно обращено к нам, патриотическим силам, которые в эти страшные годы всегда были с народом»[330].

Геннадий Зюганов здесь ошибается. Народ ждет сегодня и от новой власти и от оппозиции не слова, а дела, и будет судить и власть и оппозицию по их делам. В тоталитарном обществе, в котором мы жили много десятилетий, в особой цене было правдивое слово. Но в условиях почти тотальной демократии мы все устали от непрерывного производства слов и речей. Сегодня судьбу страны могут решать только дела. И только благодаря их реальной деятельности может возникнуть и новая национальная идея, и новая социалистическая идеология.

КАПИТАЛИЗМ В РОССИИ?

Предисловие

С конца 80-х годов Россия вступила в эпоху великих потрясений и перемен, которые не всегда были переменами к лучшему. Долгий период застоя сменился ныне временем острых национальных, социальных и политических конфликтов, крутых поворотов и переворотов. События последнего десятилетия столь сложны и противоречивы, полны драматических столкновений; они происходят на таком обширном пространстве, что даже простое наблюдение за этими событиями в их взаимосвязи представляется крайне трудным делом. Мы оказываемся не в состоянии понять и адекватно оценить подоплеку многих конфликтов, в которых причудливо переплетаются движения масс