Невероятная одиссея человека. История о том, как мы заселили планету - Элис Робертс

н., перед тем, как каждые пошли своим путем на запад и восток [11]. Недавние генетические исследования определили наличие гаплогруппы X среди монголов Алтайского региона [10]. Таким образом, сходство солютрейской индустрии и кловисской культуры может быть просто случайным: пример культурной конвергенции этих двух далеко разнесенных (в пространстве и времени) групп охотников ледникового периода.

Наконечник кловисской культуры

Наконечник солютрейской культуры

(Несколько месяцев спустя, дома в Эксетере, я должна была встретиться с профессором Брюсом Бредли и студентом магистратуры Метином Эреном. Брюсу было предельно ясно, что его гипотеза о связи солютрейской и кловисской культур и о Североатлантическим пути в Америку еще не опровергнута. Действительно, несмотря на то что самые известные стоянки Кловис находились в западных штатах США, он подчеркивал, что самые древние и многочисленные стоянки были на востоке. Как он выразился: «На юго-востоке США их больше, чем блох на собаке». Профессора также гораздо больше убеждало культурное объединение Западной Европы с Северной Америкой, поскольку, по его мнению, орудия со стоянки Яна обладали общими чертами с граветтской культурой Европы, но не имели никаких реальных связей с американскими наборами орудий. Этот разговор дал мне понять, что первый путь в Америку все еще свободен — и Брюс, и его коллеги искали доказательства на востоке. Он был уверен, что представители солютрейской культуры могли пройти морским путем по Северной Атлантике. В конце концов, у тех людей были луки и стрелы и копьеметалки. «У них не было лодок — не смешите меня!» — воскликнул Брюс.)

Развитие кловисской культуры действительно примечательно — всего за несколько сотен лет она разошлась по всей Америке. Но если культура не пришла сюда с первыми переселенцами, то как она распространилась? Идея Майка состояла в том, что это был «комплекс технологий», тенденция изготавливать орудия особым образом, подхваченная и совместно используемая различными народностями, предки которых уже расселились по Северной Америке [4]. Кловис быстро распространилась в течение последних столетий аллерёдского потепления. Из-за того что даты стоянок, расположенных далеко друг от друга, частично совпадают, невозможно узнать, где именно она возникла и в каком направлении продвигалась. В начале позднего дриаса орудия Кловис исчезают из археологических материалов почти так же быстро, как и появились, и заменяются орудиями фолсомской традиции, обнаруженными у деревни Фолсом [2, 12]. Время исчезновения Кловис возвращает нас к идее воздействия кометы. «Черные слои» и начало позднего дриаса, похоже, знаменуют исчезновение окаменелых останков мегафауны в Северной Америке и исчезновение орудий Кловис среди археологических материалов. Итак, действительно ли падение кометы погубило мамонтов, мастодонтов и гигантских ленивцев и настолько разрушило окружающую среду, что оставшиеся в живых люди были вынуждены заново создавать средства существования и новые орудия?

В тот же день позже я встретилась с археологом Энди Хеммингсом, который собирался на практике продемонстрировать мне смертоносную эффективность охотничьей технологии Кловис. Он показал мне, как рифленое основание наконечника вставляется в прорезь на древке копья. Я также увидела костяные наконечники — другой характерный признак орудий Кловис. Были найдены три костяных крючка эпохи Кловис, дающие основания предположить, что для бросания дротиков охотники использовали копьеметалки — атлатли [1]. Мы попытались запустить дротики (с костяным и металлическим наконечниками, так как Энди не был заинтересован в поломке ценных каменных подсказок) с помощью атлатля, используя в качестве мишени автомобильную дверцу. Мне понадобилось некоторое время, чтобы разобраться в хитроумном приспособлении. Но затем мне удалось пробить не такое уж маленькое отверстие в дверце. Я была поражена. Атлатль запустил дротик с такой силой, что тот пробил стальной лист. А в умелых руках Энди это было еще более точное и опасное оружие. Итак, у людей Кловис, конечно, был способ убивать таких крупных животных, как бизоны и мамонты, просто они не все время этим занимались.

Настало время отправиться для исследования истории в Южную Америку. В Центральной или Южной Америке нет стоянок традиции Кловис, хотя на некоторых стоянках схожего возраста найдены отщепы, полученные по базовой технологии, также включающей наконечники в виде «рыбьего хвоста», и у некоторых из них есть рифленые основания, как у наконечников Кловис. Но это не Кловис: это другие культуры и адаптация совершенно к другим окружающим условиям Южной Америки, хотя совпадающие по времени со стоянками Кловис в Северной Америке. Одна такая стоянка Педра-Пинтада находится в тропическом лесу бразильской Амазонии. Раскопки в пещере с наскальными рисунками позволили получить подробную информацию об образе жизни южноамериканских палеоиндейцев. Подобные стоянки представляют значительную проблему для приверженцев теории «Кловис первые», поскольку трудно представить, что люди, преодолевающие ледяной коридор, настолько быстро достигли Южной Америки.

На протяжении десятилетий несколько стоянок в Южной Америке, предположительно относящихся к периоду прекловисской культуры, приобрели известность и затем были повержены, поскольку защитники теории «Кловис первые» нашли там дыры — в археологических процедурах или методах датировки. Но есть одна особая стоянка, которая выдержала тщательнейшие научные исследования: Монте-Верде в Чили.

По дороге в Амазонию и Педра-Пинтаду я заехала в Рио, где в музее хранится один из самых древних черепов на Американском континенте.

Встреча с Лузией: Рио, Бразилия

Наверху музей Рио выглядел как заброшенный дворец. Высокие потолки осыпались, обнажая балки и доски, краска на отштукатуренных пилястрах облупилась. С помощью архивных шкафов почти все огромные помещения музея были разделены на офисы и коридоры.

В одной из пыльных комнат какого-то закоулка Вальтер Невис поставил на пустой деревянный стол металлический ящик, снял замки и осторожно открыл крышку. Внутри лежал почти целый череп. Вальтер вынул его и положил на кусок пенопласта. На меня смотрел — хоть и пустыми глазницами — древний житель Америки.

Это был только один из черепов, найденных в XIX столетии в Бразилии в пещере Сумидуро (что означает «провал» или «обрушение грунта»), расположенной в регионе Лагоа-Санта. Датский натуралист Петер Лун, обнаружив в пещере останки человека и представителей мегафауны, предположил, что люди существовали на Американском континенте одновременно с гигантскими животными. Это случилось задолго до обнаружения каких-либо стоянок кловисской культуры в Северной Америке, поэтому современники Луна не посчитали возможным согласиться с его утверждением о древнем происхождении костей. Но в XX в. археологи нашли в пещере в одних слоях с мегафауной человеческие скелеты. В 1970-х гг. в осадочных породах, содержащих древесный уголь, раскопали скелет. Радиоуглеродное датирование древесного угля показало, что возраст скелета соответствовал концу периода плейстоцена, то есть составлял примерно 13 тыс. лет. Правота Луна наконец была доказана [1].