Тайны земли. Археология России - Анджей Анджеевич Иконников-Галицкий

кинжал-акинак является самым ранним (или одним из ранних) и самым роскошным – это шедевр… Рельефы на акинаке довольно высокие. Технический прием, посредством которого осуществлялось формообразование рельефов и достигалось столь совершенное качество исполнения, неясен»[94].

«Весь железный рельеф на рукояти и клинке покрыт ажурными золотыми пластинами… Не исключено, что весь золотой декор на обеих сторонах рукояти сделан только с помощью двух тонких пластин… Все анатомические детали животных и рисунок на пламевидном орнаменте по краям рельефа на клинке подчеркнуты резными линиями. Здесь уже золото… прорезано насквозь. Особенно часто резьба нанесена на изображениях восьми тигров по обеим сторонам рукояти. Их шкура изрезана буквально в тонкую „солому“… Золотое покрытие представляет собой единую рельефную ажурную пластину (кружево) с нерегулярными ячейками самых произвольных конфигураций»[95].

Множество железных предметов в царском погребении (кинжалы, ножи царя и царицы, чекан, наконечники стрел в колчане в северном углу сруба) были украшены золотом. Все они предстали перед археологами в виде спекшихся комков бурой ржавчины, готовой рассыпаться в труху при первом же прикосновении. Извлечь эти бесформенные конгломераты из погребения удалось с большим трудом, а обнаружить золотой рисунок и восстановить его стало возможно только в реставрационных лабораториях Эрмитажа. Реставрация одного только царского акинака продолжалась больше года.

Вспоминает участник исследований:

«Аржанские кинжалы были привезены в Питер как несколько комков ржавого железа, лишь в одном-двух местах на обломах было видно, что там есть что-то золотое. Реставраторы притащили их в нашу лабораторию, где мы сделали рентген и лишь тогда увидели всех золотых животных и влипшее в ржавчину бронзовое шило с козликом. М. Б. [Пиотровский] прилетел к нам в лабораторию через десять минут – полюбоваться на картинки»[96].

В VII веке до н. э. железо на востоке Евразии было еще великой редкостью, секреты его изготовления и обработки хранились в тайне. До открытия царского погребения Аржана-2 считалось, что азиатские скифы стали использовать железо не раньше V–IV веков до н. э. Так что железное оружие для аржанского царя и его подданных было, пожалуй, дороже золотого.

Перечень сокровищ из главного погребения кургана Аржан-2 можно продолжать еще долго. Бронзовые зеркала, лежавшие перед лицом погребенных. Золотой сосуд, похожий на многократно уменьшенную модель традиционного скифского котла, а по-нашему – напоминающий рюмочку (для священных возлияний?) с резными изображениями животных. Золотое шейное украшение – пектораль, изумляющая своим вполне современным дизайном. Лук с золотыми украшениями. Железные наконечники стрел с золотым орнаментом. Горит (футляр для лука и стрел), покрытый золотом и украшенный подвесками в виде фигур кабанов. Железный чекан с золотым пламевидным узором. Золотые пряжки и обоймы ремней, среди них замечательная пряжка с двумя головами хищной птицы. Бесчисленные бусины и пронизи различной формы. Золотые серьги с орнаментом, выполненным зернью.

Даже штаны у аржанских погребенных оказались не простые, а золотые. И у царя, и у царицы они были сделаны из кожи и сплошь расшиты мельчайшим золотым бисером. Каждая бисеринка диаметром около миллиметра, а в ней отверстие с полмиллиметра. И многие тысячи этих корпускул руками древних мастеров (или мастериц) были нашиты на кожаную основу. На костях стоп тоже лежал бисер, но иной формы – в виде расплющенных золотых трубочек. Им, вероятно, была расшита обувь, украшенная к тому же широкими пластинами из листового золота.

Главное – не само богатство. Главное – знаковая осмысленность каждой детали погребального комплекса и высочайший художественный уровень всех этих вещей. Ни одного проходного, рядового изделия. И каждое что-то значит, являясь частью целого – как буковка в священном тексте.

Можно подумать, что над их изготовлением трудилась какая-то древнецентральноазиатская академия художеств. Между тем при очевидной стилевой общности с изобразительным и ювелирным искусством скифского мира многие из этих вещей по технике и качеству изготовления не имеют аналогов. В некоторых случаях просматриваются черты преемственности с Аржаном-1. Но различия несравненно заметнее.

Что за чудо! Как будто светлый пламень духовной культуры вспыхнул в сердце Уюкской долины 26 столетий назад – и угас, оставив лишь отблески в древних могилах под курганными насыпями.

Работы на кургане продолжались еще три полевых сезона и завершились в августе 2004 года. Была исследована и полностью снята насыпь. Из образовывавшего ее камня был сформирован отвал, по форме и размерам имитирующий курган до начала раскопок. Выявлена ограда, представлявшая собой двойное кольцо из кромлеха и стенки – вертикально врытых и горизонтально уложенных плит. Удалось подробно реконструировать последовательность сооружения кургана в ходе совершения многосложных заупокойных обрядов и тризн. На площади кургана и в ограде были исследованы могилы, синхронные царскому погребению, с захоронениями 17 человек. Это – свита царя и царицы. Имелось и захоронение 14 лошадей. Все лошади, как показали специальные исследования, были взяты из разных табунов – приношение усопшему царю.

Сопроводительные захоронения (кстати говоря, все до единого непотревоженные) дают чрезвычайно интересный материал для понимания погребального ритуала, социальных связей, менталитета и, если угодно, религиозной философии древних создателей аржанского комплекса. В двух случаях по расположению костей можно заключить, что останки людей были помещены в могилы в сильно разложившемся виде, вероятнее всего перезахоронены. Некоторые погребения имеют явные признаки жертвоприношения. Так, возле «царского» сруба с юго-восточной стороны было обнаружено захоронение – очевидно, жертвенное – младенца в деревянной колоде. В одном из сопроводительных погребений на площади кургана рядом с мужским скелетом лежала кисть руки другого человека. В ограде кургана, возле той ее части, где во время совершения погребальных ритуалов находился вход, оказался захоронен молодой мужчина, в шейном позвонке которого застрял обломок рогового наконечника. Он был убит и помещен в качестве привратника у входа на священную территорию мертвых. В другом месте ограды вскрыто погребение юной женщины, при которой имелись золотые украшения, указывающие на ее высокий социальный статус. В теменной части черепа красавицы (почему-то хочется верить, что она была красавицей) – четыре отверстия. Как показали результаты криминалистического исследования, отверстия пробиты четырьмя боевыми орудиями – чеканами, причем удары были нанесены сверху одновременно. Это странное умерщвление имело некий ритуальный смысл.

А за пределами огороженной территории кургана, строго к северу от его центра, была обнаружена яма; в ней вперемешку перерубленные кости 8 лошадей и 8 человек молодого возраста. Половина костей отсутствовала. Что это? Свидетельство кровавого древнего обряда? Остатки каннибальской тризны? Подтверждение рассказа Геродота о том, что скифы по завершении погребальных обрядов ставят на курганной насыпи мертвых всадников – чучела принесенных в жертву людей и коней? Может быть, это их кости захоронены в северной могиле?

Удивительные чувства вызывает прикосновение к тайнам Аржана-2: «Приятно и