100 великих достижений цивилизации - Станислав Эдуардович Ермаков

и система вентиляции, которая позволяла поддерживать во всех комнатах комфортную температуру. Столь же сложной и остроумной были системы канализации и водоснабжения, они выводили за пределы дворца дождевые и бытовые воды. Восхищает и то, что при необходимости к ним было легко получить доступ и отремонтировать.

В небольшом помещении размером 4 на 6 метров, с каменными лавками и одним входом в западной стене высился внушительный алебастровый трон, который нельзя было толковать иначе, как трон правителя. Трон опирался на стилизованные растения, высеченные из камня так, что они были завязаны в узел и образовывали дугу. Сидение точно повторяло формы человеческого тела – видимо, уже тогда кто-то задумывался об эргономике. Спинку трона украшали изображения морских волн. На стене справа и слева от трона обнаружены фрески с изображением двух белых возлежащих грифонов с вытянутыми лапами и гордо поднятыми головами, стеблей и цветов папируса. Три черные, сужавшие книзу черные колонны отделяли тронный зал от помещения с ванной. Удивительно, но за минувшие века краски нисколько не поблекли и донесли до нас все цветовое разнообразие фресок и мастерство неведомых художников.

Во дворцах властителей древности нередки изображения сцен насилия, образов коленопреклоненных пленников или казнимых бунтовщиков. На Крите нет ничего подобного, сюжеты фресок исключительно мирные: юноши собирают на лугах цветы, девушки сидят среди лилий. Пиры под плодовыми деревьями, расслабленные позы, явно непринужденные разговоры… Очень частый мотив росписей, возможно, даже самый любимый – море. Морские мотивы присутствуют и в керамике, фигурной и расписной.

Нельзя не обратить внимание, что особое место среди изображений во дворце, да и вообще во всей крито-микенской культуре, занимает бык. Это явно не людоедствующий человекобык из греческого мифа, которого послали боги в наказание легендарному Миносу. Мотив явно культовый, но подробностей культа мы не знаем. Возможно, не случайно у греков Зевс-громовержец доставил на Крит столь вожделенную им красавицу Европу в образе быка.

Во дворце при раскопках найден знаменитый ныне потрясающий по выразительности образ быка на обрядовом ритоне – сосуде в форме рога из черного стеатита в виде бычьей головы с глазами из горного хрусталя.

Известны изображения явно ритуальных игр с быками. Молодые юноши и девушки, судя по фрескам, выполняли гимнастические упражнения с мчащимся по стадиону быком: прыгали через него, занимались вольтижировкой и т. д.

«Мы вступили в совершенно неизвестный мир, – писал Артур Эванс. – Каждый шаг вперед был шагом в неизвестное. Дворец затмил все, что мы до этого знали о европейских древностях».

Сэр Артур Эванс получил заслуженные почет и славу, которые сопровождали его вплоть до его кончины в возрасте 90 лет. Историю крито-минойской цивилизации он разделил на три основных периода:

– раннеминойский (III–II тысячелетия до нашей эры);

– среднеминойский (примерно до 1600 года до нашей эры);

– позднеминойский, который завершается в 1250 году до нашей эры.

Расцвет ее приходится на время перехода от среднеминойской к позднеминойской эпохе – то есть примерно к 1600 году до нашей эры. Это и есть, предположительно, эпоха правления царя Миноса из древнегреческих мифов.

Сегодня большинство ученых сходятся на том, что именно крито-минойская цивилизация стоит у истоков европейской культуры в целом. Современные научные данные сдвигают ее возникновение к концу IV – началу III тысячелетий до нашей эры. Именно тогда население Крита значительно увеличивается, появляются крупные поселения на восточном, а впоследствии на южном побережье. Примерно в XXII веке до нашей эры на острове появляются и первые дворцы, а в Европе возникают первые города-государства. Кносский дворец был самым большим, но не единственным подобным сооружением.

В раннеминойский период коренное и пришлое население Крита образует три обособленные группы, которые сосуществуют удивительно мирно. Критяне создают мощный флот, строят сеть дорог по всему острову, которые сходятся к Кносскому дворцу, принадлежащему верховному правителю острова. Влияние этого верховного властителя распространяется очень далеко. В конце III тысячелетия до нашей эры Крит властвует над Грецией (Микены и Тиринф были всего лишь далекими провинциями Критского государства), Сицилией, критяне имеют колонии даже на Аравийском полуострове.

Крит – центр средиземноморской торговли. Здесь найдены товары из Азии, Месопотамии, Африки и Европы. Емкость одних только сосудов для оливкового масла, обнаруженных археологами, достигает 75 тысяч литров.

Появляется своя письменность. На острове найдено большое количество табличек со знаками письма двух типов: более древнего, линейного письма «А», которое использовалось в 2500–1450 годах до нашей эры, и линейного письма «Б», оно возникло после прихода на Крит микенских греков и датируется XV–XIV веками до нашей эры. В 1952 году его удалось расшифровать и установить, что это – тексты на греческом языке, записанные критскими знаками и критским слоговым способом. Вариантов расшифровки линейного письма «А» существует великое множество, но все они неудачны. Более того, у специалистов они ничего, кроме улыбки, не вызывают и вызвать не могут. Причина проста. Дело в том, что язык, на котором они написаны, не похож ни на какой известный нам. Мы вообще не знаем, кем были древнейшие жители Крита.

Есть и третий вид письменности, представленный в том числе на знаменитом диске из дворца в Фесте, найденном в 1908 году. На нем имеется более двухсот знаков-иероглифов, расположенных по спирали. Имеется деление на группы с помощью радиальных линий, но предложения это, слова или слоги – неясно. Для нанесения знаков использовали специальные штампы, но Фестский диск – единственный в своем роде, других образцов письма не найдено.

В конце II тысячелетия до нашей эры могущественная цивилизация почти единомоментно исчезает, гибнет в разрушительной катастрофе, которая в один миг уничтожает цветущие города и рушит прекрасные дворцы.

То была не первая катастрофа в истории крито-микенской цивилизации, ранее случилось еще две с перерывом около двухсот лет, но на третий раз возрождения не произошло. «Люди были захвачены врасплох. Судя по следам, все произошло чрезвычайно быстро. Вот, к примеру, тронный зал кносского владыки. Он был найден в состоянии полнейшего беспорядка. В одном из углов лежал опрокинутый большой сосуд от масла, рядом нашлись какие-то культовые сосуды. Вероятно, царь поспешил сюда, чтобы в последний момент свершить какую-то религиозную церемонию. Но не успел ее, очевидно, закончить. Следы насильственно прерванной работы видны и в домах ремесленников, художников», – свидетельствовал Эванс.

Сейчас более всего распространена версия, выдвинутая в 1939 году греческим археологом Спиридоном Маринатосом. Он полагал, что окончательную точку в ее развитии поставило извержение вулкана Санторин в 130 километрах севернее Крита. Вулкан находится в группе Кикладских островов. В середине II тысячелетия до нашей эры здесь произошло извержение вулкана и мощное землетрясение, морская вода проникла внутрь вулканического конуса и вызвала взрыв самого вулкана. Остров сильно пострадал, и последствия катастрофы явно ощущались