От Садового кольца до границ Москвы. История окраин, шедевры зодчества, памятные места, людские судьбы - Сергей Константинович Романюк

по описанию путеводителя, «установлен громкоговоритель и играет музыка». В 1933 г. в Люблине начал работать литейно-механический завод. Город постепенно расширялся, в него вошли поселок Кухмистерский, соседние Перерва, деревня Печатники и другие поселки, а в 1960 г. он сам влился в состав Москвы. Тогда в нем проживали 86 тысяч человек.

К востоку от Люблина на Марьином и Красном лугах и Чагином болоте в конце XIX в. стали устраивать канализационные сооружения – поля орошения. Крестьяне долго противились, но после того, как город заплатил за эти земли значительную сумму (2 миллиона 879 тысяч 955 рублей и 51 копейку!), строительство началось, и в 1898 г. первая очередь начала действовать. В советское время возвели станцию аэрации, в которой использовались активные методы очистки, мощность ее довели до 300 тысяч кубометров очищенных стоков в сутки.

Люблино известно тем, что здесь на даче у своих родственников Ивановых два летних месяца 1866 г. жил Ф.М. Достоевский. Он тогда работал над романом «Преступление и наказание», печатавшимся в московском журнале «Русский вестник», и поселился в отдельно стоявшей даче. Боясь оставить его одного из-за припадков, отрядили к нему ночевать лакея, но тот вскоре решительно отказался, сказав, что барин замышляет кого-то убить: все ночи напролет ходит по комнатам и говорит об этом вслух.

Дни и вечера Достоевский проводил с молодежью, был неистощим на розыгрыши и выдумки. Как-то хозяева Люблина, купцы Голофтеев и Рахманин, праздновали свои именины (одного звали Петром, а другого Павлом), на которые приглашалось и богатое московское купечество, и дачники. Получили приглашение и Ивановы, которые уговаривали пойти Достоевского. Он согласился с тем условием, что прочтет в качестве спича написанные им стихи. Чувствуя подвох, его заставили прочесть их заранее:

О Голофтеев и Рахманин!

Вы именинники у нас.

Хотел бы я, чтоб сам граф Панин

Обедал в этот день у вас.

Красуйтесь, радуйтесь, торгуйте

И украшайте Люблино,

Но как вы нынче не ликуйте,

Вы оба все-таки…

На праздник Достоевского не пустили.

В Люблине в 1896 и 1897 гг. отдыхал знаменитый русский филолог и искусствовед Ф.И. Буслаев, автор таких фундаментальных работ, как «Историческая грамматика русского языка», «Исторические очерки русской народной словесности и искусства», «Русский лицевой Апокалипсис». Последние годы он почти ослеп и диктовал воспоминания. Ф.И. Буслаев скончался в Люблине 31 июля 1897 г.

Севернее Люблина находилось еще одно имение, от которого уже почти ничего нет, только остатки парка и большой пруд Садки по Люблинской улице. Названия того имения уже никто и не помнит – теперь эти места именуются Текстильщиками по дому отдыха профсоюза текстильщиков, а ранее Чесменской дачей, или Чесменкой, – по усадьбе графа Алексея Орлова-Чесменского, хотя подтверждающих документов этому не находится. Окружающие места давно потеряли дачный характер – еще в 40-х гг. XIX столетия писали, как на пути в Люблино «достигаете вы какого-то странного промышленного городка, столпившегося у плотины озера, и видите направо и налево красивые домики хозяев, с садиками, перемешанные с безобразными фабричными строениями, кривыми, слепыми, безоконными». Бывшее имение распродали по частям, леса вырубили, а в старинных палатах обосновалась фабрика.

Западнее Люблина, через железнодорожную линию, находилась деревня Печатники – там, где теперь начало улицы Шоссейная и улицы Кухмистерова. Почему так называлась деревня, не ясно, возможно, от фамилии. Известна она с давних времен, с XV в., когда и не думали о печатном деле. Тогда она находилась во владении бояр Кутузовых и называлась Кутузовой деревней. В 1930-х гг. Печатники вошли в состав города Люблино, с 1960-х гг. это район массовой застройки.

Николо-Перервинский монастырь

Многие посетители усадьбы Люблино вспоминали, какие далекие виды открывались с бельведера дворца: «Вид из верхнего этажа дома на все стороны очень разнообразен. Оттуда вы видите, как в панораме, Москву, село Коломенское и Перервинский монастырь». По Далю, «Перервой» назывались «промой, проток, прорыв речкою перешейка с покинутием старицы», и возможно, что когда-то Москва-река прорвала перешеек, пошла по новому руслу, но впоследствии вернулась, а за старым местом осталось название Перерва.

Это слово сохранилось в названии известного подмосковного монастыря – Николо-Перервинского (Шоссейная ул., 82).

Точное время его основания неизвестно, первое достоверное упоминание о нем относится к 1570-м гг., когда писцовые книги отметили, что Перервинский монастырь на Москве-реке стоит «в пусте», а кому принадлежат соседние пустоши, даже и «сыскать некем». После бедствий Смутного времени он еще более запустел и сумел оправиться только с помощью царя Алексея Михайловича – к монастырю приписали часовню иконы Иверской Богоматери, пользовавшуюся большой популярностью и дававшую монастырю неплохой доход. В Москве, на оживленном углу Маросейки и Лубянского проезда, находилось подворье монастыря, сдававшееся внаем. Все это, а также помощь патриарха Адриана позволили монастырю предпринять кардинальную обстройку каменными зданиями: в конце XVII в. он почти полностью изменился. Возвели Никольский собор, постройка которого началась в 1692 г., освященный спустя восемь лет: «1700 г. сентября 27, св. патриарх Кир Адриан пошел с Москвы в Николаевский монастырь, что на Перерве, и 29 числа в Николаевском монастыре, по указу св. патриарха, настоящую церковь во имя Николая Чудотворца освятили…» По периметру основного монастырского участка построили патриаршие кельи, настоятельский корпус и архиерейский дом, возвели ограду с главными восточными Святыми воротами и северными Водяными, откуда можно выйти к реке.

Перервинский монастырь был монастырем учительным – в нем долгое время размещались духовные учебные учреждения, с тех пор как митрополит Платон основал тут семинарию. Для нее в 1784 г. возвели учительский корпус, а в 1805 г. семинарский, а также новый архиерейский дом. Еще одна постройка – училищный «классический» (от слова «классы») корпус – была сделана в 1830–1832 гг., и в это же время его автор архитектор М.И. Бове оформил монастырские корпуса под одну высоту. В 1820-х гг. открылось также Николо-Перервинское духовное училище.

Самое видное здание в монастыре было возведено уже в XX столетии: в его восточной части, на месте Святых ворот и братского корпуса, поднялся могучий, грузный собор, освященный в память Иверской иконы Богоматери. Собор, как говорили, строился на средства богатых перервинских огородников, которых кормила щедрая пойменная земля.

В советское время монастырь закрыли, его помещения были заняты квартирами, а церковные здания много раз приспосабливали под разные производственные нужды.

Теперь монастырские здания используются по прямому назначению, и реставрация, начатая еще в советское время, продолжается. В центре периметра монастыря стоит Никольский собор, который прежде всего обращает на себя внимание необычным расположением колокольни – рядом с апсидами. В колокольне, ярус звона которой украшен многоцветными изразцами, находится Успенская церковь,