100 великих древних городов - Ирина Николаевна Кашкадамова

лежали горы неубранного навоза и валялись черепки битой посуды, немощеные улицы в период зимних дождей покрывала жидкая грязь, а в летнюю пору здесь поднимались удушливые облака пыли. Внутри городских стен жители ещё разводили скот и занимались земледелием. Только в III в. до н. э. начали мостить улицы и стали вместо теса и соломы крыть дома черепицей. Ещё во II в. до н. э. эллины, македоняне и греки смеялись над безобразием и убожеством римских зданий. Только в последний век Республики и в эпоху Империи Рим становится красивым городом, но даже и тогда он уступает правильностью планировки древней Капуе, которую италийцы часто называли «вторым Римом».

Капитолий во времена Римской республики. Реконструкция

Дионисий Галикарнасский, известный автор обширного труда об основании Рима, повествует: «Некоторые историки утверждают, что Тарквинию Древнему, этрусскому лукумону, который правил на рубеже VII–VI в. до н. э., принесли 12 топоров – по одному из каждого этрусского города. Это, вероятно, было частью этрусского обычая: ликтор, сопровождавший каждого правителя, нес не только связку прутьев, но и топор. Каждый раз, когда эти 12 городов объединялись для совместных действий, они передавали эти топоры одному правителю, который получал общее командование». Связки прутьев с воткнутыми в них топорами символизировали право на применение телесных наказаний и даже на казнь провинившихся. Луций Тарквиний Приск либо Тарквиний Древний (Lucius Tarquinius Priscus) – пятый рекс Древнего Рима. Правил с 616 по 578 гг. до н. э. Тит Ливий описывает его как лукумона, он был сыном коринфянина Демарата из рода Бакхиадов, в молодости лукумон уже был богатым человеком и женился на гадалке Танаквиль из гаруспиков. О его жизни сложено в Риме множество легенд, в том числе и о восхождении на власть. В то время на болотах, где стоял Рим, были круглые глинобитные хижины, покрытые соломой, и построенная сидящим на престоле в Риме Анку Марцием (сыном сабинянки и латинина, народы, еще не входившие в Рим) тюрьма. Приход Тарквиния Древнего вместе с деньгами и послужил началом римского градообразования, вместе со своей женой – Тануэиль – объединили целых три болотных холма. Им же приписывают первое возведение городских стен на холме среди болот и создание первой римской армии. В сфере внутренней политики Луций Тарквиний, будучи рексом Рима, внёс значительный вклад в развитие города. Он реформировал отношения между древними и новыми родами, увеличив состав Сената до 300 человек. Среди новых членов были представители бедных родов, такие как Октавии, именно они поддерживали пришлого правителя. Также была расширена центуриатная комиция, достигнув численности в 1800 человек. Тарквиний активно занимался благоустройством Рима. При нём были построены храм Юпитера Капитолийского, осушительная система Клоака Максима, соединяющая Палатин и Капитолий, на месте которой впоследствии был возведён Форум. Кроме того, между Палатином и Авентином был создан Большой цирк, где проводились регулярные скачки и празднества в честь душ предков. Также был построен водопровод, что значительно улучшило жизнь римлян.

Во времена Римской империи Палатин – старейший район города – обрёл новое значение. Здесь был построен дворец основателя Империи Гая Ю́лия Це́заря Октавиа́на Фури́на А́вгуста, получивший название Палаций в честь древнего холма. Этот дворец был настолько знаменит, что его имя сохранилось во многих европейских языках. После того как на Палатине появился императорский дворец, этот район стал самым аристократическим местом города. Вокруг резиденции императора выросли многочисленные дворцы и особняки знати. Между мраморными портиками, мимо обвитых плющом и виноградом каменных оград прогуливались надушенные и завитые модники, а нарядные женщины скрывались под лёгкими разноцветными зонтиками. Рабы проносили в паланкине сенатора – право пользоваться носилками было одной из немногих привилегий, оставленных сенаторам всесильным императором.

На Палатине звучала койне, которая как раз к этому времени возникла. Римская знать старалась говорить на койне, видимо, благодаря этому язык и распространялся по всей империи, на нём даже была написана часть Библии. Ни крики торговцев, ни грохот повозок не нарушали покоя богатых обитателей палатинских дворцов и вилл, лишь в феврале здесь собирался народ, и громкие песни звучали над домами, привыкшими к тишине, это были Луперкалии – праздник, посвященный богу Луперку, покровителю стад. При Ромуле Палатин был окружён стеной с двумя воротами: Porta Mugonia (Mugionia или Mugionis) в северной части холма (напротив форума) и porta Romanula (в западной части). Глубокая древность холма доказывается многочисленными археологическими находками.

Здесь находились: Священная пещера волчицы (Lupercal) с источником и смоковницей (ficus), под которой, по преданию, была найдена корзина с младенцами-близнецами Ромулом и Ремом; жрица Марса, изображаемая в виде молчаливой и безгласной волчицы, считалась покровительницей города. В римской мифологии, подобно тому как волчица принимала новых граждан, все значимые наземные боги были усыновлены ею. Это позволяло Риму присваивать их себе и учреждать их культы. Усыновление чужеземных богов через Капитолийскую волчицу, с точки зрения римских граждан, освящало захват территорий, принадлежавших этим богам. Эти территории уже считались принадлежащими Риму по праву братской любви. Древний ритуал усыновления происходил через прикосновение к обнаженной груди полисной богини или жрицы, в частности, Капитолийской волчицы. Кроме того, здесь же находился жертвенник Пана; Mundus – яма, куда поселенцы бросали первородные плоды, предметы домашнего обихода и пригоршни принесённой с собой родной земли, пока яма не наполнилась и не была покрыта жертвенником (Roma Quadrata); Домик Ромула (casa Romuli); Шалаш Фаустула (tugurium Faustuli), сохранившиеся ещё в IV в. н. э.; тёрн, выросший, по преданию, из копья, брошенного Ромулом с Авентина и вонзившегося в землю так глубоко, что его нельзя было вытащить; Курия Салиев (curia Saliorum), хранившая авгурский жезл Ромула и впоследствии 12 щитов Марса. 1 марта по Риму шествовали жрецы Марса, салии, с ритуальными плясками и песнопениями, ударяя копьями по щитам. Согласно преданию, один из этих 12 щитов упал с неба во времена рекса Нумы Помпилия и был сакральным. Подобно Аполлону, Марс часто изображался обнажённым мальчиком с двурогим шлемом на голове, держащим щит и копьё. Он выходил из дымящейся амфоры – символа преисподней.

В эпоху Республики центром государственной жизни Рима был не Палатин, а Капитолий. Когда-то этот холм населяли сабиняне – племя, родственное латинянам. Сабиняне часто упоминаются в легендах о ранней истории Рима. Вероятно, в VIII в. до н. э. произошло объединение сабинян с древними жителями Палатинского холма. Это событие, видимо, послужило основой для легенды об основании Рима в 753 г. до н. э.

Капитолийский холм возвышался к северо-западу от Палатина и был самым неприступным из семи римских холмов. По сути, это была небольшая гора, с трех сторон обрывавшаяся отвесными скалами. Доступ на нее открывался