От Садового кольца до границ Москвы. История окраин, шедевры зодчества, памятные места, людские судьбы - Сергей Константинович Романюк

Царицынский парк стали приводить в порядок еще в екатерининские времена – из Англии, родины новомодных пейзажных парков, пригласили садовника Фрэнсиса Рида, который в продолжение 15 лет (до кончины в 1799 г.) полностью преобразил его. Он распланировал парк, расчистил заросли, выявил видовые перспективы.

Главная парковая аллея, которая называется Утренней, или Перспективной, начинается от Фигурных ворот, и с нее открываются самые привлекательные виды. Парк в Царицыне стал особенно украшаться в XIX в., когда всем дворцовым имуществом в Москве заведовал П.С. Валуев – главноначальствующий над Кремлевской экспедицией. В продолжение всего XIX в. Царицыно славилось ухоженным парком, привлекавшим множество народа.

В Царицыне бывали многие известные писатели. В начале XIX в. усадьбу посещал поэт П.А. Вяземский. В 1827 г. П.В. Киреевский написал повесть «Царицынская ночь», свое первое произведение. Он вместе с матерью А.П. Елагиной жил в Царицыне, и здесь их посещал поэт Н.М. Языков. И.С. Тургенев отправил героев романа «Накануне» в Царицыно: «Солнце уже высоко стояло на безоблачной лазури, когда экипажи подкатили к развалинам Царицынского замка…» Летом 1896 г. на даче в Царицыне Леонид Андреев познакомился с внучатой племянницей Шевченко Александрой Михайловной Велигорской, на которой он женился в начале 1902 г. Чехов подыскивал себе дачу здесь, а известный историк И.Е. Забелин много лет провел в Царицыне.

Рядом с Царицыном…

Много деревень находилось около Царицына: здесь были Орехово, Борисово, Шепилово, Зябликово, Братеево, Сабурово, Шадрово, Хохловка, Беляево… От них почти ничего не осталось, но некоторые дали свои имена новым жилым районам, появившимся тут в начале 1970-х гг., а места других отмечают чудом сохранившиеся храмы.

Сабурово

Село Сабурово стояло у самого берега Москвы-реки, к востоку от платформы Москворечье Курского направления Московской железной дороги. О нем напоминает Сабуровская улица, правда, находящаяся там, где села и не было. Место самого села отмечает церковь Св. Николая Чудотворца (Каширское шоссе, 51–59). В советское время церковь в течение многих лет уродовали, снесли верх колокольни и южный придел, но в 1990 г. ее возвратили общине верующих.

Возможно, что село было названо по фамилии владельцев – бояр Сабуровых, которые с XVI в. владели здесь землей. Из рода Сабуровых произошла известная в истории Московского княжества Соломония Сабурова, насильно разведенная с князем Василием III из-за «неплодия».

Женой великого князя Василия III была дочь Юрия Сабурова, незнатного потомка ордынского выходца – Соломония, выбранная из 1500 девиц, созванных отовсюду. Брак оказался бесплодным, и князь решил развестись с ней, несмотря на возражения духовных лиц и, в частности, влиятельного инока Вассиана. Соломонию в ноябре 1525 г. постригли в московском Рождественском монастыре: ей стригли волосы, она плакала и вырывалась, а когда пытались надеть монашеский апостольник (род накидки на голову), она вырвала его и стала топтать ногами, тогда присутствовавший на пострижении любимец князя Иван Шигона не постыдился ударить ее плетью. Соломонию отправили в суздальский Покровский монастырь, а Василий женился на Елене Глинской, от которой вскоре родился будущий Иван Грозный.

В народе пели такую песню, в которой вспоминались эти события:

Уж что это у нас в Москве приуныло,

Заунывно в большой колокол звонили?

Уж как царь на царицу прогневился,

Он ссылает царицу с очей дале,

Как в тот ли во город во Суздаль,

Как в тот ли монастырь во Покровский…

Вскоре разнесся слух, что у нее родился сын, названный Георгием. По преданию, Соломония спрятала ребенка у верных ей людей и инсценировала его смерть. Так говорит легенда, и удивительно, но она получила подтверждение: при вскрытии в 1934 г. ее гробницы было найдено надгробие XVI в., под которым в гробике лежали истлевшие материи – туда была положена кукла в дорогой, отделанной жемчугом рубашечке…

В сельце Сабуровых, стоявшем на Старой Каширской дороге, как считается, в 1595 г. построили церковь Святителя Николая. В церковных клировых ведомостях сообщалось, что возведено было это дорогое каменное здание тщанием крестьянина Иллариона Андреева.

Впоследствии Сабурово принадлежало московским великим князьям и царям, потом же оно управлялось удельным ведомством. Это было большое село: еще в 1869 г. там насчитывалось 1900 жителей. В селе находился кирпичный завод, но не он определял облик села – оно утопало в пышных вишневых садах и даже в 1930-х гг. считалось хорошим дачным местом. Прекрасное местоположение над рекой, рыбная ловля и ягоды, что еще нужно было москвичу-дачнику?

Братеево

От Сабурова улица Борисовские пруды ведет к Братееву, которое, подобно ему, также стояло на высоком берегу Москвы-реки и тоже славилось вишневыми садами. Название села, надо думать, произошло от русского имени Братей.

Церковь в Братееве была деревянной и выстроенной еще в начале XVII в. Впоследствии в селе поставили другое церковное здание, также деревянное, которое перенесли в 1731 г. из села Рождествено Московского уезда. Церковь эта, пришедшая к концу XIX столетия уже в ветхость, стояла на самом берегу Москвы-реки, который постоянно подмывался, и поэтому сельчане решили строить новое здание, подальше от берега и более прочное – каменное. Крестьянская община пожертвовала участок площадью 800 кв. саженей земли, «по местоположению красивый и возвышенный», на котором в 1890 г. и заложили церковь во имя Усекновения главы Иоанна Предтечи с приделом Архангела Михаила. Проект ее был подписан архитектором С.В. Крыгиным, ответственным за церковные постройки в Московской епархии, но в действительности, вероятно, сделан архитектором М.В. Михайловым. Освятили и главный престол, и придельный в 1892 г., а в следующем году освятили второй придельный престол во имя священномученика Власия.

Как писали в газетах, иконостас в новую сельскую церковь был пожертвован великим князем Сергеем Александровичем из церкви генерал-губернаторского дома на Тверской, но, однако, это «пожертвование» заключалось в том, что сельчане отдали свой древний, как утверждали, еще XVI в., иконостас из старой деревянной церкви в обмен на новый губернаторский.

Дата сломки храма в советское время точно не известна, но, вероятно, он исчез во время последней войны.

Село Братеево вошло в состав города в 1960 г., и на его месте были выстроены кварталы жилых домов.

Борисово

Недалеко от Братеева, на юго-восточном берегу Борисовского пруда, стояло Борисово. Пруд этот имеет еще одно имя – Цареборисовский. Так запечатлелся в московских названиях царь Борис Федорович Годунов, но, однако, достоверных сведений о том, что именно он владел этим селом и он же создал тут систему прудов, не находится. Нет также и документального подтверждения факта владения